中道思想與和諧社會　　

本人多年研究，草創出包涵“中華道德、中國道路、中間路線、中產階級、中堅力量、 中庸和諧”等等多位一體的“中道社會主義思想”（以下簡稱“中道思想”），不失為解決當代中國一切問題的金鑰匙！----這里鄭重向全黨、全民族、全世界所有良知的中國人進行一個簡單的介紹，尋求出版商合作，也尋求好朋友們進行戰略合作，共同完成這樣一個偉大的思想，拯救我們的精神，拯救我們的民族，拯救我們的國家！　　

如果您在中華民族傳統道德文化方面有所造詣，我愿意向您請教學習，共同為弘揚民族道德文化而努力！　　

如果您在當代一些重大理論和現實問題方面有所研究，有所造詣，我也愿意與您共同探討。尋找當代中國所有重大問題之間的互相關聯以及終極解決之道！　　

本人此文，總攬宇宙，學貫中西古今，究天人之際，成一家之言，您心中對于中國發展、對于民族未來的一切疑問，本人都將能夠解答！------一個真正的思想家，世界級的偉大思想家，已經誕生，必將發揮其不可缺少、不可替代的重大作用，為全人類全中國指引明天的道路！　　

您或許覺得我太狂妄，甚至認為我只是一個井底之蛙的瘋子，我也不愿意多做辯解，我為歷史做證明，歷史也必將為我做證明！　　

-----一個普普通通的70后  李旭東草于2010年8月　　

附：《中道思想與和諧社會》寫作大綱簡介！　　

第一節：我的寫作理想　　

第二節：中道思想與和諧社會的異同　　

第三節：中華道德是中道思想的重要基礎，重建社會主義核心價值體系是中道思想的最終目標。　　

第四節：中道思想能夠解決當代中國所有重大理論和現實問題（特別說明：包括信仰重建、黨建反腐、公平正義、民主法制、臺灣西藏、國際關系等等所有問題！），它是和諧社會和科學發展觀的重大完善發展！　　

一 、我的寫作理想　　

此文是本人計劃創作的“中道思想”三部曲的一個總體規劃簡介，三部曲包括：　　

第一卷：　　

理論探討：真正的科學發展觀：中道思想與和諧社會　　

第二卷：若干重大現實問題（臺灣西藏、民族團結、國家統一、亞洲聯盟、世界和平等）分析解決  　　

第三卷：若干重大現實問題（信仰重建、反腐黨建、民主法治等）分析解決　　

以上文章完成，三卷書將總體闡述一個關于中華民族未來發展的“中華道德、中國道路、中間路線”的“中道思想”。 一個既不走現在流行的西方自由主義道路，也避免重陷“極左”路線窠臼，而是走一條“繼承傳統文化，吸納西方文明，非左非右，既左又右”的中間路線，中間道路的思想！　　

 寫出三卷（三本）書來，不是毫無根據，我對社會主義基礎理論、黨建反腐、西藏臺灣等重大現實問題，已經研究十多年，積累了百萬字的材料文章。讀者朋友們這里看到的文章，是我十多年思考中國道路和中國未來的一個匯總。多年來作者歷盡生活和思想的折磨，從少年、青年到中青年，從幼稚到成熟，經歷了極左極右思想的尖銳斗爭，中華文化和西方文明的激烈沖突，迷茫空想到現實努力等多種痛苦的思想成長！---最終，這里，我，一個70后的普通青年學者，，我有信心對全黨全國人民高聲呼喊，中國的道路找到了，中華民族的未來就在這里，那就是我們必須重振中華的道德、走中國的道路，行中間的路線，全黨全國人民都要去做中產階級，中間派，做和諧社會的中堅力量！----做一個真正的中國人！　　

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什么是中國人？！　　

什么是中華的道德、中國的道路？！　　

為什么中國人都必須掌握“中道思想”，做 “中產階級” “中間派”，我們必須走一條中間的道路？!　　

