曲阜的基督教大教堂應引起關注
齊東強
近來 ，基督教欲在曲阜距孔廟僅 三公里 處建一座高度達41米 、可容納3000人搞宗教儀式的哥特式大教堂，全國各家儒學網站對此提出了強烈抗議，我注意到，孔慶東老師也在抗議書上簽了名。
朋友們并不是只關心眼前的政治經濟的——當然，比起別的來，他們更關心在當前極具現實意義的政治經濟問題，他們不但是社會主義者，他們也是愛國者，他們的積極進去并不是僅僅為了眼下階級利益的實現，也是為了中華民族的偉大復興。從這一點上來說，朋友們對曲阜基督教大教堂事件的反應遲緩了一些。
海內外敵對勢力忘我之心一天不死，中華民族的警惕心就一天也不能放松。要消滅一個民族有兩種辦法，第一是將他們的人殺光，資本主義強盜對付美洲和大洋洲的土著人就是這么干的；第二是消滅他們的文化，使他們忘記自己的生父而認賊作父，很多亞非國家唯歐美馬首是瞻，以西人之祖為自己之主，以西人是非為自己是非就是這條道路的效果。中華民族以五千年燦爛文明、千余萬平方公里疆域、十幾億人口泱泱大國屹立于世界，強盜們想從肉體上消滅她是不可能的，于是從精神上逐步滲透、蠶食鯨吞，也產生了一定效果，當今漢奸遍地，統治集團把美國的利益放在第一位便是證據，這大家也都看見了。
但是，我要指出的是，很多漢奸并不認為自己是漢奸，他們干起出賣國家民族利益的事來理直氣壯、毫無愧疚，原因是，他們已經從心靈上徹底被奴化了，他們認為自己代表了文明、先進的方向，認為自毀家園是奔向未來的光明大道。帝國主義對中國人的侵略和奴役絕不僅僅是在政治、經濟、軍事方面，更深層次的是在精神文化方面，一個人的身體淪為奴隸，他還可以設法反抗，一個人的靈魂淪為奴隸，那他就是萬劫不復的奴隸，不單是奴隸，而且有時是比主子更兇惡的幫兇、走狗，我們看世界上那些詛咒自己的國家民族最惡毒、最激烈的往往不是侵略者，而是自己國族的背叛者！
帝國主義在對第三世界進行侵略時，從來就沒忘記精神侵略，如果我們不健忘，就該記得，基督教的傳教士一向是西方強盜侵略落后地區的先鋒！而且，與那些公開的強盜不同的是，公開的強盜拿走金子，傳教士拿走靈魂。南非大主教圖圖揭露基督教與侵略的關系說：“三百年前，他們有《圣經》，我們有金子，現在，我們有《圣經》，他們有金子。”在侵奪第三世界人民的精神領域上，他們越走越遠，步步緊逼，現在的曲阜基督教大教堂事件就是一個典型的縮影。我們的精神家園已經無多，他們還要對最后一間茅舍進行拆遷。生活過i在農村的都知道，房子蓋多高、什么式樣，不是個“自由”的事件，必須考慮到鄰里關系、風尚習俗、風水朝向，民間因為這種事情引起的糾紛數不勝數，也因此而形成了默契共守的規則。朋友或許認為這是小事，其實日用而不知的事情才是最能潛移默化民族心理的事情，現在，中國人對自己的身份認同還有多少，對祖先的敬仰之情還剩多少？這些都沒了，民族凝聚、國家認同還能不須任何支撐的獨存嗎？不知大家是否記得，22年前，廣場上的一群人推出了一個雙手持火把的“民主女神”塑像，作為標示中國未來方向的象征物，對于整個事件的是非曲折且不論，這一象征在民族意義上是改門換姓的恥辱，在農村叫做“小子無能”。曲阜大教堂、天安門的民主女神像，這些都是極具象征意義的標志性符號，是一個民族靈魂上“被普世”的標志性符號，不可不重視。
很多朋友只敬毛主席，別人都蔑視，但不要忘了，毛主席也是中華兒女，重民族感情，如果他老人家活到現在，在忠孝仁義與神鬼上帝之間會有什么選擇，不言而喻。況且，他們今天將大教堂修在 孔廟門口壓人，明天就不會在天安門對面修個民主紀念堂示威嗎？珍惜我們的傳統，珍惜我們民族的命脈和凝聚的資源，警惕帝國主義在任何領域的滲透進攻，愛國者團結起來！
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