洪波涌起：誰動了我的“幸?！保俊　?/p>

             一、 糊涂的央視報告　　

 人的一生是在不斷追求幸福的一生，每個人都有追求幸福的權利，幸福是人生的意義，幸福是人生的追求，不同的人追求不同的幸福?！　?/p>

最近中央電視臺做了一個社會調查，有關中國人是不是幸福的調查，據說收集了八萬多份調查試卷，調查的結果是中國百分之四十四點多的老百姓感覺“幸?！?，結果一出，頓時引發一通網友板磚，許多人攻擊這份報告，認為自己是“被幸?！保J為央視造假。我的看法是這份報告比“百分之七十老百姓滿意反腐工作”要真實，基本可信，那為什么有這么多的網友置疑呢？　　

其實類似的調查我也做過，比他們調查的要細，我調查的結果是文化程度低收入不很低的人幸福感要強，文化程度較高收入一般的人幸福感很差，高收入人群有幸福感，這就得出一個結論，幸福不幸福與收入不成正比。幸福的標準不同，有人能吃飽也就感覺幸福了，有人開上名車找個美女相伴才感覺幸福。我還發現一個現象，文化程度低的人和文化程度高的人說的幸福不一樣，道德低的人和道德高的人擁有的“幸?！狈N類不同，即“此幸福”非“彼幸福”，原來“幸福”非一種，還應有分類，所以這此央視這種沒有標準不分類別的調查，沒有任何實際意義，比方說狗以吃屎為幸福，狼以吃肉為幸福，小人以貪財為幸福，君子以奉獻為幸福，你混為一談，和成一鍋粥沒什么意義，這是飽受非議的一個主要原因。　　

 我也能理解由于央視主持這次調查人員的水平問題不能對他們要求過高，但你至少給大家區分一下，工人有幸福感的比例是多少？農民比例是多少？知識份子是多少？公務員是多少？你們也好少挨點罵?！　?/p>

二、 什么是“幸?！?？　　

 什么叫幸福？和快樂有什么不同？這個問題看似簡單，但卻能把許多人問住了，我的理解是，幸福是一種長期的精神愉悅的過程，它來源于某種需求得到滿足，某種理想得以實現或正在實現，它需要自己去創造，別人無法給予。別人能給予的那叫快樂，快樂是一種短期的精愉悅過程，即能夠自已創造也能夠靠別人給予，比如我們常用一個詞叫祝你天天快樂，一生幸福，一天是很短的一個時間單位，一生是很長的一個時間單位。幸福是由內至外的，別人不易覺察的，快樂是由外至內的，別人容易感覺的。比如說我發現你今天很快樂，一般不會說我發現你今天很幸福。    　　

“幸福”每個人都需要，并且不同的人有不同對“幸?！钡睦斫夂筒煌靶腋！钡淖非螅野选靶腋！狈譃槿N。　　

第一種，獸性幸福。　　

這是一種野蠻的“幸福”，也是危害社會極大的“幸?！保且恢幸該p害他“幸福”為“幸福”的“幸?！?，是一種沒有道德不講人性的“幸?！?。比如，虎狼等猛獸，持強凌弱，弱肉強食，叢林法則，在獸類無可厚非，可作為高級動物的人， 要持此種幸福觀就很危險，我們可以看一下我們周圍的人，是不是有很多這樣的人？自已不去主動創造社會財富，卻巧取豪奪，欺壓百姓，為非作歹，為禍一方。比較典型的重慶文強，深圳的宗慶衡，還有各類貪官，貪財的，貪色的，貪得無厭的。我們看現在一查一些貪官上億元臟款，他們真的需要這么多錢嗎？其實已遠遠超出了他們的實際需求，完全是一種病態心理作祟，是一種精神空虛的表現，是一種典型的“獸性幸?！薄Ｒ徊樨澒偾閶D幾十名，上百名，據傳某“市長大人”為延年益壽每周要奸淫一名幼女，你說這種病態的“獸性幸福”多可怕。多么象猴群中的猴王，全猴群的母猴都歸它自己享用，其他的猴免談， 我們再發現這種貪色的貪官建議把他送進猴群，他也不適合在人類生活，要是“它”把其他的公猴都打敗呢，那就其他的母猴都歸“它”了，要是“它”被其他的公猴打敗了，那“它”也得適應猴群生存法則，在猴群中好好的表現表現，充分施展自己給領導溜須拍馬的本本事，說不定能被猴王法外開恩，被授于“觀看猴王交配的權利”，在某種程度上滿足“它”那顆淫亂的心吧。　　

