當社會不講道理的時候,我們應該怎么辦?
歲末年初,正當人們在刷洗舊歲的晦氣,祈盼新年降臨幸福之際,忽聞浙江省樂清市蒲岐鎮(zhèn)寨橋村錢云會被工程車碾壓消息,讓人稍微放松的心情又收緊了。錢云會是寨橋村原村委會主任,10幾年來因一筆2773萬元的土地征用款下落不明帶領村民上訪維權,三次坐牢,最后一次于2010年5月刑滿釋放。爾后的半年多時間他繼續(xù)為村民奔走呼號,至10月25日忽然發(fā)生‘‘車禍’’。錢云會的死充滿懸念,溫州警方在很短的時間里作出結論是‘‘交通肇事’’,而該村的村民和眾多網民卻認為這是一起謀殺案件,原因起于他堅決為村民維權之故。誠若如此,這個社會也太不講道理了。
其實,社會不講道理豈止錢云會案。在此之前,一枝清荷因寫文章歌頌毛主席、共產黨,一沒有違反《憲法》,二僅是表達個人政治觀點,沒給社會造成任何危害,三沒有影響本職工作,就這點正當行為,中國重慶三軍醫(yī)大當權派也要以莫須有的罪名野蠻地開除一枝清荷的公職。與此形成鮮明對照的是北京海淀區(qū)精華學校歷史教師袁騰飛瘋狂辱罵毛主席、共產黨,仇視社會主義,煽動藏獨、疆獨,嚴重違反憲法危害社會,不但沒有受到任何懲處,反而得到保護和重用。在轉基因植物問題上,幾乎全國民眾都清楚,轉基因含有抗蟲害物質,小白鼠試驗會造成肝臟和生殖系統損害,陜西一帶種植的‘先玉‘335’’已經使老鼠絕跡,豬、狗等家禽難以授孕或流產或成活率低。對這樣一種不確定性物質,世界上各國都加以抵制或謹慎對待,唯獨中國的農業(yè)部視人民的生命安全如兒戲,對人民的反對置若罔聞,強行批準水稻、小麥、玉米等三種轉基因主糧商業(yè)化種植,人民就要當小白鼠了,一種有可能使人類滅種絕后的食糧就要搬上中國人的餐桌了。還有,6000萬全民制工人被趕下崗,老工人用自己雙手建起來的國有企業(yè)被人賤賣,企業(yè)職工退休金與事業(yè)職工退休金長期實行雙軌制,農村的耕地強行被征用,民房強行被拆遷,上訪的民眾被當做精神病患者受到驅趕和關押,為維護工人權益的人如趙東民要被判刑入獄,凡此不講道理的現象充塞社會,比比皆是,已經到了天怒人怨地步。
清明的社會,絕不容忍不講道理的事情存在。同是征用土地,毛澤東時代的做法與現在截然不同。上世紀50年代國家準備在河南一個地方建造機場,征用土地前因沒做好群眾的思想工作,同村民發(fā)生沖突,事情傳出后黨中央、毛主席立即叫停征用工作,并嚴厲批評征用單位的官僚作風。筆者原單位是一家大型國有礦山企業(yè),1969年建礦時向地方征用土地10多平方公里,籌建之初企業(yè)負責人一遍又一遍找村民談話,求得村民同意后才開工。在建設過程中同步給附近10幾個村莊的農戶裝上電燈、接上自來水,企業(yè)投產后每年都撥出一筆專款支援附近村莊建設。截止1980年企業(yè)與附近村民和睦相處,從未發(fā)生任何糾紛,特別是沒發(fā)生土地糾紛。在毛澤東時代,人民的利益高于一切,黨和政府官員只有為人民服務的義務,沒有侵占老百姓利益的權利,哪怕官員們動點損害老百姓利益的邪念,都會受到批判或清除。社會主義思想和原則規(guī)范著社會行為,人們的各種活動只要符合《憲法》規(guī)定都會得到保護,當然,如果有人破壞社會主義制度、做違反《憲法》的事,也勢必要受到追究。因為那時候的社會制度和國家憲法有絕對的權威和尊嚴,說白了它們是一篇大道理的準則,所以便形成社會講道理講誠信的好風氣。
