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毛主席的文化大革命【解析2】

鋼槍 · 2011-01-21 · 來源:烏有之鄉
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毛主席的文化大革命【解析2】

毛澤東的兩次革命;第一次革命叫‘武革’;武裝革命,暴力革命,是用刀槍殺人(殺反動派)的革命,是(主要)在生物上(肉體)消滅敵人(對手)(實際上一方面是肉體消滅,一方面通過瓦解對方使之轉化成革命力量)
這次革命的目標通過武裝斗爭(和政治斗爭)奪取政權,成為人民的政權;無產階級專政的國家,革命的對象十分明確那就原剝削政府及國家武裝,(當然中間還抵抗打擊了外來侵略者),這個敵人就是騎人民頭上作威作福,欺壓老百姓的統治者,

第二次革命叫‘文化革命’既然叫‘文革’那就是非武裝的革命;是思想領域文化領域的革命,是思維革命-意識革命-是大腦革命,
這個第二次革命叫‘文化大革命’全稱;無產階級文化大革命,
既然叫無產階級革命,首先什么是無產階級?無產階級就是沒有資本的階級,也就是說沒有金錢的這個階級(群體),這個階級人數最多的,他們是財富的創造者,但卻又是自古以來又得不到任何財富人群,他們始終被別人剝削,被別人奴役,被別人欺壓,
而這次革命(文革)無產階級的身份變了地位變了;無產階級身份變了并不等于無產階級要變成有產階級,并不等是說要成為富人階級,而是資本共有財富共有,什么是財富共有資本共有?也就是說;一切財富屬于人民一切財富歸人民所有,但并不是把所有財富分給每個人(所有人);具體表現是國家所有集體所有,但這個‘國家’這個集體必須是維護無產階級(利益)的,這個國家政權必須由無產階級來掌權,如果‘無產階級’的政權沒有掌權在無產階級手中,那么它就不算是無產階級的國家,
那么怎么才算是掌握在無產階級手中?首先掌握國家政權的人;國家干部(國家管理人員)必須是大公無私,這個公就是無產階級,這個無產階級就是整個廣大人民群眾,具有為人民革命事業服務的思想,具體表現為全心全意為人民服務;想為人民所想急為人民所急,公而忘私,人民利益高于一切,這是掌握無產階級政權的人起碼的首要的必須要具備的思想和品質,如果自私自利整天為自己打算,這樣的人越來越多,這樣的人盤踞了國家政權(無產階級政權),那么這個無產階級政權還是無產階級的政權嗎?還是整個廣大人民群眾的政權嗎?它還能繼續是無產階級政權嗎?它還繼續是人民政權?
因此文革的關鍵是什么?關鍵就是要穩住主人(人民當家作主)的這個地位,要穩住‘這個’關鍵是政權,是誰掌握政權,是表達誰為誰服務?是為少數人服務還是為絕大多數人服務?政權,這首要的說明;是革命的力量占了上風還是反革命的力量占了上風?所以只要當政權掌握人民手中,只有當革命力量占上風(占絕對上風),他們(無產階級)才算得上是主人,因為無產階級是絕大多數的人,世界就應該是絕大多數人的世界,天下就應該是絕大多數人的天下,
如果絕大多數人的地位產生了動搖發生了變更那么人民又會成為仆人、傭人、奴隸,那么第一次革命就毫無意義,革命就是白革命,那么革命就是打了水漂(泡湯了),
所以在不行動,在不革命,在文革行嗎?

