柳鯤鵬,這位天才,在<<左派都是徹底的歷史盲>>一文中指出:左派天天跟著貪官學霸和右派攻擊中華文化“黑暗專制”，這不正是制度萬能論嗎？
馬克思在<<共產黨宣言>>里指出:迄今人類社會的歷史都是階級斗爭的歷史!
而我想請問"天才"先生,難道中國的歷代封建王朝不是對中國人民的"階級的統治"嗎?不是對中國人民的 "階級的剝削"嗎?和不是對中國人民的"階級的奴役"嗎? 而這樣的"階級統治"的歷史事實,難道不是對中國人民的"黑暗專制"嗎?這樣的"階級統治"的歷史事實,難道不是中華文化的“黑暗專制”嗎?
不錯,"馬克思主義"是西方的產物,更確切的說是產生在"十月革命"后的蘇聯,但是,這個"馬克思主義"理論,憑什么說這就是馬克思的理論基礎?
恩格斯: 思維對存在的關系問題是哲學的基本問題.
馬克思: 哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界!
而問題在于,是什么"改變"了世界?是"革命"!是"工業革命"徹底的"改變"了人類社會的生產方式與生活條件! 是"革命"!是無產階級的一次次的革命, 是共產黨人的革命斗爭,"改變"了一切統治階級的存在!
而毛澤東進一步指出:無產階級專政下的繼續革命,是因為中國共產黨內出了資產階級的代言人,"他們"要使"共產黨"成為統治中國人民的"統治階級",因此,無產階級必然的要"繼續革命"!
而問題在于,所謂的"馬克思主義哲學"的"辯證法",能"改變"人類社會的"階級與階級斗爭"的統治與被統治的,奴役與被奴役的階級社會嗎?
而顯然,是NO!是不!
而恩格斯早以告訴我們,哲學家們的特點,就是只能認識到 "思維對存在的關系問題",而根本不懂得"革命",才是推翻一切"統治階級"的唯一道路!
"巴黎公社"的力量是無產階級的革命!
俄國"十月革命"彰顯的依然是革命的"偉大歷史作用"!
毛澤東說:槍桿子里面出政權----革命!
而馬克思為什么不說哲學家們去革命呢?而是無產階級革命呢?毛澤東為什么說 "槍桿子里面出政權"?而不說"哲學里面出政權"呢?而人類社會的"階級斗爭"的歷史,是被"革命"推翻的?還是被"哲學"辨證"改變"的 ?
馬克思:無產階級專政:革命!
毛澤東:無產階級專政下的"繼續革命"!
可見,我們至今不明白的是馬克思的理論核心就兩個字:革命!
難道"巴黎公社"的無產階級革命?不是"革命"的實踐活動嗎? 難道"十月革命"的歷史事實,不是給了我們一個正確的認識嗎? 難道中國共產黨的革命,不是新中國建立的基礎嗎?
所以,我們的正確思想認識,正如毛澤東概括出的: 人類社會的歷史發展,是"生產斗爭,階級斗爭和科學實驗"的革命實踐活動 !是革命給了我們一個正確的思想認識,而不是什么"馬克思主義哲學"!
而綜觀人類社會的革命歷史,問題就在于,誰丟掉"革命",誰就必然的走上"修正主義"的道路!不堅持革命路線的,就根本就是一個個的假"馬克思主義"!
因此,"蘇共"編造的"馬克思主義"基本原理,錯誤的就在于,企圖用"哲學辯證法"來取代 "革命辯證法", 這就造成了現在的所謂的"左派",根本不懂什么是革命與階級斗爭是無產階級思想認識的源泉, 也就造成了今天的所謂的"左派",只是低頭于企圖在世界的哲學理論里,企圖在"馬克思主義"基本原理的故紙堆里,在"馬克思主義哲學"的基本原理中,找到改變" 世界的真諦和真理!
而人類社會的今天的無產階級的貧困,無產階級的被剝削, 和無產階級的被奴役,難道不是今天的資產階級的"階級統治"造成的嗎? 難道不是今天的資產階級的剝削造成的嗎? 難道不是今天的資產階級的奴役造成的 "階級與階級斗爭"嗎?
