自覺經濟已不可阻擋地向我們迎面走來　　

（一）有關自覺經濟的時代背景　　

當前所處的世界經濟危機和世界資本主義社會總危機時期，人心思變進而渴望新生可謂最大的正常。因為不如此，就沒有出路，只能困死于原地。而因為既想保留甚至擴大當前的既得利益，又想踏上進步變革的道路，這個時期的民眾意識形態也尤其地混沌、復雜、矛盾和錯亂的，沉淪、渙散、分裂、市儈、淫亂和背叛充斥其間可謂證據。可以肯定地說：如果現實政治工作者順著他們這種因屬于主觀和臨時性質而只能稱道為虛妄的心態，也是錯誤和危險的。　　

所以，有志于對時代和社會有所貢獻的現實政治工作者，目前只有發動全民參與的“意識形態大革命”這一條可以選擇的道路。其外，即便不是挫敗連連也定是無為。　　

既然要引爆人們頭腦中的思想觀念，既然要盡可能地爭取全民參與，既然順著當前的大流是那么的錯誤和危險，以“現實榜樣”的身份站在他們不遠的前方，迎著群眾敏銳的經濟利益嗅覺，去喚醒、激發、調度和促動他們深埋已久的明智力和自覺性，從而達及成功發動“意識形態大革命”目標也就成了當前進步政治人沒有選擇的選擇。　　

就這樣，一個由“價格隨你定，買單靠自覺”文化牽引出的，以“堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務”為特質和以“互聯網技術和社會公有知識”為發展依存的“自覺經濟論點”，隨著實際地生活著的我來到了這個并不那么可愛的世界上，其他所有的一切解說和運動則概是對她的推動和促進。　　

（二）反映于國際資產階級獨裁人類時期的文化對應　　

互聯網技術日趨普及的近十多年來的社會發展情形表明，互聯網是先進、文明和科學思想的集散地和深化平臺，同時也是傳統意義上的社會資源循信息化和知識化軌道實現集約經營和高能高效的基本通道。這一切的工作，則絕大部分是由資本家高薪雇傭的“知識無產者”來完成和實現的。　　

可見，知識無產者是當代最進步的階級因子，他們有知識有文化，能熟練應用而且高度熱忱于當代最先進的互聯網技術。可以說，他們是這個時代的最無可爭議的先進生產力代表。　　

   當知識無產者的覺悟上升到整個無產階級的真正解放，他們便因掌握了辯證唯物主義哲學、無產階級促進和科學社會主義建設等真正適用于改造和建設當代社會的科學知識，自覺地成了無產階級先鋒隊也即“真共產黨人隊伍”中的一員，就會積極主動地挺身于政治、經濟、文化、軍事和藝術等戰線，與帝國主義勢力控制的國際資產階級展開各式各樣的斗爭。　　

   在與國際資產階級的斗爭過程中，由于不掌握傳統的生產資料，知識無產階級只能主要利用互聯網技術和馬列毛主義系統知識等公有生產資料來建設自身居于知識整合和集成方面的競爭能力。這就為知識無產階級率先超越狹隘、偏私、僵化、低效和浪費的傳統經濟形態創造了技術和環境條件，從而確保自身在思想覺悟和行動能力兩方面同步地領先時代成了必然。只不過由于不掌握政權，知識無產階級截至目前也只能被動地圍繞“市場經濟”這一由國際資產階級控制的資本主義競爭規進行相應的活動，無法發揮出來的大量的先進生產力就只能繼續被壓制在資產階級法權構筑的資本主義院墻里了。　　

   那么，身為知識無產階級成員也即真共產黨人的我們，怎樣才能沖出資本主義的院墻呢？馬克思的政治經濟學知識告訴我們，市場經濟之所以成為資產階級貌似合法的階級掠奪工具，主要是因為資產階級掌握著定價權和平均利潤的控制權。所以，由辯證唯物主義思維的角度出發，我們要彤塌資本主義的院墻，就必須堅決地由“創新定價規則”和“確立全新利潤原理”等通道打破資產階級對市場規則的壟斷。　　