‘第一次革命’(‘武革’)的勝利,‘武革’與‘文革’相比,武革只是‘革命’的剛剛開始,‘它只是萬里長征的第一步’,它只作‘文革’的一個鋪墊;為文革創造了一個有利條件,打下了一個至關重要的基礎;取得政權后可以(通過)運用‘國家’這個機器進行思想的,思維的,意識的心靈上的灌輸(教育),在行為上有了(更大的)強制力,來重新規范人們的思想及行為,
文革是什么?它的目的是什么?它是要改造人,什么是改造人?當然不是改造人肉體的模樣,而是改造人心靈的靈魂的模樣;使人像人,使人成為人,改造就是糾正人,使之人不要偏離了人的軌道(軌跡),讓人走人的道路,
是讓人不得不放棄或盡量放棄(自私自利損人利己)壞的一面,使之始終不渝保持(盡量保持)好的一面,這個好的一面是什么?(人作為人的一面是什么?)這就是;勤勞-善良,這就是;團結-友愛-互助,(但這一切必須加上勇敢,否則又只能讓人欺負,壞人又視軟弱可欺,壞人又會猖獗,又會壞人泛濫,好得不到伸張,又會被壓下去,又會縮小)
文革是抑制(少數人)壞人,抑制壞思想,壞作風,壞行為,目的是壞人更少,好人多,目的是建立一個(千秋萬代)好的社會;真正人類社會的,
如果只有‘武革’而無‘文革’,最多只算得上是一些勇敢的聰明的人打倒了一個(原先勇敢聰明)強勢的人,如果只有武革而無文革那就是半路沉沙半途而廢,(革命)只是打了個頭陣(連虎頭蛇尾都稱不上),最終還不是鬧劇一場,可這個鬧劇卻是用許多人的命來扮演的,如果沒有‘文革’,‘武革’將變得毫無意義,關鍵弄死那么多人,這不光無功反而有過,到頭來還是先那個政權的剝削性質,如果是這樣那就有罪,所以在不文革行嗎?

當然你要革命,別人就要來反革命,這就是辯證法,這個‘別人’并不(全是)是別人,而多半是自己人,是內部人,雖然這時還沒有整體蛻變,還沒有大面積蛻變,但它正在走向蛻變,正在從量變到質變的進行,在不遏止,在不下手,在不采取行動就來不及了(后來的事實已經證明,無需多說)
‘革命勝利只是萬里長征的第一步’
奪取政權后很多人要躺在上面睡大覺,不愿再革命(干革命事業)了;工作敷衍了事,只是‘例行公務’,自顧自己不替群眾著想,忘記了自己也是人民中的一員,而且是他們的服務員,自己是他們的公仆,
如果你自私自利那你革命的動機就有問題,即使當初沒有問題,那是因為你還沒有處于有利地位;革命還沒成功還沒有勝利,后來形勢變了對你有利了(革命成功了,奪得了政權);你‘正兒八經’當官了,你要享福了,你要正兒八經高人一等了,你看我是官;既然是官就要有個官樣;要擺架子,要打官腔,不然官兵一致誰能認得我是官?
那你就是個投機分子,或者就是忘本變質,所以你不想再革命了;不真心實意為老百姓(老百姓其實是自己人)辦事了,不同老百姓一條心了,
你甚至不得不反對革命了,你既然要反對革命,那就是反革命了,那你肯定(必將)成為革命的跘腳石,那你不成了革命的對象又是什么?在不打倒行嗎?在不改行嗎?

