本人作為《孟媛》作者的朋友，應(yīng)約參與了對本書初稿的校閱和修改。在本書出版之際，作者又提出讓我作序，雖感難以勝任，但既已通覽全書，只好勉為其難。

本書以一系列真實案例為背景，通過敘述一樁冤案從形成到昭雪的全過程，真實展現(xiàn)了社會上尤其是官場中正義與邪惡、清廉與腐敗之間復(fù)雜而又激烈的較量，其中穿插了一個單身男人與三個單身女人的感情糾葛，貫穿了對社會以及人生的反思和總結(jié)，舉例說明了凝聚理想健全體制的可行性、重要性和緊迫性。

具體而言，本書突出宣傳歌頌了以下核心價值和理論觀點：1、堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。2、堅持以天下為公和世界大同為基本原則、以民主法治和共同富裕為本質(zhì)特征的共產(chǎn)主義理想信仰。3、堅持改革開放和中國特色社會主義道路。4、在已經(jīng)進入社會主義初級階段亦即進入共產(chǎn)主義第一階段的當(dāng)代中國，實現(xiàn)民主法治的優(yōu)選路徑是：切實貫徹落實胡錦濤總書記關(guān)于“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一”的英明理論從而切實建立健全“有機統(tǒng)一科學(xué)體制”。5、當(dāng)代中國實現(xiàn)共同富裕的優(yōu)選路徑是：在經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上著力健全完善社會福利社會保障制度從而大幅提高全體人民共同富裕的整體水平。6、共產(chǎn)主義理想信仰已經(jīng)并正在對資本主義國家進行和平演變，共產(chǎn)主義最終取代資本主義是人類社會發(fā)展的總趨勢，是不可抗拒的歷史規(guī)律，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。7、共產(chǎn)主義理想信仰是包括中華文明在內(nèi)的全人類各種文明的集體智慧的結(jié)晶和高度融合的精華，是最終匡正“人與人相互為狼”（將高新技術(shù)用于研制相互殘殺的新式武器而不是用于造福人類）的最大愚蠢的靈丹妙藥，是世界各國人民反對霸權(quán)、消弭戰(zhàn)患、實現(xiàn)大同的普世價值。

本人認為，堅持并踐行上述核心價值和理論觀點的極端重要意義在于：1、能夠有效排除“封閉僵化老路”的干擾破壞和有效粉碎“改旗易幟邪路”的猖狂挑戰(zhàn)，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)帶領(lǐng)全國各族廣大人民群眾，堅定不移地走中國特色社會主義道路，推動科學(xué)發(fā)展，制止社會潰敗，實現(xiàn)社會和諧，加快中華復(fù)興，有效避免社會動蕩、國家分裂、人民受難、復(fù)興受阻的悲劇性后果。 2、能夠有效揭穿資本主義和霸權(quán)主義“窮兵黷武弱肉強食”的叢林法則的反動本質(zhì)，從而使高舉共產(chǎn)主義大旗的中國牢固占據(jù)優(yōu)秀文化、政治道義和科學(xué)體制的多重制高點，同世界各國人民一道堅決反對霸權(quán)主義，拯人類于腥風(fēng)血雨之中，救生靈于同歸于盡之險，堅持走和平共處、互利共贏的和平發(fā)展道路，共同構(gòu)建和諧世界，有效避免戰(zhàn)患頻仍甚至同歸于盡的悲劇性后果。

行文至此，我想用我的良心和良知向各位尊敬的讀者擔(dān)保，在你通讀全書之后，本書含冤而逝的主人公孟媛的在天之靈一定會悲喜交加地告知　諸　君：《孟媛》將會掀開“實事求是思想解放”的新篇章，吹響“懲惡揚善反腐倡廉”的新號角，擂響“中華復(fù)興世界大同”的新戰(zhàn)鼓，唱響“強國富民興華濟世”的新凱歌，奏響“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的新樂章。

果真如此，那么，作者在書中所表達的“欲為蒼生除弊事、肯傾東海洗乾坤”的拳拳報國之心就算沒有白費。現(xiàn)在此書已經(jīng)全文發(fā)表在《起點中文小說網(wǎng)》（本書域名是http://1737377.qidian.com）。以上數(shù)語，自知不成為序，就算為這部奇書的問世搖旗吶喊，以表祝賀吧。

                                 馬長樂

                                      　2011年1月11日　

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