為了解決大家也解決自己的疑問，作者經歷了多年痛苦的思索探索。首先我的“中道思想”是對當前胡總書記（以及過去和將來的中央領導）“和諧社會”“科學發展觀”“轉變經濟增長方式”等等思想的一個系統性的補充完善。從某種意義而言，我們現在的“和諧社會”其實就有點像“和稀泥”，近年來，中國社會的亂像，毒奶粉、地溝油都已經不算什么新聞，最震撼也最悲劇性的無疑就是亙古未有的屠殺兒童以及“十三連跳”，以及我們每天看報紙電視網路，越來越多什么“爆炸”“殺人”，既有煤老板私藏炸藥炸死多少人，也有公安工商爆炸報復殺人以及拆遷糾紛自焚他焚等等！---這些極端惡性事件一而再而三的發生，以及貪污腐敗，兩極分化，暴力拆遷，道德墮落等等，其實都已經標志著“和諧社會”在理想和現實之間的巨大差異！　　

為什么，黨中央提出“建設和諧社會”的理想，卻遭遇如此之大的挫折？！---其實還必須從馬克思主義的基本原理和改革開放三十年的社會現實說起。根據馬克思主義基本原理，經濟基礎決定上層建筑，通俗一點說，就是坐在什么位置決定產生什么思想，局長、部長“位置”產生的“官老爺”思想和普通公務員能一樣嗎？！億萬富豪和下崗職工、失地農民的思想能一樣嗎？！---再具體一點說，中國改革三十年了，中國社會確實已經產生比較明顯的階層分化！作者特別備注：作者使用的是階層分化，這是“中道思想”“中間派”與傳統“左派”“毛派”的一個重大區別，傳統“左派”通常使用的還是“階級分化”這個詞匯，我總不禁想到“階級斗爭”而比較悚然，所以我采取了中性、中間道路的“階層”詞匯。我所以用“階層”，因為我堅信中國是共產黨的領導。在共產黨社會主義國家下，階層分化應該迥異于資產階級國家的一般規律，而是有其特殊的規律。“特殊”在哪里呢？！我認為，社會主義國家的階層分化，不應該再是“你死我活”的階級矛盾斗爭性質，特別是不應該再上升、激化到“你死我活”的階級矛盾程度！---社會主義國家的階層矛盾，一方面是客觀存在的，不容否認的；但是同時社會主義國家階層矛盾，應該是在黨的有效控制管理下，盡可能弱化為不同階層的不同利益訴求，進而在道德、法律和次序的范疇內進行公平合理有序有效的解決！----這應該是社會主義國家階級（階層）矛盾的一個最為重大根本的性質和特點，也是解決社會主義階層矛盾的的正常正規的思維方式，更是我們應該積極努力的方向！ 　　

歌功頌德咱們就不說了，這里主要談問題，比如孫立平先生就稱呼中國為一個“斷裂的社會”，認為“中國社會最大的威脅是潰敗而不是動亂”。一些左右派人士的言論雖然不見于主流媒體，但在一些左右翼網站上，無論“烏有之鄉”或者“炎黃春秋”，對我們社會時弊批評也都是最為嚴厲的。我們再翻翻鄧小平同志的論述，鄧小平說過“要防止右，但主要的還是防左” ，同時他還說過“改革不能產生新資產階級，如果兩極分化，我們就是走上了邪路！”---以上很多人的論述，我們再結合統計局乃至聯合國數據，中國基尼系數已經超過0·5極危險數值，中國財富集中程度甚至超過美國，最富的一百萬個家庭掌握中國70%以上的財富。而且大家都知道我們國家的先富，還少有比爾蓋茨那樣把所有財產都捐出去的大公無私的精神！（最新消息，中國首善陳光標先生以及周潤發大哥都承諾“裸捐”，已經有一百位富翁相應，中國社會也有很大進步啊！）---由此，我們看到當代中國階級（階層）分化已經確確實實發生了，不能夠再有任何遮蓋甚至否認，必須正視現實，采取切實手段避免階級（階層）繼續分化激化，大力培養中國特色大基數的健康和諧的中產階級群體，才能夠真正建設一個和諧的社會！　　

