中國少數所謂的精英，對西方的思想理論推崇備至，甚至是低級庸俗的、西方正義人士不屑的垃圾東西。他們在骨子比西方人更西化。 他們自己不學無術，套用西方的落后理論指點中國經濟，還自以為是。在西方學者眼里他們做徒弟也不夠格。在精英們的眼里中國不存在任何剝削，也就不存在剝削，私營經濟是個體和民營經濟與公有制經濟沒有本質區別。他們認為中國的窮人和外國也不一樣是“待富者”。　　

   中國自從有了私企，就已經存在剝削了，這是不可回避的事實。為什么老板有車、有豪宅，過花天酒地的驕奢淫逸的生活，而工人節衣縮食卻僅能勉強維持吃穿。工人的蛋糕被誰奪去了，老板不榨取工人的剩余價值，哪來那么多錢。　　

在中國，一個不爭的事實是資產階級已經產生并日趨發展成熟。老板和雇傭工人的存在，本身就說明中國的已經存在資產階級和無產階級這兩大利益對立的階級。從溫總理為農民工討工資，到開發商強拆遷。這已經說明中國百姓已經受到資產階級的壓榨了。如果真象“精英”們忽悠的那樣中國的窮人是待富者，那么后面還要加上“機會非常渺茫”。現在投資成本之高已非昔日而語，他們有錢投資嗎？靠打工維持生活僅溫飽而已。在精英們的忽悠和遮掩下，中國的貧富差距不斷加劇，現在已經令人驚訝的超過了歐美。沒有剝削哪來的這么大的貧富差距，難道富人的錢是搶來的？　　

中國現階段階級狀況和趨勢　　

無產階級城市打工仔、農民工、下崗工人。新資產階級已發展起來。他們來自個體暴發戶、知識性創業者(有技術專利）、早期原國營企業承包者。中國還有個體經營的小私有者。有土地的農民也屬于小私有者。他們盡管不受剝削，但資產有限，生活也很困難，尤其是偏遠地區的農民。現在，資產階級現在已經發展成熟起來，只是沒有掌握國家政權，最多只是參政。高官階層及其直系將可能發展成為新貴族，已有這種趨勢。理由是他們坐著身價不菲的公車（按級別車的檔次不同）領著高薪，收入可能不止這些,更重要的是他們大權在握,可以自行決定任免和調動人員，可以自己決定國家公款使用。　　

中國當今的階層狀況已經相當復雜，已和改革當初大相徑庭。各階層都從自己的利益出發，思想根本不可能統一，甚至已出現矛盾和對立。利益對立的階層思想也會對立，至少不會一致。有時候兩個不同的利益階層為了共同的利益，也可能會聯合起來對付其他階層。根據中國現今的階層狀況，不可能所有的人都擁護馬列主義、毛澤東思想，而且會有相當一部分人反對。　　

中國現在什么人反對馬列毛呢？至少有這么三種人：一是文革或以前受過打擊，因之受傷害的人及其后代。二是既得利益的群體，基本上是富人和某些官員。三是向往西方資本主義思想和積極推行西方資本主義經濟模式的學者，這些多是精英的經濟學家。對于第一種人反對毛澤東還是情有可原，畢竟是受過傷害嗎。但是，第二種人和第三種人反對毛澤東就可恨了。他們是因為剝削和欺壓勞動人民群眾而懼怕和反對馬列毛。　　

富人反對“馬列毛”當然是怕失去自己的財富，重新過窮日子。官員們手中大權在握（尤其是財權和人事任用），他們愿意再回到官民工資一樣、待遇一樣、事事不能做主要經過審批的時代嗎？對于那些向往西方的學者，幾乎認為西方的方式十全十美，完全可以解決中國問題。在他們看來先進發達的的東西，實際上是已經衰退和腐朽了的爛東西。事實上中國出現的很多問題被“精英”搞的越來越糟。他們也就只會蒙騙群眾。　　