第二種，基本幸福。　　

第二種幸福的產生是人類進化的結果，當我們的祖走出森林，開始耕種養殖，自已動手創造財富的時候這種幸福感就產生了，以自己創造財富享有財富為幸福，以文明一夫一妻制的社會關系為幸福，不再以弱肉強食的掠奪產生的“獸性幸?！睘樾腋＃@是人類的重大進步，也是人與動物的基本區別。但是不是說“基本幸?！钡某霈F“獸性幸?！本拖Я?，它仍存在于人類的大腦記憶當中，存在于動物的思維當中，人類一不小心，或由于環境的變化仍然表現出來，并與“基本幸福”并存?！　?/p>

第三種、人性幸福?！　?/p>

第三種幸福是人類目前最高級的幸福，是脫離了物質層面的幸福，是一種精神的幸福，是人類獨有的一種幸福。我認為最先找到這種幸福并把這種幸福用文字的方式表達出來的是孔子、老子和莊子等先哲，理解最深的我認為是莊子，莊子生活條件極其艱苦，常常要餓肚子，不得不借糧渡日，就是在這種條件下莊子寫出了對后世影響深遠的《逍遙游》，“逍遙”就是一種“幸?！钡纳顮顟B，一種脫離了物質羈絆的“高級幸?！?，它來源于人類的精神追求，莊子追求的是一種個人理想，是一種逍遙的生活形式，孔子的追求是一種社會追求，是一種理想的社會存在形態，后來又演化為信仰、宗教等具體的形式。“人性幸?！眮碓从凇盎拘腋！庇指哂凇盎拘腋！薄！　?/p>

舉一個具體的例子，我們的紅軍戰士，爬雪山過草地，忍饑挨餓，冒著生命的危險，一路到達陜北，自力更生，發展生產，物質生活肯定是很差，但你要看看當時的照片你會發現，大家臉上都洋溢著幸福的笑容，這是為什么呢？就是我們的紅軍戰士找到了“人性幸?！?，有了更高的精神追求，脫離了物質條件的羈絆，有了祟高的信仰。這是為什么毛澤東時代的人民大眾雖然由于歷史的原因物質條件還很欠缺，但大家都感覺很幸福的一個主要原因。當然這種“幸福”還受到社會公平、治安環境等諸多條件的影響，當然社會公平、治安穩定也是一種精神層面的幸福，是“ 人性幸福”的一部分鐘，能給人帶來幸福感?！　?/p>

          三、中國什么人幸福？什么人不幸福？　　

  為什么央視的調查報告在網上飽受批評呢，還一個主要原因，我們要了解是誰在批評，網友多是一些小資產階級和有文化的工人階級、農民階級，這一部分人群有文化、有思想、有理想，有更高的精神追求，還有一部分人有偉大的共產主義信仰，他們是對現實社會最不滿意的一部分人，他們是有著“基本幸?！焙汀叭诵孕腋！彪p重追求的一部分人，也是目前需求最得不到滿足的一部分人，所以他們質疑央視報告的真實性。　　

那又為什么最底層的農民反而多有幸福感呢？一些沒有文化的農民（主要指一些年齡較大對社會不了解的農民）幸福感要強，這又是為什么呢？幸福感還有一個主要來源是“比較”得來的，“比較”要提供一個參照標準，他們因為對社會的不了解，比較的對象就不可能是高收入人群或是國外的人民群眾，比較對象是自己以前的生活，或是父輩的生活，比以前好了，他們也就滿意了，感覺幸福了，他們的幸福是一種最低標準的“基本幸?！??！　?/p>

中國借著“改革開改”的“東風”“先富起來”的一部分人，或者說“黑貓白貓抓住老鼠就是好貓”先抓住“老鼠”的一部分人和各種“官僚”，較有幸福感，他們和窮人相比，物質上很富有，當然有“基本幸?！备?，他又能通過不勞動或很少的勞動來獲得大量的事財富，又有了“獸類幸?！备校壳斑@個人群感覺幸福。如果是合理合法的收入，通過自己勞動獲得的財富，我們應該鼓勵，他們有理由享受“基本幸福”，有享受幸福的權力。但是，有一部分人，他們以損害他人的“幸福”為“幸?！?，不擇手段的獲取“幸?！?，也就是“獸性幸?！?，中國現在有“獸性幸?！钡娜颂嗔耍澪凼苜V的官員，巧取豪奪的黑工廠、黑煤窯老板，殘無人道的涉黑人員，他們破壞了社會的公平，掠奪了他人的幸福，踐踏了法律和道德?！　?/p>

        四、資本主義追求的是“基本幸福”　　