‘沒有人民的軍隊,便沒有人民的一切’,人民軍隊實際上就是那些老革命者沒有他們哪來今天這人民的一切,人民也不會揚眉吐氣(但他們一定要成為主人,不然人民軍隊就不叫人民軍隊,就只能叫其他人的軍隊,)當家作主了,當然同樣沒有人民也沒有人民軍隊,沒有人民也就沒有老革命者今天的這些地位,他們也不會掌權了,但是這個不是老革命的政權,這個政權是人民的政權,老革命只是幫助人民掌握好人民的政權,
所以大家都要珍惜,珍惜這來之不易的政權及國家,為了這個政權這個國家,為了勞苦大眾翻身得解放,死了那么多人,是無數(上百萬的)革命先烈的用鮮血生命換來的啊!
大家要共同守住這個政權,守住這個為人民服務,守住這個人民當家作主的政權,(就必須進行批評教育)要守住;首先得守住革命的優良傳統;打江山為人民,坐江山是為了人民,一切出發點和最終目標還是為了人民,如果自私自利,為自己打算(首先要自己得好處實惠,首先自己要比別人生活得更好)那你就不是共產黨員,你和以往的造反者(什么梁山好漢,什么農民起義軍,什么地方軍閥,什么武裝政變等等)就沒有區別?就沒有兩樣,
可是許多‘老家伙’們忘記了,忘記了‘革命’是怎么一步一步的走過來的,忘記了人民群眾給他們多大的幫助(和支持),忘記了自己原先也是勞苦大眾,
如果當初(革命之初-革命艱難時期),革命者被別人攆得到處躲穿,隨時都有滅頂之災;隨時都可能被別人逮住,(許多群眾被)毒打,坐牢,受各種酷刑,砍頭殺掉,甚至株連全家九族,你想到了人民,你想到了群眾,你想到他們幫你,保護你,(弄不好他們也會被抓,被打,坐牢,甚至殺頭以及殃及全家全村,(你想到同要他們一起戰斗),你感激他們,你看得起他們,同他們有‘階級感情’,同他們共生死共患難,你那時想到將來有朝一日我掌權后一定不會忘記他們,一定好好為他們辦事,好好為他們工作,為他們服務,
那些群眾你在凄涼凄慘的時候,人家同情你,沒有把你當落水狗一樣嫌棄你,人家還把自己的兒女送給你們(入伍參軍)幫助你一起同強敵戰斗,他們是當然知道把自家兒女交給你們(打仗)弄不好是要死人的,十有***是回不來的,可他們為啥還要冒家破人亡這個險,這是為什么?這是因為他們痛恨欺壓他們的人,那些惡霸,
本來幾千年來的中國老百姓一向是怕富的,怕當官的,怕有權有勢的,也就是怕‘強人’惡人,中國俗話;‘好死不如賴活著’,老百姓至少比革命者好過,他們至少還有家;有妻兒老小,他們用不著東躲西藏;隨時被炮炸,被‘花生米’打,被刺刀挑,如果他們幫助了革命者,他們就要整天擔驚受怕,‘槍打出頭鳥’(要鬧別人去鬧,反正我不去),‘鷸蚌相爭漁翁得利’‘官兵打仗百姓遭殃’;眼下還‘不得勢’,誰知道他們能不能打贏,即使將來他們真的打贏了掌了權后,會不會忘了咱老百姓,還會不會轉過來又像先前那個惡霸欺負我們?
但他們仍然選擇了幫助我們;有其世世代代受欺壓何不如同那些壓迫者惡霸們拚了,只有同他們拚了或許能改變受欺壓的狀況,不拚就只有繼續受欺壓,
就是因為人家老百姓看到你也是受欺壓的人,是要同壓迫者拚,是要最終打翻他們(不管打不打得翻,反正要同他們拚),人家老百姓就是看到你是條好漢,可以帶領他們一起同共同的敵人;那些有錢有勢的惡霸拚,一起打倒他們,
你看盡管如此老百姓還是同革命者一道冒這了個險?這是為什么?這是因為當時的(中共軍隊的)這個軍隊確實同以往的軍隊不一樣;這支軍隊不自私自利,不欺壓老百姓,并且為了老百姓他們敢于犧牲自己,在這支軍隊身上(革命者)他們看到了一線希望;那就是這支軍隊值得信賴,所以才不管三七二十一跟著它一起戰斗(鬧革命),

可是他們的要求并不高;他們只是想在打倒反動派后,希望我們別再像先前那個惡霸那樣欺負他們,就行了,這就是他們的愿望,
他們并沒有想要‘同我們爭權奪利’,他們還然認為江山是我們打的,至少是帶領他們,他們只是‘入了伙’,我們的功勞大,該我們掌權,他們只是沾點光就行了,(這點說明老百姓還沒有徹底覺悟;老百姓即人,本來就是,就應該是國家,社會,世界的主人)
(在我們的革命尚未成功,能不能成功,能不能最后勝利誰也不是未來先知,誰也無法得個肯定)那么他們卻仍然冒著隨時遭殃倒大霉的危險,這是為什么?這是因為他們十分痛恨欺壓他們的人,既然人家是痛恨欺壓他們的人才加入了革命,才幫助了革命,革命才成功了勝利了,(如果)你掌權后又欺壓人家,(你又成了惡霸)老百姓痛不痛恨你?