 那么如何正確協調不同階層矛盾，從根本上促進社會和諧發展呢？！首先毫無疑問，必須加強黨的領導，在當前中國社會的階層分化剛誕生，矛盾還不是激化，還可控可逆的時候，通過培養社會的公平正義。抑強扶弱，促進各階層的共同發展，尤其是采取各個方面手段，大力培養中國特色的大基數中產階級群體！---實事求是分析，作為共產黨執政的社會主義國家，我們在處理階級（階層）矛盾時候，既有長處又有短處，短處是共產黨不是要實現共產主義或者至少社會主義哪怕是初級的階段嘛，可是怎么卻產生了新的階層分化，這似乎是一個莫大的歷史難題和諷刺！本質上它還是人類在探索社會主義以及中國在探索自己道路的過程中，走過的一些必然的彎路，我們還是在補課啊！沒有經歷完整的資本主義直接進入社會主義，現在應該是補一點課吧！如果我們能夠實事求是，兼容并蓄，公正廉潔，那么其實我們也是可以把難堪變成機遇的。當然，這個機遇不是少數官僚富豪、權貴資本主義“權錢結合”“權利尋租”的“機遇”，而是我們整個國家，尤其是整個共產黨人的先進團體，我們現在就必須動用一切資源，全面開動強大的國家機器，充分利用社會主義集中力量辦大事的制度優勢和思想優勢，全力反對腐敗特權，全力培養中國特色的大基數中產階級的健康成長，全力促進整個社會的公平正義和共同發展！　　

我們要建設“和諧社會”，這個“和諧社會”的檢驗標準，究竟是什么呢？！---其實首先就在反對腐敗特權，不是做樣子，而是真正依靠群眾全面監督政府。廣大共產黨人、當權者、執政者，全面修養中華道德和社會主義公德，修身明德、內圣外王，靈魂深處鬧革命，大公而無私，全面提升自己的情趣修養！這個是檢驗標準之一！標準之二，就是真正貫徹社會公平正義，全面分析我們社會的矛盾難點，采取一切手段，全力培養中國特色的大基數中產階級群體，盡早把未來可能的階級矛盾徹底的化解！這才是真正建設和諧社會最為關鍵的另一因素！---我們要消滅未來可能新的“階級斗爭”，那么現在就必須徹底解決“階級斗爭”產生的根源！---中國社會當前最大的矛盾，不是蛋糕“夠不夠大”的問題，這個問題雖然一直存在，但已經不是社會的最主要矛盾，當前最主要矛盾是“怎么切蛋糕”的問題，具體分析包括由誰來切，根據按勞分配還是按資本按官本分配來切，以及貪污腐敗和權錢結合，官僚主義、消極瀆職等大肆“盜竊蛋糕”“浪費蛋糕”的巨大漏洞！中國社會現在依然是危險脆弱的金字塔結構形式，高官富豪特權階層拿走浪費了太多的蛋糕，導致我們的勞動人民和我們的中產階級統統都嚴重的營養不良，橄欖形社會任重道遠而遙遙無期！　　

中國社會發展有其自身的規律，需要保持長期的和諧穩定！必須正確分析看待我們的歷史，中國改革開放三十年建立于過去三十年的革命勝利和兩彈一星的堅實基礎之上，但是現在卻有少數人想把我們的歷史截然分割，妄圖徹底否定我們的前三十年和偉大的毛澤東思想，走“中美國’漢奸買辦的道路！中國改革開放是全體十三億人民共同的勞動血汗，但是很大程度上卻被所謂先富們多占了，根據統計數據，近二十年來勞動人民工資收入在國民收入所占比例中不斷下降。代表中國希望的中產階級在股災以及上學貴、看病貴以及高價房面前，也大多被迫成為了“房奴”“孩奴”，中產階級健康成長遭到富豪特權階層的極大壓制！---以上分配領域兩種不正常不平等的現象，都深刻說明了我國社會財富分配方面的深刻危機！而且中國人民的勞動血汗，究竟是哪些漢奸賣國賊的主意，為什么要把人民的血汗變成美國的垃圾債券，窮人借錢給富人奢侈浪費，這究竟是“接軌”還是“接鬼”！？又是哪些人，要把非洲窮國都不要的所謂“轉基因主糧”進行陽奉陰違的推廣！還有最近的“神秘疫苗”事件，怎么解釋都是疑問重重啊！---這所有異常現象的背后，本質就是中國社會分化的最大矛盾，也是最為特殊復雜的矛盾，那就是中國三十年改革同時也是三十年社會分化的歷史，已經確實催生出“一小撮”畸形富豪官商資產階層，即一些正義學者通俗稱呼的“權貴資本主義”！這一小撮人由部分道德失陷的高官、國企高管、買辦資產階級、大資產階級、部分煤礦主、地產商及其附庸的反動知識分子和黑社會分子等等共同構成，他們人數雖然不多，只是那么一小撮而已，但是我們不能否認，它們已經對整個社會的正常次序，社會公平和諧構成巨大的威脅！少數官僚腐敗分子混進黨內體制內，對于整個民族發展方向，改善民主民生和中國特色大基數中產階級正常橄欖形社會的產生，有著巨大的干擾破壞作用！一些已經完全墮落的官僚買辦資產階級及其鼓吹手、黑社會打手等，如文強、血煤礦主、強奸犯宋山本、一些外企私企所謂的“軍事化管理”以及“天上人間”等等，其赤裸裸的資本權利跋扈，已經達到民眾承受的極限！斷子絕孫和兩極分化的發展道路，資產階級自由化“打左燈向右拐”“掛羊頭賣狗肉”的發展道路模式，已經到了必須徹底更改的危險時刻！　　