社會不講道理,究其原因就是‘‘私心’’兩個字在作怪,而‘‘私心’’是資本主義社會的特征。中國走資派全面否定社會主義思想價值,放任甚至鼓勵‘‘私心’’自由發(fā)展,把社會拖到萬劫不復深淵。馬克思主義在論述資本主義社會本質時指出:人們在資本活動中如果有10%的利潤,他們會努力去爭取,如果有300%的利潤,他們會不顧法律和道德,鋌而走險。社會利益即社會財富是有限的,它不像陽光和空氣一樣取之不盡用之不竭,如果一部分人多占了,另一部分人就要受損失,而歷史事實告訴我們多占的一部分人都是統治階層,受損失的那部分人都是廣大勞動人民。少數人占有絕大部分社會財富,靠的是手中的權力,巧取豪奪,不講道理,但他們又十分害怕人民群眾覺醒,不斷打壓進步思想和進步力量。今天的情況就是這樣。受征地、拆遷、雇工、賤賣國企等巨大利益驅使,私心惡性膨脹的腐敗官員、商人、資本家互相勾結,置法律道德于不顧,盡干損人利己的事情,拼命敲詐勒索工人農民的勞動果實;又擔心掠奪來的利益得而復失,一邊大造似是而非的輿論,蒙騙和麻痹人民群眾,一邊利用手中權力打擊正義人士。勞動人民被逼到貧困化邊緣。人間悲劇演了一幕又一幕:湖北一農民為抗議征用土地被推土機履帶活活壓死,江西一村民為抗議拆遷點火自焚,深圳富士康的13名年輕人為反抗剝削跳樓自盡,諸如此類不勝枚舉,這都是社會不講道理造成的惡果。
社會不講道理應該怎么辦?我國有2000多年封建社會歷史,期間在人民群眾的生活難以為繼和社會矛盾達到白熱化的情況下,多次發(fā)生農民起義,改朝換代。在秦二世時候,統治階級橫征暴斂,奴役人民,陳勝吳廣揭竿而起,天下響應眾多,其中劉邦斬白蛇起義,終于推翻秦二世,建立長達400年的大漢王朝。明代末年社會極端黑暗,民不聊生,闖王李自成舉起義旗造反,統帥大兵直搗京城,把一個崇禎皇帝逼到樹底下去上吊。從鴉片戰(zhàn)爭以來的100多年間,中國人民受盡封建主義、帝國主義、買辦資產階級的殘酷剝削和壓迫,社會四分五裂,民族災難深重,以林則徐、孫中山、李大釗、毛澤東為杰出代表的仁人志士奮起抗爭,在中國先后進行了舊民主主義、新民主主義革命,徹底推翻了在中國統治幾千年的封建主義制度,建立起人民群眾當家做主的社會主義制度。許多做法對于今天的社會來講可能不適宜,但社會的發(fā)展規(guī)律又不會以人們的意志為轉移;《水滸》中給我們揭示一個真理,如果沒有宋朝皇帝的昏庸和高俅的專權,就不會有魯智深三拳打死鎮(zhèn)關西、林沖夜燒草料場、武松為大哥報仇而最后投奔梁山去的舉動。
面對不講道理的社會,今天我們迫切需要做的事情有很多,但主要有三條。一是堅決批判資本主義,批判私心雜念,徹底揭露官僚集團的腐敗行為,極力促成社會主義回歸以還人民群眾公平公正待遇。二是呼吁恢復《憲法》尊嚴,抨擊無視和踐踏《憲法》現象,特別是那些執(zhí)行《憲法》搞雙重標準的人(比如一枝清荷所有言行都符合《憲法》規(guī)定,卻遭到蠻橫處理,而袁騰飛嚴重違反《憲法》卻仍然逍遙法外),他們本身就是違憲,應受到追究和制裁。三是進一步做群眾的覺醒工作,讓更多的人行動起來同不講道理和反動勢力作斗爭。幾天前北京10多位志愿者到西單宣傳轉基因的危害,是個很有意義的行動,值得正義人們學習推廣。當然,那里有壓迫,那里就有反抗,壓迫越重,反抗就越激烈,不講道理的社會如果繼續(xù)發(fā)展下去,那就不僅要發(fā)生幾個月前湖南永州地區(qū)和幾天前山東泰安地區(qū)槍殺警察的流血事件了。
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