毛澤東就是看到了很多‘老革命’,已經忘本,一些正在忘本,所以他要阻止它,要挽救它,不讓它忘本變質,不讓它成為人民的叛徒,不讓它成為新的惡霸,
第一次革命是‘老革命的革命’(和人民群眾的革命),是老革命和許多老百姓共同拚命得來了的政權,是老革命在掌權 ,是在替人民大眾掌權的,但許多‘老家伙’搞不清楚掌權為誰?掌權的根本目的是什么?他們只想掌權就是為自己,不想替老百姓掌權,要自己替自己掌權,
文革就是要防止這個復辟,
所以‘二次革命’(文革)的對象必定是很多‘老革命者’,
這既不像第一次革命那樣消滅(肉體消滅),如果是那樣做;那又反到弄成了‘惡性循環’即暴力對付暴力,況且他們又是是這個政權的建立者,沒有他們又那來的這個政權,可是他們確實背離了革命初衷和宗旨;消滅反動派一切為人民,放棄了革命事業(共產主義事業)奮斗終身的信念,革命的目的和終止是(人民作主)解放全人類,
他們忘記了自己是黨員,是共產黨黨員,這個黨員是什么?這個黨員是吃苦在前享受在后,這個黨員是全心全意為人民服務,這個黨員是要同人民群眾打成一偏的,這個黨員既是領導者,指揮者,是組織者又是人民群眾的一員即勞動者,
如果享受在前,自私自利脫離了群眾高高在上做官當老爺,慢慢的就會欺壓百姓,那就是忘了本,那他就是革命的叛徒,人民群眾的叛徒,黨(共產黨)的敗類,不清除怎么行?不打倒怎么行?可是人又那么多,又不能殺掉他們,人民的江山是他們打的啊!
如果殺掉他們又變成自己人殺自己人(自相殘殺),又會進入歷史怪圈;鳥盡弓藏,打仗打完了用不著了,沒有用就該殺了,別人會說;歷朝歷代皇帝得了江山后就要殺重臣,這是開倒車啊,在他們眼里現在是新的一個朝代,領袖就是新的皇帝,他們就是新官臣)

他們(老革命)是殺個壞人的好人;曾經是好人(為人民打天下的人,為人民服務的人),我們既然要改造人;是要把壞人變成好人,可是難道眼睜睜地要讓好人變成壞人(騎在老百姓頭上的人),更不行啊!所以在不教育他們,在不警告他們,在不住止他們,再不叫他們懸崖勒馬行嗎?
如果在不文革,在不‘革命’,如果革命停止了,那就是任其干部變質變壞,縱容他們胡作非為,那人民就要遭罪了,如果革命停止那就等于開始反人民了,

