天安門前立孔像的感想

    天安們廣場東側突兀立起孔老二塑像，惹來民眾一片反對聲，據說已達85%以上。也是的，天安門廣場，本來是五四運動‘‘打倒孔家店’’的發生地，是中國共產黨反孔開始繼而進行新民主主義革命并取得勝利后第一面五星紅旗升起的地方，是共和國建立后社會主義政治文化的象征和窗口，一個莊嚴神圣的地方卻擺出一個頑固復辟奴隸制的幽靈，這豈不是革命人民的奇恥大辱！不過坐下來靜靜的思索一下，覺得沒什么奇怪，這是修正主義集團施展的各種詭計宣告失敗，在黔驢技窮中不得已而為之的最后招數。
   一個國家，一個民族，要有氣節，要用一種理論武裝頭腦，氣節和理論是國家民族的脊梁骨和靈魂。就像一個人沒有脊梁骨就要扒下，沒有靈魂就是一具行尸走肉的空殼，國家民族也是一樣。改革開放以前，人民真正站立起來，國家揚眉吐氣，這是因為毛澤東成了中華民族的脊梁骨，毛澤東思想成了中華民族的靈魂。改開后，修正主義集團拋棄馬列主義、毛澤東思想，人心渙散，社會道德淪喪，國家萎靡不振，世界列強再次逞兇，中華民族已是扒下或者半扒下了。人民群眾已看到這點，修正主義集團心里也明白，一方面他們想挽救這個頹勢，一方面又不愿意回歸毛澤東思想，于是就翻箱倒柜尋找他們的老祖宗做代理人，以取代毛澤東思想，但這些老祖宗個個都是糊不上墻的爛泥巴。
    xx可以說比較有實力，影響也較大，曾與毛主席平起平坐過，修正主義集團正好可以利用一下。但此人骨子里沒有勞動人民，他喜歡單干，喜歡資本家，鼓吹剝削有功，而勞動人民千百年來被剝削怕了，一提剝削就反感，就要批判，xx不但立不起來，反而成了眾矢的了。另一個倍受修正主義集團推崇的貓論，把國家拉上資本主義軌道，毀了社會主義事業。他的先富論導致兩極分化，勞動人民再次淪為剝削對象，成了先富起來的人的奴隸。他的硬道理使國家差不多變成美國等資本主義國家的加工廠，并且發展了賭博、吸毒、娼妓等事業，社會道德連封建時代還不如。他的中心論扇起人們的私欲，貪婪成性、巧取豪奪、損人利己、爾虞我詐、互相傾軋幾成社會主旋律。他的韜光養晦卻把國家變成缺鈣的軟骨頭，南海諸島、釣魚臺任人霸占，在伊朗、朝鮮等國際重大問題上不敢堅持正義，甚至為虎作倀，外交部成了‘‘抗議部’擺設’。實踐證明貓論已經把社會引向邪路，失掉了民心。
    當代里找不到一種公認的理論能取代毛澤東思想，修正主義集團便把觸角伸進歷史幽靈，抬出孔老二。一些高級官員醉心于孔孟之道，四處參加孔子廟宇、孔子學院的慶祝剪彩，發表惡心的尊孔言論。今天，他們發展到在天安門廣場立孔像，已昭然若揭地表明他們要用孔子理論治理天下了。修正主義集團已經昏了頭，他們可能只是記住‘‘時間是醫治心靈創傷的良藥’’這句話，以為歲月已沖淡人們對孔子批判的記憶，不會再記起孔子是等級制度的維護者，是開歷史倒車妄圖復辟奴隸制的反動派，不會再想起他說的‘‘君君臣臣、父父子子’’、‘‘上智下愚’’、‘‘禮不下庶民，刑不上大夫’’‘‘勞心者治人，勞力者治于人’’的反動言論，而只記住沒落階級封給他的‘‘孔圣人’’‘‘文宣王’’之類的桂冠了。殊不知1919年五四運動‘‘打倒孔家店’’和上世紀70年代‘‘批林批孔’’的歷史回音猶在耳旁，人民對曾經給自己帶來痛苦的反動派不會輕易忘卻的。修正主義集團苦心孤詣請來的孔老二照樣要被人民所唾棄。
    人類社會發展至今，只有馬列主義、毛澤東思想被實踐反復證明是真理，是社會發展的方向。修正主義集團拿剝削有功、貓論、儒學教化人民，屢試不爽，這是因為這些理論陳腐反動，違反社會的發展規律。有句俗話說，苦海無邊，回頭是岸，如果修正主義集團依然執迷不悟，不回到馬列毛路線上來，終將會碰得頭破血流。

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