----上述，其實就是現階段中國分化的一個最為突出的矛盾。一個最可能演變為“你死我活階級斗爭”的嚴重矛盾，而且這個矛盾現在正處于平息還是激化的關鍵時期！為什么我要這樣說，因為兩個方面的因素，一個是下層民眾，厭惡貪污腐敗，已經到了是可忍孰不可忍的承受底線，風起云涌群體性事件背后是沸騰的民意！---而另外一個方面，一小撮買辦權貴資本，他們也敏銳觀察到中國民意的巨大變化。后者在世代化以及合法化方面。由于本身的“原罪”“原始積累”“權錢交易”“披著共產黨的皮，干著周扒皮的事”，其巨富高官的取得既不是因為勞動，更不是為人民服務，相反是完全相反的權利尋租、貪污腐敗、瓜分國有資產、欺騙黨和人民等等。其在道德以及合法性上都已經徹底破產，背負著巨大的“原罪”罪孽！---只要中國改革繼續深化下去，最終他們的罪孽必然將會被徹底清算，他們害怕這種清算，因此就千方百計進行誤導和破壞，從袁騰飛、垃圾債、轉基因主糧再到最近美軍要進黃海，甚至日本也要在釣魚島上鬧一下，中華民族的內外部敵人正在互相勾結，試圖進行一場顏色的革命！　　

這是黨和國家面臨的重大挑戰，中華民族再次到了生死存亡的危險時刻！---一小撮官僚買辦勢力，正試圖通過顏色革命，推翻中國共產黨領導，實現自身“原罪”的蛻變！而這種以全體中國人民重新陷入黑暗來解決其自身階級合法性的前途選擇，必然是對外投靠列強對內瘋狂壓榨，毫無疑問，少數人這種“黑色革命”企圖，是注定不可能得逞的，因為黨已經覺醒，人民已經覺醒！---中國人民絕對不做帝國主義實驗轉基因主糧的小白鼠！中國人民絕不容忍美國航空母艦進入黃海！美帝欠中國人民的血汗錢，一分一厘也不容許賴掉！---中國人民不怕你們的美國主子，也不會害怕你們這群小丑賣國賊!　　

中華民族面臨著艱難的抉擇，必須以烈士斷腕的勇氣，勇敢翻過自己歷史的一頁，與權貴資本主義代表的大資產大官僚“精英”時代徹底告別，進入一個平民中產的新時代！----這里必須指出，在當前中國有“右派”和“左派”兩種主要的清算思想。其中“右派”主要主張是實現民主，所謂“民主社會主義”是也。其實這個口號也是挺好的，但是民主也還是有階級性的，必須是黨領導下的民主，實現民主和黨的領導的全面結合！而且右派中，還混著有少數的“極右派”，他們的主場其實是想埋葬掉社會主義和共產黨，主張換旗，走全盤資本主義道路的，這種“極右”思想毫無疑問是反動和錯誤的！因為它實際上是與最墮落最邪惡的官僚買辦勢力同流合污的思想，我們是要打到官僚資本、親算權錢原罪，但是所有過錯并不是共產黨本身的錯，社會主義本身的錯。改革開放本身的錯，所有的錯罪都只是那么一小撮腐敗墮落壞分子自身的。不能夠擴大打擊面，不能夠把孩子和洗澡水一起潑出去！---這是對第一種右翼思想的簡介，中右派其實還是明白事理，可以團結統一戰線！必須警惕的是其中的少數極右分子，后者實際上就是腐敗官僚分子打的“尋求政治同盟”的煙霧彈。以所謂的袁騰飛等身為共產黨員，卻整天想著怎樣“消滅共產黨”的“假共產黨員”為代表！　　