  我們人類的祖先在遠古時期是“獸性幸?！睍r期，這是物競天擇的自然法則決定的。當人類進化到刀耕火種的新、舊石器時代時進入到了“基本幸?！睍r期，人類以吃飽、住好、穿暖這些物質條件滿足為幸福，“獸性幸?！比晕聪?，只是消弱了。當人類活動范圍的擴大，人類的財富增多，部落出現的時候，“獸性幸?！痹俅嗡阑覐腿迹瑧馉帯⒙訆Z開始了，為了防止這種“獸性幸?！钡穆雍驮斐傻幕靵y，人類又創造了法律、道德和國家來控制和規范，封建社會是要規范這種“獸性幸?！倍皇窍麥缢?，封建社會富人和官員可以三妻四妾，可以搜刮民財，可以剝削掠奪，并制定法律來保護這種少數人的“獸性幸福”，少數人“獸性幸?！钡膶崿F其實是要建立在犧牲多數人的“基本幸?！睘榍疤岬?。資本主義社會其實都是要建立一種保護多數人的“基本幸福”為前提的社會，同時又充許少數人的“獸類幸?！贝嬖诘纳鐣?，以滿足資本家的剝削和對他國的掠奪，這兩種社會的特點是兩種“幸?！惫泊娌⒈３忠欢ㄆ胶猓斶@種平衡被打破的時候就意味著戰爭和朝代更迭。因為帝國主義社會對外采取掠奪經濟的本性，又決定了他們這個“國家集團”對外采取“集體獸性幸?！毙袨?，并以此為樂，以此為榮。　　

       五、社會主義是要徹底消滅“獸性幸?！薄　?/p>

當馬、列、毛等偉大思想家的出現，提出“社會主義社會”概念時候，是人類歷史上的一次最偉大的進步，“社會主義社會”是要徹底消滅人類中的“獸性幸?！?，使人類進化為更高極的“新人類”，建立一種沒有剝削沒有壓迫的人類大同社會，它是人類獨有的“人性幸?！钡囊淮巫顐ゴ蟮耐晟?，為人類的文明進步提出了新的發展方向，也注定前途是光明的，道路是曲折的，最終成功是必然的，坎坷是當然的，在前進的路上一定會遇到千難萬險，反反復復，并最終成功，人類每一次重大進步最需要面臨重重困難，結果一定是九曲八轉最終最功?！　?/p>

社會主義社會和資本主義社會、帝國主義社會都是為人民謀幸福，社會主義是為全國人民謀“人性幸福”和“基本幸?！彪p重幸福，而資本主義是要為全國多數人民謀“基本幸?！焙蜑樯贁等酥\“獸性幸福”，而帝國主義社會是要為少數人謀“獸性幸?！睘橹?，兼為多數人謀“基本幸?！??！　?/p>

當人類對“獸類幸?！焙汀盎拘腋！弊非筮^多時，“人性幸?！毕鄬p少，反之宜然，資本主義社會性質決定了它追求的是物質社會，是大多數人的“基本幸?！保⑶页湓S少數人的“獸性幸?！贝嬖?，所以大家的“人性幸?！陛^少，當然人類的物質條件達到一定程度，很難再有突破時，不能再有新增加的“基本幸福”來滿足大家時，人類的幸福感就會消失。　　

有一個國際組織剛剛做了一個全世界的幸福感調查，讓資本主義國家大跌眼鏡的是幸福感最差的就是那些很富的資本主義國家，在我們印象中非常美好的法國，那里有世界上最好的紅酒，美麗如畫的景色，浪漫的法國女郎，我們感覺是個如詩如畫的國度，竟然就是人們幸福感最差的國家，很多人認為不合情理，我認為完全合乎情理，他們失去了新的物質生活的刺激而又沒有找到“人性幸?！?，他們理所當然的感到不幸福。　　

可能很多朋友已明白了我們為什么要懷念毛澤東時代，為什么會懷念那個激情燃燒的歲月，那是我們精神文明和物質文明雙重建設的一個時期，是人們“基本幸?！焙汀叭诵孕腋！彪p重享受的時候，是中國唯一的一段沒有了“獸性幸?！钡臅r候，所以我們想念、懷念那個時代?！　?/p>

           六、如何找到自己的“人性幸?！保俊　?/p>

如何找到自己的“人性幸?！?？這的確是一個很難回答的問題，因為每個人思想不同和思想中殘存“獸性幸?！钡牟煌?，決定了大家尋找“人性幸福”難易不同，并最后尋找到的“人性幸?！币膊煌腥藭栕诮绦叛鏊悴凰恪叭诵孕腋！保课覀€人持肯定態度，但前提是一定要是正教。宗教信仰是一種“人性幸?！?，但它忽略了“基本幸?！?，我個人認為不是最好的也不是最先進的“信仰”，是不完善的?！　?/p>

 我認為我們中國人是幸運的，我們已經找到了最理想、最先進、最完善的，集“人性幸?！?、“基本幸?！迸c一身的“信仰”，那就是——偉大的共產主義信仰和毛澤東思想信仰，這是目前最完美最理想的“信仰”，我們并已經用行動做了最好的實踐，找一些那個時代的老照片，看看大家臉上幸福的表情你就會明白。目前雖然通住我們“信仰”的道路出現了一些曲折，但我相信偉大的中國人一定會知恥而后勇，找回屬于中國人自己的“幸福”?！　?/p>

（本文觀點首次提出，歡迎大家批評指正。）　　

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