“山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？惟我彭大將軍！” 這是毛澤東的詩《六言詩·給彭德懷同志》。1935年10月20日夜，為確保長征紅軍與陜北紅軍勝利會師，根據毛澤東指示，彭德懷部署和指揮紅軍陜甘支隊第一縱隊和第二縱隊，在吳起鎮西北部的五里溝口一帶設下埋伏。消滅了敵1個騎兵團，擊潰敵2個騎兵團，俘虜敵官兵700余人，迫使敵軍停止了對長征紅軍的追擊，遠離陜北革命根據地。毛澤東心情異常興奮，即興創作六言詩一首：“山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？惟我彭大將軍！”
1957年2月6日，《東海》文藝月刊編輯部致函毛主席，準備發表這首詩，注釋把該詩創作的時間誤定為紅軍取得突破臘子口戰斗之后寫成的，并請毛主席校閱對詩稿。毛主席給《東海》文藝月刊編輯部寫了一封回信：
編輯部同志們：
記不起了，似乎不像。拉（臘）子口是林彪同志指揮打的，我亦在前線，不會用這種方法打電報的。那幾句不宜發表。《東海》收到，甚謝！
毛澤東
一九五七年二月十五日
毛主席為什么說“那幾句不宜發表”呢？縱觀黨的歷史和毛澤東同志的一生，我們可以這樣肯定地說：
一、嚴謹的文風的需要。由于詩的寫作年代已久，又加上注釋的誤導，毛主席已經不記得曾寫過此詩，所以他說不宜發表。文如其人，一個好的社會風尚，文章就能反映出每一個人的思想、立場和世界觀，也反映出整個社會的精神和氣質。“學風和文風不正，勢必將誤導黨風、政風和社會風氣”。建國以后的《毛澤東選集》也是在毛主席去世后的1977年才出版了社會主義革命和建設時期1949年到1957年文章的第五卷。
二、優良黨風的需要。在黨內，特別是對黨的領導人，不宜帶有個人色彩的宣傳。在七屆二中全會上，在毛澤東的倡導下，做出了黨內不祝壽、不送禮、少敬酒、少鼓掌、不準用黨的領導人名字作地名、不要把中央領導同志與馬恩列斯平列的六條重要規定。即使到了文化大革命毛主席的威望到了最鼎盛時期，林彪說：“毛澤東思想是馬克思列寧主義的頂峰，是最高最活的馬克思列寧主義。”這個時候，全國的老百姓還是不知道毛主席的生日，國內的任何地名，街道都沒有毛澤東的名字，也沒有把毛澤東思想改換成“毛澤東主義”。1963年12月，羅榮桓同志逝世，毛主席的《七律·吊羅榮桓同志》這首詩也是在毛主席去世后的1978年9月9日才發表在《人民日報》上。
1957年1月25日《詩刊》創刊號首次刊發毛澤東《舊體詩詞十八首》，1958年7月出版發行了《毛主席詩詞十九首》。1958年9月，文物出版社出版發行了《毛主席詩詞十九首》，以及在1963年和1976年又兩次公開出版的《毛澤東詩詞》中，均都沒有收錄《六言詩·給彭德懷同志》。到了1986年，在毛主席去世10年后，中央文獻研究室編輯、人民文學出版社出版的《毛澤東詩詞選》，才將《六言詩·給彭德懷同志》正式收入。
紀念張思德是為了倡導為人民服務的思想，紀念白求恩是為了贊揚白求恩的共產主義、國際主義精神，他們都是普通的革命戰士、都是普通的共產黨員。他們的思想和精神是共產主義的，是學習的典范。“山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？惟我彭大將軍！”只是記錄了當年戰場上彭德懷高昂的氣魄和為人民視死如歸的精神。《六言詩·給彭德懷同志》與《為人民服務》、《紀念白求恩》是不同的，彭德懷雖然有耿直剛正、廉潔奉公、嚴于律己、關心群眾的一面，但也是有很多錯誤和缺點的。在井岡山誤殺紅軍將領袁文才、王佐，在建國后錯誤地批判劉伯承、粟裕，歷史上執行立三路線、王明路線給黨和軍隊造成的損失也是不能低估的。現在有些人錯揚彭貶毛，或一講到彭德懷就似乎是真理的化身了，這些都是文風和黨風不正的表現！現在還有些人以現在的不良風氣或右傾的觀點來攻擊毛澤東時代的正氣、攻擊毛澤東時代的革命思想，那是很無知，也是別有用心的！
2010。11。15。
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