與“右派”相對應的則是“左派”。其代表網站、代表人物有毛澤東旗幟網、烏有之鄉網以及何新、戴旭、張宏良黎陽、白楊、“金牌民工”等的一些思想，個人觀察，左派中同樣有著“中左”與“極左”鮮明巨大的區別，其中的“中左”主要強調公平正義，主張社會發展必須與社會公正同步，典型人物包括何新甚至也可以包括我本人吧。但是必須指出，現在“極左派”思想似乎更加流行！這一派的主要觀點包括全面肯定毛主席，這個我也沒有意見，歷史公認毛主席是七分功三分過，他們熱愛老人家要說是十分功，也沒有什么，個人愛好別人也是無權干涉的。但是一些極左人士對文革的“全面肯定”以及“對改革開放的全面否定”，甚至一些人喊出“再次革命”以及其他一些有損社會團結和諧的言論等等。這些就是我這個中間派、中左派所不能接受的！雖然就個人情感而言，我對張宏良等人也都是非常尊敬的，你們是一些血性漢子，中國有這樣的真漢子。中國的精神和靈魂就不會死亡！---但就具體的學術觀點而言，我并不贊同所謂的“社會主義再革命”理論。其實任何一個有良心的中國人都明白看到了中國的危機、貪污腐敗、資本跋扈、兩極分化和社會不公都已經達到黨和人民承受的底線，我們都希望徹底反對腐敗，都想建設一個“完全干凈”“絕對公平”理想烏托邦社會！--但是，任何事情都有其規律，所謂欲速則不達，當前中國正在社會主義初級階段（準確的說是社會主義的“資本主義補課階段”），要想一下子從資本主義補課階段，“跑步進入”完全平等、徹底干凈的社會主義發展階段，不能夠操之過急，而且絕對不可以也不可能依賴“再次革命”！從中國的現實分析，在一個中國特色的大基數中產階級群體沒有健康成長起來之前，中國民主法治還必須有一個非常長期漸進穩定的發展階段！不能夠太脫離現實！---如果民主公平沒有實現，相反在內外部敵人勾結破壞下、發生“顏色革命”或者大規模左右內斗和社會動蕩，從而最終毀滅中華民族的偉大復興，這個代價就太為沉重了！所以，個人對于左派中的“極左”潮流，持嚴重的保留意見！　　

我個人這里提出介于左右之間的“中間派”思想！我始終認為必須是在黨的領導下，在法律和社會正常次序下，對危害中國社會的一小撮官僚買辦階層進行逐步的清算，尤其是要徹底親算權貴資本主義和腐敗特權的體制根源，建立起真正的人民民主制度！邊破舊邊立新，這肯定是一個比較長期的過程！--具體怎么做，還是只能走“中道思想”，堅持“中間派”立場。既要懲戒少數害群之馬，教育廣大公務員以及民族資產階層，同時也要團結社會各個階層，同舟共濟解決我們共同的問題！---這個過程肯定是長期的，是不可能一蹴而就的，因此，本人明確反對左派張宏良教授“再次革命”理論，始終認為中國不再需要（暴力的）革命，中國只需要和平的改革法制，中國永遠首先需要的是穩定，沒有穩定就沒有一切，一切只有在穩定和次序下，才能夠最終產生長久而真正有效的改革，最終實現人民自己當家做主！ 　　

我是中間派。當然中間派有時候很難當的，因為右派會罵你，左派也會罵你！但是從中國現實出發，我義無反顧選擇成為一個中間派！----左派右派所有朋友們啊！其實當前我們所有的人都必須團結起來，我們全中華民族一個共同的最大的敵人，就是權貴資本主義！這個數量和質量上都只有一小撮的敵人，才是當代中國一切問題和腐敗的根源！---但是，我現在看到一個奇怪的現象，那就是左右互相斗爭，隨便上一個網站，從大的權威的人民網新華網也好，小的比如左派的烏有之鄉和右派的炎黃春秋網站也好，到處看到的都是左右互相斗爭，互相內耗！----其中左一點，右一點又有什么關系呢？！“自由民主”“普世價值”和“實現社會主義公平正義”真的就水火不融嗎？！我們當前社會多元化，思想多樣化，都是社會重大發展進步的標志啊！這里我個人表個態。只要不是極端的思想，我作為“中間派”的代表，全部都歡迎支持！---我真心希望左右各派能夠團結，全社會能夠和諧，以共同反對我們唯一真正的敵人，一小撮的貪污腐敗的權貴買辦資本主義！---任何時候，我們都不能夠把這個根本目標丟了！　　