   既然“創新定價規則”和“確立全新利潤原理”成了知識無產階者所代表的當代無產階級的必須，那我們如何是好呢？　　

結合共產主義運動的有關歷史來看，戰勝困難的辦法無非是發揮自己的長處同時克制敵人的短處。所以，鑒于我們共產主義者最大的優點是“樂于堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務”，而資本主義者最突出的缺失恰恰又是“只想著時刻為自己撈好處，從不關心人民死活”，我們大可以選擇“價格隨你定，買單靠自覺”理念所對應的自覺經濟法則，把“為人民服務”當作行動目的的根本，讓人民因能第一時間內得到尊重和實惠而選擇我們，從而把自私自利的資產階級價值文化淘汰掉，進而讓市場經濟規則構筑的資本主義圍墻因逐漸虛空而逐步彤塌。　　

當然，由于社會慣性使然，踐行自覺經濟法則后的初始階段，我們也很可能會遭遇某些誤解、干擾甚至破壞，從而讓我們的工作局面不會那么容易打開成績也不會那么快起來，早期我們也就有必要吃得差點穿得差點，各方面的條件也都力求簡單艱苦一點，以使我們能保持足夠的后勁而得以持續地進步和發展。　　

（三）自覺經濟的內在本質和政治寓意　　

一、自覺經濟是無產階級政治路線得以獨立自主的基點　　

辯證唯物主義思維告訴了我們：人活著的意義是為社會做貢獻，活著的前提則是擁有最為基本的生活資料，為社會做貢獻的前提則是生存之上還有一點可以迂回的空間。　　

所以，無論是一個人也好，一個階級也好，其發展的首要條件便是爭取到一定的“可以迂回的空間”。　　

針對 “爭取一定可以迂回的空間”這個現實任務來看，當代無產階級的政治上的長處是“樂于堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務”，經濟上的長處則是“在掌握互聯網應用技術和真正適用于改造和建設當代社會的科學知識方面，比資產階級更具優勢”。　　

所以，無產階級政治優勢和經濟優勢相結合的自覺經濟實踐，是當代無產階級能持續擴大“可迂回空間”的相對最可取辦法，因而也是無產階級政治路線得以獨立自主的基點。　　

二、自覺經濟是無產階級先鋒隊即起反擊國際資產階級的科學方針。　　

生產力和覺悟度方面的先進性決定了，知識無產階級是當代無產階級的先鋒隊。不占有任何生產資料，但能利用互聯網技術和馬列毛主義系統知識等公有生產資料來與資產階級展開生產斗爭、階級斗爭和科學試驗，是他們的基本特征。　　

身為當代共產主義者代表和無產階級先鋒隊，知識無產階級最大的優點便是“樂于堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務”。所以，針對資本主義者“只想著時刻為自己撈好處，從不關心人民死活”這一缺陷，開啟“價格隨你定，買單靠自覺”理念所對應的自覺經濟實踐，把“為人民服務”當作行動目的的根本，讓人民因能第一時間內得到尊重和實惠而選擇自己，從而確保自身的健康和持續發展，也就成了無產階級先鋒隊反擊國際資產階級的科學方針。　　

三、自覺經濟是共產主義進入互聯網時代最為可觀的先進性證據　　

有些人抱怨說“我們是真正的共產黨人，我們掌握了真理很高尚很先進，我們做不了什么實事不是因為我們有問題，而是群眾的腦子有問題”。　　

這種說法是極不符合實際和違背科學準則的。共產黨人的主要特征和贏得群眾擁戴的前提是自覺、奉獻、勤儉節約和艱苦奮斗等優良品質，你是否已經和群眾有了足夠普遍且有益的交往，經久地向人民展示出了這種品質？如果你只是什么都沒做卻光顧著在那說，群眾又怎么會相信你是真共產黨人怎么會擁戴你呢？　　

由于掌握了先進技術且離社會信息、知識更近，在互聯網時代，網民實際上是當代先進性群眾的代稱。　　

因此，以“堅持不斷、真心實意且不講條件地為人民提供服務” 為特質和以“互聯網技術和社會公有知識”為發展依存的自覺經濟實踐，是真共產黨人與廣大勞動群眾靈魂之間的橋梁，是真共產黨人放棄個人利益的無聲宣言，因而也是共產主義進入互聯網時代最為可觀的先進性證據，　　

四、自覺經濟是當代真共產黨人得以團結大多數群眾的正確方針。　　

階級社會時期的任何一個社會群體中，中間派群眾總是占大多數，進步的和落后的都只會是少數。　　

一個時期的有效變革，通常是由進步派群眾引動的，團結中間派以孤立頑固的反動派從而取得最后的勝利，也就成了一應方針政策的科學基準。　　

毫無疑問，在民間正氣因社會極度分裂而無比脆弱的當代社會環境下，由高度自覺和負責主構的“穩健”意識、務實作風和奉獻精神，才是打動群眾的鑰匙，才是得以實現“團結大多數群眾”目標的科學方針。而在這點上，以“堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務” 為特質和以“互聯網技術和社會公有知識”為發展依存的自覺經濟實踐，則是其相對最為科學也最符合當代社會實際情形的表現。　　

