中國人民的覺醒, 首要的是在"思想認(rèn)識"上的覺醒: 中華民族生死存亡的"階級" 意識的覺醒, 是毛澤東思想的覺醒----馬克思理論:"階級與階級斗爭"意識的覺醒!!!
中國人民,今天為什么自己主宰不了屬于自己的國家的生死存亡的命運(yùn)? 而任由政府,任憑一些私欲熏心的人"胡改亂開"? 卻決不允許人民革命? 而卻允許他們對人民的反革命行為的倒行逆施?
----我們發(fā)展的最根本"目的" 是什么?
----難道不是為了中華民族更強(qiáng)大嗎?
----難道不是為了中國獨(dú)立于世界民族之林嗎?
----我們發(fā)展的最根本"目的"究竟是什么?
看一看今天的中國教育,中國的教育在變質(zhì),中國教育在腐敗墮落,中國教育以完全是罪孽深重......
中國人民都經(jīng)歷了 "兩個時(shí)代": 毛時(shí)代百姓窮,是因?yàn)榘巡欢嗟腻X,都花到國家基本建設(shè)上去了; 而x時(shí)代百姓窮, 是因?yàn)閲业馁Y源,社會的財(cái)富, 都被搜刮到少數(shù)個人手里去了......
毛澤東: 教育要為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合!
而三十多年的"改革開放"的"特色"社會主義道路,徹底的丟掉了這個"立國利民"的教育原則,于是, 造就出自私自利的教育, 造就出脫離勞動人民的教育, 造就出培養(yǎng)權(quán)貴式的:貴族,造就出資本家的樂土:剝削與掠奪意識的教育,而如此"修正主義"路線的教育,難道這不是在徹底的在 "毀滅"中華民族嗎?
馬克思的<<資本論>>,就是一部"資本主義"道路的 "幾百多年"的發(fā)展歷史,而<<資本論>>的目的就是要讓我們徹底的認(rèn)識"資本主義"是怎么樣的一次次的走向"經(jīng)濟(jì)危機(jī)"的,而"經(jīng)濟(jì)危機(jī)"又是怎么樣使國家走向崩潰的? 而由"經(jīng)濟(jì)危機(jī)"導(dǎo)致的政治危機(jī),是怎么樣逼迫人民走上革命的?
<<資本論>>徹底的揭開了資產(chǎn)階級"資本"積累的秘密:剩余價(jià)值?是"剩余價(jià)值"積累的秘密,揭開了人民成為貧困的無產(chǎn)階級的根源!可見,馬克思通過對"資本主義"的歷史的認(rèn)識,通過"剩余價(jià)值",徹底的批判了資產(chǎn)階級的"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"!
問題在于,資產(chǎn)階級的"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"怎么能"辨證"為"馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"?
不消滅的私有制?何來的人民的公有制?
不消滅資產(chǎn)階級的所有制?何來的人民的所有制?
不消滅資產(chǎn)階級政權(quán)? 何來的社會主義道路?
而在資產(chǎn)階級的資本主義道路上,企圖"改革"?企圖"改良"?企圖"進(jìn)化"到社會主義道路上?這是癡心妄想!這是白日做夢!這是無恥的欺騙!這是"烏托邦"式的幻想與空想!
要"改變"資產(chǎn)階級的統(tǒng)治? 就要消滅私有制,就要消滅資產(chǎn)階級的所有制,就要消滅資產(chǎn)階級政權(quán)?
這一切,只有馬克思在理論上給以指出了"革命"是唯一的道路 !
而人類社會千百年來的"統(tǒng)治階級"的歷史說明,革命是推翻一切反動的"統(tǒng)治階級"的唯一道路!
因此,馬克思恩格斯的<<共產(chǎn)黨宣言>>旗幟鮮明的道出了"革命"的理論道理!
可我們呢?至今還在教育人民,教育共產(chǎn)黨人,在所謂的"哲學(xué)"的原理中,在鼓吹的:哲學(xué)是自然科學(xué)社會科學(xué)和人類思維科學(xué)的概括和總結(jié)?什么哲學(xué)是世界觀的學(xué)問?企圖通過哲學(xué)原理達(dá)到對宇宙的客觀認(rèn)識,企圖通過哲學(xué)認(rèn)識產(chǎn)生"唯物主義"的思想,而根本不去認(rèn)識人類社會的根本問題,始終是"統(tǒng)治階級"的統(tǒng)治,造成的階級與階級斗爭的問題!
問題在于,自然科學(xué)研究的是:物,是自然界;
問題在于,人類社會學(xué)說研究的是:人,是人類社會;
問題在于,所謂的"哲學(xué)原理"?能不能解釋清楚自然界?能不能解釋明白人類社會?