但是我看到我們確實迷路了！---特別最近我們敬愛的溫總理幾次公開講話呼吁政治體制改革以后，針對進行“怎樣性質的政改”“怎樣搞政改”等問題，左右又開始爭論，兩大陣營吵的不可開交！總而言之，就是否定右翼的改革，但是左翼又有什么真的好主意呢？！---這里我發表一點個人的意見，即使右翼改革真的是有點“普世價值”的色彩影子，也總比完全不搞政治體制改革好啊！---當初毛主席不正是由舊民主主義過渡到新民主主義，最終再過渡到社會主義革命！？這是一個必須的過程和程序啊！現在左派對右翼的改革努力其實是不應該打破的，甚至是應該鼓勵支持的，不改革就始終是鐵板一塊，什么時候才能夠鏟除權貴資本主義，實現人民群眾當家作主呢！？---“左右內斗”越火熱，那么歡笑的就是中國的一小撮權貴資本主義勢力！---所以本人高聲奉勸所有左右朋友們，國是為重，團結第一，不要內斗啊！---你們很多左右翼人士都自詡“民族精英”，卻這樣分裂，這樣不能夠彼此包容，那么全體中國人民力量又怎么能夠團結起來，共同反對權貴資本主義既得利益集團，這個中華民族進一步改革進步的最大障礙呢！？---而且從本質上而言，右派當前呼吁的政治體制改革。除了少數極右分子，絕大多數“中右派”同樣是堅持共產黨領導的！----因此，當前真實的形勢和對策就是，政治體制改革并不是一個堅持不堅持共產黨領導的基本原則問題，而是已經演變成一個改革什么、如何改革，誰先誰后的具體的策略問題！---共同敵人是權貴資本主義既得利益集團，改革方法可以采取先由右派主導領導，左派積極參與的方式，如果能夠開始第一步。有一個良好合作的第一步，然后左右還可以進一步深入協商合作，共同領導中國的前進！---如果能夠這樣就太好了！---如果這樣一個思路真的理順了，中國的政治體制改革完全就可以適時啟動，而且就一定能夠和諧穩定，由小積大的逐步改革和成功！（特別推薦一下：我個人同樣有幾個關于中國政治體制改革的重大建議！而且我的建議不出手而已，出手就是治國安邦的大手筆啊!算了，就不吹牛了！）---總之，當前所有努力只有一個目的，那就是堅持黨的領導，完善社會主義民主法治，堅決遏制腐敗墮落和權貴資本主義的肆意妄行！---這才是當前左右各派的共同目標，而且這個目標是非常清醒和緊迫的！---因為我個人覺得，我們可以集合各種社會現象分析，中國一小撮官僚買辦勢力，現在正在垂死掙扎，正試圖通過內外勾結，轉基因主糧、垃圾債券、高房價、操縱股市、欺騙人民、制造謠言、篡改歷史等等一切政治經濟文化宣傳手段，通過和平或者更加準確說是暴力的手段，發動“顏色革命”實現自身“原罪”的徹底蛻變！---這就是外部敵人操縱下一小撮權貴資本買辦勢力正在進行的企圖，當然。它也是注定不可能得逞的，因為黨和人民都已經覺醒！特別是當左右各派能夠捐棄前嫌，彼此精誠合作的時候，那么中國的一小撮權貴買辦資本主義勢力，就注定走到了它的盡頭！　　

----但是目前在反對官僚買辦的包括左右各派的正義大聯盟中，不僅力量分散而且內耗嚴重，首先左右各派依然尖銳對立而嚴重內耗，這是當務之急需要解決的問題！如果各派能夠精誠團結，那么我們應該怎么做呢？！　　