五、自覺經濟是進步人士會師正確政治的長征　　

除了主張實事求是的真共產黨人外，所有現實政治工作者都希望擁有（甚至有的特別地在意）“進步人士”榮譽。　　

現實政治直接關聯群眾的生活質量甚至命運，有規約總比沒有的好。所以，對于很在意“進步人士”榮譽的朋友來說，最要緊的不是其是否該有這種個人榮譽的想念，而是向群眾證明其進步性——不管這進步性是有階級的也好，泛階級的也好。　　

群眾會怎樣來判斷一個人是進步還是不進步呢？當然不光是聽一個人或一個組織怎么說，而主要是看給他“是否給自己帶來了什么及帶來了多少實際的好處”。如此，“堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務”政治理念，也就成了一應真正進步政治人士的必須之擇。　　

他們憑什么能做到這一點呢，在當今這個常號稱“資本主義全球一體化”的時代里，世界上的資源除了“互聯網技術”和“社會公有知識”以外，其他的都是既被國際資產階級壟斷的又是越來越有限的。　　

所以，以“堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務” 為特質和以“互聯網技術和社會公有知識”為發展依存的自覺經濟實踐，成了當今時代的現實政治工作者得以持續進步的唯一道路，因而也是初始難免信仰和路線有別的各界進步人士得以“會師正確政治”的長征。　　

六、自覺經濟是無產階級政治路線得以正確始終的基本保障　　

《共產黨宣言》誕生以來的若干政治實踐表明，無產階級政治路線犯錯誤的可能性，來自于領導骨干成員中內部動搖分子的階級叛變，其反映于政治是路線修正，反映于路線則是機會主義。　　

他們為什么要叛變呢？因為他們想要“高人一等”的特權，不想與本階級本團隊中的其他成員平等相處，害怕吃苦同時又反對奉獻。　　

政治是承載著一定特殊使命的經典社會活動，充斥著一些不確定性是必然的。所以，杜絕這些準叛徒打入無產階級政治領導隊伍，沒有什么萬無一失的辦法，提倡自覺和奉獻以讓他們知難而退，同時把主動權交給讓群眾讓群眾來監督他們則是一般意義上的科學準則。而在這點上，以“堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務” 為特質和以“互聯網技術和社會公有知識”為發展依存的所有政治人都必須參加的“全體性自覺經濟實踐”，則是其相對最科學的表現。　　

七、自覺經濟是國際無產階級形成、發展和壯大的優選道路。　　

目前所處的帝國主義社會末期，是政治上虛弱反動到了極點的國際資產階級聯合執政共同統治盤剝勞動群眾的時期，他們的統治文化充滿著背叛、分裂、沉淪、色情和扭曲，其氣息腐朽、糜爛和破敗至極。　　

   帝國主義社會末期革命形勢的世界一體化，決定了世界各地的無產者必須科學地有機地聯合起來形成戰斗力足夠強大的國際無產階級。否則，腐朽、糜爛且反動透頂的帝國主義主控的當今世界，便只能繼續被落后、愚昧和扭曲的思想觀念裹挾著前行。人類也就只能因沒有光明而繼續黑暗下去。　　

分散在世界各地的無產者怎么樣才能聯合起來成就一個真正偉大的國際無產階級呢？　　

   毫無疑問，由于需要在揚長避短準則所對應的實際情形制約下，同時處理好生存、迂回空間爭取、群眾的信任和支持爭取、有效孤立和打擊敵人，以及正確政治路線保障等現實政治任務，以“堅持不斷、真心實意且不計報酬地為勞動群眾服務”為特質和以“互聯網技術和社會公有知識”為發展依存的自覺經濟實踐，是國際無產階級形成、發展和壯大過程中相對上更為可取的優選道路。　　

我***的***簽***名***檔：　　

沒有偉大的人格、學理和實踐的引動，腐朽、糜爛且反動透頂的帝國主義主控的當今世界，便只能繼續被落后、愚昧和扭曲的思想觀念裹挾著前行。所以，我希望能以諍友的方式，為新時期各項偉大的誕生和成長做點力所能及的事情。　　

我**的**QQ：32190460   Email：[email protected]　　

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