用一個"臆造"的所謂的"哲學(xué)原理",企圖解釋一切具體科學(xué)問題,這難道不是我們的思想認(rèn)識出了嚴(yán)重的問題?
而為什么, 我們對毛澤東思想所指出的:人的正確思想,是從生產(chǎn)斗爭,階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中來,這一偉大教導(dǎo), "三大革命"是我們思想認(rèn)識的源泉,卻置若罔聞?
今天的我們,手里舉著"哲學(xué)原理"這個棍棍,與兩千多年以前的"鄭人買履"者又是何其的相似?
所以,今天的中國的教育問題,就在于,用"哲學(xué)原理"取代了"革命道理"!造成了我們在思想認(rèn)識上的嚴(yán)重的理論錯誤的 "思想" 認(rèn)識!
顯然,在理論的思想認(rèn)識上,在馬克思革命理論的思想認(rèn)識上,我們的理論認(rèn)識出現(xiàn)了嚴(yán)重的錯誤.
看一看,今天的"資改派"們,把"資本主義生產(chǎn)方式"當(dāng)真理去實(shí)踐?"實(shí)踐"出了什么?資本主義的復(fù)辟!這難道是"實(shí)踐"的錯誤嗎?
顯而易見,在理論的思想認(rèn)識上,是完全出了錯誤的!
而"資改派"們否定毛澤東思想,這難道不是他們在 "思想認(rèn)識"上的錯誤理論造成的嗎?
而要命的"哲學(xué)原理"?制定出一套"教條",制定出一套死人的"公式",于是,我們?nèi)珥n非子筆下的"鄭人買履"者,是只相信手里舉著的 "那個" 棍棍的"尺寸",卻堅(jiān)決不相信這個棍棍的"尺寸",是從現(xiàn)實(shí)的腳量出來的?
正是我們企圖通過幾個簡單的公式:"經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑","生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系"? 造成我們在思想認(rèn)識上,絲毫不去認(rèn)識思考"經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)"的階級性質(zhì),絲毫不去認(rèn)識思考"生產(chǎn)力"的階級性質(zhì)?而上層建筑是社會階級性質(zhì)的根本政治,社會生產(chǎn)關(guān)系是人類社會階級斗爭的根源!
而自英國資產(chǎn)階級的"圈地運(yùn)動"造成的"羊吃人"的階級斗爭以來,"烏托邦"式的思想家們,無不企圖在"改革"資本主義道路上下工夫,而只有馬克思提出了"改變"的唯一道路是:革命!
達(dá)爾文的"進(jìn)化論"描述出一定的自然界的發(fā)展變化,但是,地球上的大量的"災(zāi)變",也依然清清楚楚的刻寫在 "地球"的歷史上,所以,完全用"進(jìn)化論"來闡述自然界的演化成的所謂的"客觀規(guī)律"?也是行不通的!
因此,在我們的思想認(rèn)識上,必須要清醒的認(rèn)識到馬克思指出的:至今人類社會的歷史都是階級斗爭的歷史!
1883年,恩格斯<<共產(chǎn)黨宣言>>序言:貫穿《宣言》的基本思想:每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),使該時(shí)代政治的精神的歷史的基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會發(fā)展各個階級上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣的一個階段:即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級),如果不同時(shí)使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭,就不能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產(chǎn)階級)下解放出來。——這個基本思想完全是屬于馬克思一個人的。
問題在于,我們太在乎"哲學(xué)原理"的邏輯與推理啦,而根本不把<<共產(chǎn)黨宣言>>闡述的"基本原理"當(dāng)一回事!
而用一個錯誤的"馬克思主義"理論,教育全黨全國人民,而且還要否定毛澤東思想?就可見,我們的思想認(rèn)識能有多大視野?而在錯誤的理論指導(dǎo)下的 "實(shí)踐"? 又能走多遠(yuǎn)?
由此可見,實(shí)踐若不以正確理論為指南,就會變成盲目的實(shí)踐!
而用"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)"這個謬論充當(dāng)理論, 來指導(dǎo)全黨全國人民走資本主義道路?這完全是根本不懂得馬克思理論的根本體現(xiàn)! 是對黨是對人民完全不負(fù)責(zé)任的"實(shí)踐"!
因此,所謂的"不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓"與"摸著石頭過河"的理論, 而這種"實(shí)踐",完全是要黨和要人民的命的"實(shí)踐"!這是一個自取滅亡的實(shí)踐!
2010.10.01.于呼和浩特 藏閑居
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