為了完成擺在中國左右翼面前共同的任務和使命。首先談一下右翼，目前中國新生的民族資產階級（階層）唯一正確的全面合法化道路，徹底洗去一切“原罪”的機會，只有是和時代的正義力量全面結合起來，和人民結合起來，共同反對官僚買辦勢力的罪惡企圖！同時在自己的具體事務內，盡量采取遵紀守法的經營方式，盡量不僅自己富起來，更加要帶動廣大群眾共同致富，不僅物質上富裕，更加要精神上富有，盡量采取健康和諧的生活方式，不要沾染西方縱欲的生活方式和中國官場商場民風中的的一些炫富浮夸奢侈浪費的壞習慣，總之，做人要低調一點，真實一點，和氣一點，有百益而無一害，中國自古有俗話，所謂“富不過三代，窮亦不過三代”，時代總是在變化之中，歷史最終會告訴那些真正有長久眼光人的真正正確的選擇！ 　　

 而對于左翼而言，則是必須掌握正確的斗爭方法，必須采取和平合法的方式，必須采取議會斗爭、工會斗爭、法律斗爭，總之“要文斗不要武斗”！任何一點的暴力傾向，都將破壞社會的和諧穩定，給內外部敵人以可乘之機！而且必將破壞左翼勢力與尚未完全覺醒的人民、民族資產階層、傳統文化愛好者、以及體制內外開明人士的脆弱聯盟！---其實以我個人眼光看現在的左派，我固然承認左派人士可能更加愛國愛黨，但是左派最大最根本致命的問題是，中左的人太少，極左人士太多了一些，因此就整個左派而言，其無論在素質修養、階層力量、理論準備、形勢認識和觀念轉變等等方面，都還差的太遠，甚至比一些中右派的人士都差的太遠！比如我個人比較欣賞的張宏良老師，雖然其斗爭勇猛，堪稱正義化生，但是陽剛太盛則過猶不及，很多言論過于激烈甚至僭越了身份，因此并不利于黨和國家的團結，也不利于左右兩大派別的團結，而左右互相內斗內耗的結果是什么，我都不想多說了！--最直接的結果就是權貴資本主義繼續欺壓人民！最嚴重的后果就是中國的徹底分裂和淪喪啊！　　

 總之。左派必須回歸中左立場，遠離和摒棄極左思想，特別是在現階段，必須懂得統一戰線的重要作用1必須積極主動和社會各個派別，包括中右各派團結和諧起來，不要極端化，不要脫離群眾，不要端架子，不要“自恃清高”甚至“高人一等”，這些都是搞革命工作團結各派群眾要不得的大毛病！特別是最近一些左派的高級老干部，開始大力號召全黨‘防修整風”，我也贊成這個觀點，共產黨是要好好整理一下自己的門戶了，但是我同時給左派同志們，提出一個重要的意見！----在給整個共產黨整風之情，左派能不能夠首先自己展開一次徹底深刻的自我整風活動呢！？----我認為左派內部本身的整風同樣是必須的，因為當前左派有著太多的問題，個人英雄主義盛行，好像誰能夠說出做嚴厲最驚世駭俗的言語，誰就是英雄！而全然不顧全社會能否接受，什么“相論”對黨和國家團結，對全社會的嚴重危害，我就不多說了吧！---這還是個人作風方面的，更加深刻分析，當前左派中極端主義盛行，什么全面肯定文革，全面否定改革開放論等種種錯誤言論大行其道！完全只考慮自己個人感受而無視當前整個社會民眾的現實需求和現實的精神狀態！---我要批評左派，那簡直是隨手拈來，因為你們的毛病實在是太多了！再比如說，左右互相斗爭，互相內耗，似乎已經成為當前中國政治文化包括網絡內外生態的一個常態，其中左派同樣有著重大的責任！我這里甚至可以放言，關于左派右派誰究竟才有資格當未來中國‘領導階層”的問題！？---我可以毫不遲疑的說，誰能夠更加愛對方，更加包容對方，誰就必然是未來中國的領導階層！---這個領導地位，“斗”和“爭”是“斗”不來也“爭”不到的，相反是可以愛、可以和諧，可以處下，可以真心真意為人民群眾服務得來的！好多左派朋友們還沒有‘當權’呢，就爭成這個樣子，斗成這個樣子，自私自利而不是為人民服務成這個樣子！人民群眾能夠放心把政權把未來交給你們手上嗎？！我看即使交了最終也是會后悔的啊！---所以當務之急不是共產黨必須整風的問題，而是左派自身必須深刻反省整風的問題！　　

