手是自由的，能做出千百種靈巧的動作來，為什么呢？因為人的手不必像動物一樣總拄著地面，手有了閑暇，于是它自由了，解放了。
人呢？人不是自由的，現在大多數人一生只做一件工作，真正地是一枚螺絲釘，人遠不自由，因為人總是忙于生存斗爭，被生活壓得喘不過氣來。因此，人的大腦總是考慮生存，無暇他顧。人什么時候才有自由，才有解放？正像手的解放一樣，不要讓它總拄著地面，不要讓大腦總考慮如何生存。換言之，要給大腦閑暇，要讓大腦確認，不必為生存考慮太多。人若擺脫了生存斗爭，人的知識和創造力才會迸發，使它不會成為少數人的專利。自由的手可以做出千百種靈巧的動作，而沒有因為不拄地面而陷入退化狀態，它無比地進化了。那么，人呢，大腦呢？我相信，人的閑暇時間多了，擺脫了生存斗爭，人不會成為懶惰的飯桶，陷入退化，他們肯定會大大加速人類的進步，創造出比現在來說千百倍的生產力來。人的最終解放，全要依靠于擺脫生存競爭，人要真正自由，就應給他自由的時間。
人的生存競爭——動物式的生存——一旦擺脫了，人類的文明歷程就宣告結束了，文明與壓迫總是如影隨形，有了壓迫才有了文明。人類將進入全新的歷史。文明的歷史，或許不能稱作真正的歷史，它不是真正的人的歷史。而是人在不甚發達的階段相互殘酷傾軋的歷史（很奇怪，有人以支持競爭的名義，支持這種傾軋），它必然是人類進化的一個階段。在這個階段，人不能稱作真正的人，他們還不能掌握自己的命運，人的覺醒是緩慢的，從奴隸時代的“會說話的工具”倒現在仍將壓迫視為理所當然的自以為是真正的人的人，有數千年的時間。
真正的人的歷史尚未開始，它必將代表人燦爛的未來，這段歷史，沒有生存要求自己出賣什么，沒有壓迫，人享有最大限度的自由。那么，什么才是它的序幕？是《共產黨宣言》，馬克思主義的創立使人類的解放變得明了，馬克思是首先意識到人類自由和解放的條件和依靠力量的。
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