西藏關鍵詞：“毛主席”

如果我沒有記錯的話，上世紀九十年代的《讀書》雜志，曾經(jīng)開設了一個很好的欄目叫做“詞語梳理”。因為手頭沒有資料，無法查證是哪一年開設的哪一年結束的?，F(xiàn)在正是需要做這樣工作的時候，漢語中有太多的詞匯被使用得十分混亂。我希望有人來繼續(xù)做這種功德無量的事情、這種從一些重要詞匯來分析與判斷我們所處時代的事情。

從很久以前一直到現(xiàn)在，西藏成了一些人的夢想之地，成了一些人逃避滾滾紅塵的地方，而且有些人就是這樣在如是實踐著。閱讀他們的文字，我有一點感想，那就是他們大多是把西藏當作了一種不可缺少的背景，真實的西藏在他們那里變得無足輕重。當前，關于西藏的書籍有太多太多，有些人短暫地造訪西藏，就可以洋洋灑灑地出一本書，這些圖書與西藏有什么關系呢？我常常這樣想。

我是一位與西藏很有緣份的人，有很多人不具備的了解西藏的途徑。閑下來的時候，整理自己的西藏筆記，發(fā)現(xiàn)有不少值得寫出來與人共享的事情。但是我卻沒有那些人的雄心，無意寫出一本書來。只是覺得有些小小的感觸是可以寫出來的。想到就做，馬上就做。

西藏不能一概而論，這是一個很明白的道理。聽到一位到過林芝地區(qū)的人說，到了林芝，怎么也沒有到了西藏的感覺。那就是說，在世人心目中，西藏有一個相對固定的、相對單一的樣式。這是關于西藏最大的一個誤解。

這些且不說。西藏是可以總結出一些關鍵詞的，“毛主席”就是其中之一。西藏人口頭語中常常隨口說出帶有發(fā)誓意味的表述。我所知道的這種表達至少有兩個，一個是“貢覺松”，字面意思是“三寶”，這個詞所要表達的完整意思是“向三寶起誓”，我所說的是真實的。所謂三寶，與佛教有關，藏傳佛教把佛、法、僧視為三寶。

另一就是“毛主席”，同理，要表達的完整意思是“向毛主席起誓”，我所說的是真實的。有過一段時間，人們也會說“華主席”，與“毛主席”一同使用。不過，最為經(jīng)久的還是“毛主席”。

從我這樣的內地人看來，“毛主席”這個詞當然有它相對確切的含義，一般也不會單獨使用這個詞，會有一些搭配詞語。

藏語中的漢語借詞比較多，而漢語詞匯中也有一些藏語詞匯，比如說“氆氌”、“哈達”、“糌粑”，比如說近年來開始流行的“扎西德勒”。而“毛主席”這個詞因為西藏的這般使用，必將豐富漢語中的內涵。我讀到很多人的關于西藏的文字中提到，在西藏老百姓家中，多懸掛著毛主席的畫像；是這樣的，我也不止一次地見識過。在這片高地上，毛主席就是一種象征，一種符號，體現(xiàn)著人民的樸素的感情，代表一個令人懷念的偉大時代——那個無法也不可能被妖魔化的時代。

讀到西藏一位老領導的講話，講到在上世紀八十年代初期重新評價毛主席的時候，收音機里講解“建國以來若干歷史問題的決議”，一位基層干部，在聽到歌頌毛主席時笑逐顏開，聽到說到毛主席的錯誤時，生氣地把收音機關了。

細節(jié)往往說明很多問題。

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