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中國憑什么會成為未來世界革命的中心?

偉大諍友 · 2011-01-26 · 來源:烏有之鄉
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中國憑什么會成為未來世界革命的中心?  

   

或許是身為中國人身為歷史悠久的中華民族的一員,擁有足夠多足夠強大的心理優勢會顯得更加高尚和正確些的原因吧,進入現實政治界的這兩三年來,我已經無數次聽到“未來世界革命的中心是中國”這一斷言了。  

   

不瞞大家說,每每聽到這一斷言,我的感受是相當復雜的,味道不是那么好,苦澀居多。  

   

為什么呢?因為循著斷言發出的方向,我沒找見一個符合辯證唯物主義思維所對應之“科學準則”的答案——作為一名中國籍的無產階級國際主義者,我也想擁有這樣一種心理優勢啊,可是這總不能是一種用以自我安慰的虛榮,總得憑點什么能過得硬經得起科學檢驗的東西吧!要知道,現實政治領域的任何自欺欺人行止,往往都是要付出血的代價的!  

   

我是不是在胡說呢?異議者不妨來參考下我因“未來世界革命的中心是中國”所邂逅了的諸理由:一,因為身為當代革命理論的毛澤東思想發源于中國的革命和建設實踐;二,毛澤東是中國人;三,只有中國才足夠大,才可能具有世界局勢影響力和決定力;四,中國被帝國主義壓迫最慘,因而最有可能打響“消滅帝國主義的第一槍”。  

   

辯證唯物主義思維下,上述理由的科學性又如何呢?一,馬克思主義的鼻祖馬克思和恩格斯是德國人,他們的支柱理論主要形成地是英國,他們的繼承者則是俄國的列寧,列寧的最為科學和權威的繼承人則又是中國的毛澤東。這足以粉碎“毛澤東思想發源于中國,毛澤東是中國人,所以中國必中心”之論了;二,德國、意大利和日本都是些不大那么大的國家,三個國家加起來也沒中國一半大,可它們卻引動并在相當長時間里主導了第二次世界大戰,這足以證明“中國地大物博人口多,所以中國必中心”之論的主觀和片面了;三,當前的霸權帝國主義末期時期,不甘心死亡的各主要國家資產階級在帝國主義勢力操控下,已經聯合成了“國際資產資產階級”,除了瑞士那樣侵略價值極低而“民主社會主義國家”類政治擺設作用又不小的彈丸之地,幾乎不再有其他國家沒在經受帝國主義勢力及國際資產階級的瘋狂剝削、壓迫、欺詐甚至暴力鎮壓了。在這種情況下,說中國最有可能打響“第一槍”顯然是如算命先生的斷言一樣“沒準的”。  

   

由上分析可見,目前中國各界人士對“未來世界革命的中心是中國”的論述,還是很不足夠的,表面上看來欠充分欠深刻,實際上則欠成熟和欠負責。  

   

也正因此,在虛榮的“中國已是世界第二大經濟體”及其導出的若干泡沫泛濫社會的今天,直面現實政治界越來越發脹的“未來世界革命的中心是中國”論調,我們也極有必要問一聲——既然中心的作用形式是周邊的一應能動體爭先恐后地圍攏過來,既然中心的作用實質是影響甚至領導周邊的一切,那中國又憑什么會成為未來世界革命的中心呢?  

   

當然,既然自詡為辯證唯物主義者,我的上述批判和質問動議也就不可能是無端的宣泄。至于所涉及的意圖和目的,則是我想籍此給各界進步人士一個忠告:越是關鍵時刻越是世界革命形勢利好時期,我們越是需要冷靜和求實,越是不能虛榮浮躁。在“未來世界革命的中心究竟是誰”這個重大問題上,我們還要清醒地認識到——由于中心的物質基礎和作用依存是領先于周邊各能動體同時又與之相輔相存同舟共進,只有率先倡導和踐行“依靠國際無產階級,進行世界無產階級革命”路線的國家和政治主體,才可能是未來世界革命理所當然的中心。  

   

  所以,如果我們要想讓“未來世界革命的中心是中國”這一榮譽成為事實,我們就必須現在就開始在“依靠國際無產階級,進行世界無產階級革命”這一唯一正確的政治路線——起跑,而且力求穩健科學地走好隨后的每一步!  

   

   

我***的***簽***名***檔:  

沒有偉大的人格、學理和實踐的引動,腐朽、糜爛且反動透頂的帝國主義主控的當今世界,便只能繼續被落后、愚昧和扭曲的思想觀念裹挾著前行。所以,我希望能以諍友的方式,為新時期各項偉大的誕生和成長做點力所能及的事情。  

   

我**的**QQ:32190460    Email:[email protected]  

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