在改革開放之初,人們的心靈是純潔的、健康的,有正義感、有責任心、有上進心,民族的未來大有希望,人們信心百倍。
近些年人們被西方腐朽思想和封建宗教迷信思想的侵襲和抵擋不住各種欲望的誘惑、自甘墮落,使人們的思想變得麻木膚淺而現實、而貪婪、美丑不分、失去了正義感和責任心、忘卻了歷史使命,以致對未來和前途不再有信心。這樣的情況比貧窮更可怕,也更危險。物欲上的滿足、精神上的空虛、只有軀殼沒有靈魂的、貪婪自私的怪物。
腐朽、墮落、沉淪是人們不敢面對現實,回避的自我麻醉的方式,是人們向黑暗妥協、自保的方式。這使人們對黑白、美丑、善惡、正邪的界限變得模糊,使人們難以分辨對與錯、正義與邪惡。此時,人們的雙眼不在明亮、思想變得膚淺、無知。
理性的缺失,將使人類社會走向無理化發展。理性的發展,才是人類的進步。無理化的發展將會導致人類的覆滅。
歷史上,落后制度的統治者(泛著政權的掌握者,包括:執政的個人、家族、政黨、階級等掌握著國家政權、可以指揮、動用國家機器者)為了維護其落后統治制度。其采用推行宗教迷信思想、腐朽、墮落文化、無理的道德規范、倫理、綱常等等,來麻痹和約束人們,從而達到其維護統治地位的私欲。人們的思想受到迷信腐敗思想的麻痹和受到無理道德規范、倫理的約束后,開始變得麻木和保守。如:魯迅筆下的“潤土”。在其少年時還沒有受到封建思想的毒害,是個小英雄的形象。其到了中年,已經接受了封建思想禮教,就變得和其父親一樣對思想麻痹、木訥與其父親一個樣了。統治者的思想封鎖嚴重阻礙了人類社會的發展的進程。
中國清代乾隆統治時期,思想封鎖嚴重。他當政期間,不留情面地鎮壓各種反對他的勢力,殘酷血腥的文字獄比比皆是,動輒百十條人命,連殺封疆大吏的事情也不少見。乾隆四年“弘皙逆案”后,他一心將宗室排除與政權之外,充分利用軍機處的功能,獨斷乾綱,使得君主專制空前加強、中央集權到達頂峰。
事實上當時的清王朝已經江河日下,國內潛伏著的各種危機,隨時可能爆發;而國際上,中國與西方的差距拉大,中國已經不再是什么“天朝”,而是盲目自大的井底之蛙。國家從表面的強盛走向實質的衰落,而且出了一個中國歷史上最大的貪官和珅。
人類社會需要進步,如何教人們擺脫腐朽墮落思想,不要自甘墮落,反對宗教迷信、樹立正確的科學的人生觀和價值觀是個非常重要的問題。如果人人都能抵御金錢、欲望的誘惑、反對宗教、迷信、崇尚科學,以國家和人民利益為重,追求崇高的理想和遠大的人生目標,那么中國才會有希望。孟子說:“富貴不能淫,貪賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”《周易》曰:“天行健,君子以自強不息;” 尤其是青年朋友,我們應該自覺抵制封建宗教、迷信和腐朽思想,做一個積極向上的、熱愛科學的、正值的、有理想、有抱負的青年。青年是中國的未來,青年強則國家強,青年高尚則國家高尚。
資本主義腐朽思想起到了蒙騙、麻痹工人階級,使其放棄反抗,維護資本主義制度的作用。資本主義給工人的所謂自由也僅限在自我放縱、自我墮落上的自由。因為工人階級的腐化墮落對他們的統治是有好處的。掌握國家機器的權力絕不會給工人一點。當工人所謂的自由威脅到他們的統治時,他們會毫不留情的血腥鎮壓。可見,資本主義制度下的自由和思想解放都是虛偽的。所謂的自由都必須在不影響其統治的前提下。
今天,西方腐朽的資本主義思想正在腐蝕我們的心靈、封建宗教迷信思想從新回到我們的身邊,同時毛澤東思想、馬列主義科學思想離我們越來越遠。一些在痛苦茫然中反思的中國人的良知開始覺醒,他們的理性開始復蘇。
馬列主義、毛澤東思想是世界公認的偉大思想,為什么我們不去信仰,而接受世界上有素質的正義人士所不屑的迷信思想和腐朽思想?這就是倒退。當今世界總體發展形勢是在危機中倒退。有良知的中國人應該潔身自愛,自覺抵制迷信思想,抵制腐朽的思想,堅持唯物主義科學的世界觀,堅持馬列主義毛澤東思想。總之,我們不能追隨西方一起倒退,把馬克思主義和中國實際相結合,走出中國自己的道路—一條嶄新的光明之路。
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