可見,歷史上存在的一切哲學家,和哲學家們的解釋是"蒼白"的,是無能的!而惟有馬克思指出的"革命"道路,無產階級的革命專政才能"改變"人類社會的統治與被統治剝削與被剝削奴役與被奴役的社會歷史
因此,只有"革命"?才能推翻資產階級建立的"資本與雇傭勞動"這個階級生產關系!只有革命,才能消滅資產階級的私有制! 而顯然,人類社會的"階級斗爭"是靠革命斗爭來實踐的,而不是靠"哲學辯證法"的詭辯能完成的!
由此可見,"蘇共"對馬克思理論的認識,存在著嚴重的問題:第一,臆造出馬克思建立起一個"馬克思主義基本原理"----馬克思主義哲學;第二,臆造出一個"馬克思主義政治經濟學"理論,用"三個來源與三個組成"的"繼承"資產階級的"德國" 黑格爾的所謂古典哲學,英國古典資產階級的政治經濟學和法國資產階級的空想社會主義理論來"創造"出一個根本就不存在的"馬克思主義"!
而我們至今都沒有明白"繼承"兩個字的含義與"革命"這兩個字的含義的本質區別!而馬克思理論的核心問題是,人類社會為什么產生了一個"無產階級"?,以及這個"無產階級"的貧苦饑餓與死亡,是被誰的"奴役"造成的?而人類社會的貧富兩極分化的根本原因又是誰制造的?這就是這個統治人類社會的一各個個的"統治階級"的生生不息的奴役人類造成的歷史事實!
而今天的我們,所謂的"左派",根本不"關心" 今天的中國的無產階級是從那里誕生的,今天的中國的無產階級的"貧困"是"誰" 造成的?而我們卻至今沉溺在哪個"馬克思主義"理論中,在用"物質"這個概念,企圖解釋中國的社會歷史的現實的"階級斗爭"的問題,用"物質"這個概念,去辯解自然世界,解釋宇宙的進化過程,這一切難道與無產階級的被奴役有關嗎?
可見,在理論的思想認識上,在馬克思理論的思想認識上,我們不得不來一場革命了!
人類社會的歷史,與自然界的歷史,其區別就在于, 人類社會的歷史是人類的活動創造的,而自然界的歷史,就絕不是人類創造的,因此,認識自然界的"客觀規律"性,這是"進化論"的依據,那么,人類社會的"統治階級"的存在,造成的人類社會的貧富兩極分化,這能是"客觀規律"嗎?革命就是要打破規律,"進化"就是要遵循規律,這顯然就是"革命論"與"進化論"的本質區別!
就可見,迄今,資產階級與修正主義者,仍然在"頑固不化"的堅持著資本主義道路是自然規律,是人類社會的"客觀規律",所以,社會必須要有他們這個"統治階級"的奴役來完成資本的積累,而只有資產階級的"資本的積累",才是人類社會生產力的發展道路.所以,資產階級和修正主義怎么能懂得:"人民只有人民是歷史的創造者"這個道理呢?
正是黑格爾的"思辯哲學"代表著德國資產階級的"國家的意識形態",所以,馬克思對黑格爾哲學進行了徹底的批判,這首先是在思想認識上進行了革命;又正是對英國資產階級的"國家政治經濟學:的批判,在"經濟基礎"上對資產階級政治經濟學進行了革命,無產階級的革命專政才能走科學社會主義道路!
這就可見,今天的我們,我們的所謂的左派,在"物質決定意識";"生產力決定生產關系";"經濟基礎決定上層建筑"?這些"空洞"的"抽象"的和"無知"的名詞概念里,企圖推論出邏輯出進化出人類社會問題的"客觀規律",這是怎么樣的,多么的樣荒唐事啊!
由此可見,"迄今人類社會的歷史都是階級斗爭的歷史"!這就是馬克思對人類思想認識的徹底革命的源泉!
2010.10.14.于呼和浩特 藏閑居
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