    當前，蘇聯和東歐國家已經背叛了社會主義，蘇聯已經分裂、消失。中國也放棄了計劃經濟，重新發展起來了私有經濟。 但是，美國對俄羅斯和中國仍然不依不饒、繼續封鎖、圍堵，打壓。是何道理？　　

因為西方資產階級主流對共產黨、馬列毛就還是敵對和仇恨，即便蘇聯已經解體，在他們看來俄羅斯仍是前蘇聯的孫子。孫子雖然歸順了他們，但仍然是孫子。中國改革開放后，雖然已經能夠接受了私營經濟，并且大力發展，但中國仍然是共產黨領導，沒有徹底放棄原有的制度，對他們來說仍然存在危險。他們只希望影響和引導在方向道口的中國等改革中的國家靠向他們，但并不打算接納之。對他們來說來和馬列毛、共產黨有關的就是另類、就是危險。　　

西方主流資本主義社會為什么對馬列毛和共產黨如此反感呢？委婉一點說是思想文化的對立。實質上兩者的對立就是利益上的對立。馬克思揭露了資本主義剝削的本質。馬克思通過對商品的研究，指出了資本家發家的秘密就是榨取工人的剩余價值，這就是資本主義的剝削方式。馬克思主義就是指導無產階級勞動群眾聯合起來、組織起來、反抗剝削和壓迫，用武力推翻資本主義剝削制度，從而建立真正的生產資料公有的、人民民主專政的社會主義政權。毛澤東說：“馬克思主義的道理千條萬續，歸根結底就是一句話，造反有理！”馬克思主義直接威脅到了資產階級的經濟利益和其統治制度。因此，資產階級主流社會永遠恨仇馬列毛和共產黨。　　

“馬克思主義自從產生以來，在世界歷史上發揮了巨大的作用，極大地改變了人類社會的面貌。它不僅使人類的很大一部分走上了社會主義道路，開創了世界歷史的新方向，而且，它對資本主義嚴重弊端的深刻批判從反面促進了資本主義社會的自我調整，使現代資本主義國家中的社會主義因素明顯增長，大大提升了整個世界的文明水平”（摘自百度）。馬克思作為世界無產階級偉大的導師對人類社會的貢獻舉世公認。1999年，先是由英國劍橋大學文理學院教授們發起，就誰是人類紀元第二個千年（公元1000—2000年）的“千年第一學人”(亦有譯為“千年第一思想家”，或“千年第一偉人”的)這一命題進行了校內的征詢、推選。投票結果是馬克思位居第一，而似乎早已被習慣公認第一的愛因斯坦卻屈居第二。隨后，英國BBC廣播公司，又以同一命題，在全球互聯網上公開征詢投票一個月。一個月下來，匯集全球投票的結果，仍然是馬克思第一，愛因斯坦第二。在我們一些所謂的精英經濟學家對這些卻一無所知，在他們的眼里西方的輝煌都是一些的所謂經濟學家和企業家創造的。值得慶幸的是:今天當人們深受資本主義腐朽思想、封建官僚主義思想的坑害、飽受精神缺失之苦后，很多人已翻然醒悟，認識到馬列毛才是最偉大真理。金子就是金子，不管放多久，擦去灰塵仍就會閃光。垃圾不管放在哪都是垃圾。　　

馬克思主義本身就是無產階級的思想、弱勢群體的思想、占人口大多數的廣大勞動人民的思想、能推動人類社會進步的思想。它不是少數統治階級的思想。馬克思主義指導無產階級，只有團結起來依靠集體的力量與剝削階級階級斗爭，才能可能為自己爭取到利益，才能推翻剝削階級的統治，建立無產階級政權。無產階級占人口的大多數，單個的力量是弱小的，如果團結起來力量是巨大的，能推翻任何反動的統治。所以，不管精英們如何忽悠，資本主義腐朽思想如何腐、蝕麻痹，廣大勞動人民痛定思痛，最終還會選擇堅持馬列毛。