毛澤東歷來要求黨的干部,以身作則,吃苦在前(享受在后)就有點像清教徒一樣,(不過這是人民的清教徒,)去完成使命,去完成完全徹底為人民服務的使命,
他們覺得日子不好過主席要讓他們吃苦在前享樂在后,他們就不愿意,生怕吃虧,這就是官員干部不喜歡主席,甚至討厭主席,為啥討厭他;就是因為主席讓他們像‘苦行僧’一樣‘有福不能享’,要求他們太嚴格了,像是被‘緊ku咒’ku起了,個個像清教徒沒有油水,再跟主席沒啥意思了;既然不能威風(在別人;群眾面前),又沒油水,那革命一場;打一輩子仗為誰打?拚一歇的命為誰?不為自己為誰?為別人?到頭來為別人造福?為什么不能為自己造福?你說冤不冤?我們上當了,我們受騙了,我們革命一場白干,天吶,天底下哪有這等事啊!我們辛辛苦苦拚起老命得來的是一場‘竹籃打水一場空’,
所以他們(當然)要反對主席,可他們又不敢公開站出來反對,一方面;主席帶領他們總能打勝仗,從勝利走向勝利,他們又佩服他,沒有主席就沒有他們今天的地位,特別是許多貧苦出身的人,他們今天活得像個人樣,在人世間風風光光,他們又都感謝主席熱愛主席,
如果沒有毛澤東;他們許許多多的人還是赤腳泥腿子(窮光蛋;貧下中農)難民(流浪漢;叫花子)奴隸娃子,他們只配給別人(富人)當牛作馬一輩子當長工,或許成為別人(富人)的狗腿子(什么隊長團丁)替別人看家護院,或在別人手下當個寄人籬下的忍氣吞聲的供別人(有錢有勢)使喚的什么官,只配給別人提鞋,或被別人(官、富人)叫成;刁民、棒老二,暴徒,或成為草寇(早以成別人的刀下鬼),頂多成占山為王的梁山好漢,但還是要被‘招安’,最終逃脫不了宋江的下場,
他們革命(第一次革命)立了功,(覺得)卻什么也沒撈到,而且還束手束腳隨時還被敲打敲打,我們又不安逸主席,怨恨主席,
要知道他們都是些敢于反抗的人,主席不讓他們過他們想要的日子,所以他們要反抗,只不過他們的這個反抗是反錯了對象,這個‘對象’是一個智慧遠比他們高得多的人,這個要反的對象是站在老百姓一方的人;人民的領袖,
一方面他們又怕主席,怕主席的大權和智慧,他能把你提起來,又能把你放倒,他可以讓你成英雄也能讓你成狗熊;你為人民辦事他就讓你成英雄,你要欺壓百姓他就讓你成狗熊,所以這方面他們怕主席,
你看他們既喜歡他;打倒了欺壓他們的人,又討厭他;嫌他礙他們的好事,他們怕他;怕他翻手覆云易如反掌像如來佛,
但他們總不可能‘等死’,他們要行動;他們雖不敢張著嘴說,但都心知肚明心照不宣,也就是說;以在他們潛意識中,要想拉幫結伙又怕被他發現,被他弄翻,不過還是有人偷偷的拉幫結伙了,

盡管毛澤東帶領他們躲過一次次劫難,死里逃生,由于毛澤東神機妙算,無以倫比的智慧逼(使)得人們不得不贊嘆和敬佩,甚至五體投地,但是許多‘老革命’,由于毛澤東把他們管得太嚴,看得太嚴,要求太高使一些老家伙如同被‘勞改’一翻,他們既不敢怒又不敢言,只是在心里怨聲載道,所以痛苦不堪,有的甚至恨之入骨,巴不得及時除掉,
你看不是有些‘老家伙’要玩命了嗎?在他們看來;有了‘拚第一次命’(打江山),還得‘拼第二次命’才行,為了保住自己‘江山’豁出去了;自己打的江山憑啥要讓別人(老百姓),自己打的江山就該自己坐(這是‘天經地義’的事),這才合情合理,所以我們要拚了,‘革命’一輩子我怕誰?難道真要被他(毛)管住,難道真要被他弄得官不像官人(一般人;老百姓)不像人,這我們也豈不何天冤枉,不行我們不干,舍得一身剮敢把‘皇帝’拉下馬,他天天教那些人(老百姓)來同我們作對,我們不拚不行了,我們要來個你死我活,即便是魚死網破我們也要拚,不然我們還得‘死’(林彪事件足以說明),
但絕大多數是不敢的,一些‘老家伙’看到‘拚第二次拚命’來了個機毀人亡,不由得膽寒而栗,暗想;即使你生前(咱們)般(絆)不倒你,你死后定要叫你爬不起來,叫你永輩子翻不身,咱們也把你批倒批臭,

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