我個人對左派提出以下意見和建議！首先左派必須端正心態，謙卑處下和其它各派搞好團結，互相取長補短，共同學習進步！其次左派必須深入思考自己的路線和策略，必須有一個總體規劃，而不是胡亂的游擊戰，打一槍換一個地方！個人建議左派當前的第一任務，是在自我整風同時和其它各派結成最廣泛的聯盟，集中全部力量，反對權貴買辦資本主義，開展全黨整風以及積極探討政治體制改革的可能方案！對于右派倡議的政體改革，也應該樂見其成，積極引導和參與，當年共產黨不是還可以個人身份加入國民黨嗎，毛主席說過革命不是一次成功，政治改革同樣也是一個不斷探索實驗的過程，并沒有完美現成的方案，所以也不要一味反對右派的政改，而是積極參與、共同學習探索我們社會的政改方案！---再其次是關于我們社會最基礎的工農階級（階層）的工作問題。由于當前工農階層其本身力量和素質有限。工農階層體制內合法的斗爭手段，例如罷工權等還在初步重新恢復階段，工農階層力量弱小且分散，工會還很官僚化，使其幾乎不能夠成為一種單獨力量！因此，當務之急，工人階級不應該成為主角甚至幻想著擔任領導，工人階級最為需要的是提高自身素質，從暴力革命的舊左派和懦弱難為的受壓迫者，早日成長為合法體制內博弈斗爭的新左派、現代左派，知識左派！并以正確的和平的體制內斗爭博弈的思想指導，逐步壯大自己的力量！一句話，“韜光養晦”不當頭，盡量爭取工農階層自己正當合法的權利，應該是當前工民運動和斗爭的主要方向！當然，這里也必須指出，有部分極左勢力總是幻想著“工人階級領導一切”，其實我也并不反對這一美好理想，但是我必須指出，只有當中國社會實現正常健康的橄欖形社會，中國特色的大基數中產階級成為社會的領導階層和中堅力量之后，這個中國特色的大基數中產階級其中就包括有廣大先進的產業技術工人群體，新現代化知識化集體化農民階層群體、先進市民、知識分子和先進公務員階層群體等等社會各個方面的先進階層人士，“工人階級領導一切”也還是有可能的啊，只是肯定需要“競爭上崗”啊！---少數極左提出什么“工人階級領導一切”，不是弱智就是根本虛妄的思想，多少農民工兄弟討薪都在挨打啊，“領導一切”不是把工人階級兄弟送火上烤嗎？！!---句話，任何極端思想、不現實的思想，都是本人這個中間派所堅決反對的！　　

 談完左派，接著談右派。右派的一個特征，比如當前中國的民族資產階層，其兩面性就表現的非常突出，一方面他們也反對一小撮的權貴資本主義，但是他們又害怕中國再發生極左主導下的“革命”，那么他們所擁有的一切都將再次失去！這里我想首先寬慰民族資產階級，隨著中國社會的進步開明以及多元化，中國未來在中間派，在中產階級，極左勢力不可能再次為害的，因為我們有著剛柔并濟，水火既濟的社會新規則，就能夠成功制約任何極端思想的滋長蔓延！綜上所述，中國新生的民族資產階級現在的心態也是非常矛盾的，一方面他們也反對權貴資本主義邪惡專制，但是他們希望的資產階級民主并不能夠給中國帶來光明，或者說并不是中國終極的道路選擇，最多也只是一個緩沖和過渡而已，如果他們進行“顏色革命”，無論結果如何，如果不及時進行深入的社會革命，交權給廣大中國人民，就必將導致左右進一步激烈內斗而把中國推入黑暗的深淵！其巨大叵測的風險，都使得人民有理由堅決反對右翼“資產階級民主”的“顏色革命”！---但是，由于右翼現在掌有部分輿論經濟政治資源包括炎黃春秋、南方報系等，因此盡管其斗爭方向或許有些偏差，但是斗爭力量暫時還是遠遠大于現在的工農階層！---因此對于民族資產階級，一方面是團結其力量，同時另外一個方面是糾正其偏差！必須從中華民族長遠發展和根本前途出發，團結教育民族資產階層，構建最為廣泛的統一戰線！ 　　

再次，左派的優勢和問題，我都已經指出，左派的優勢是堅決跟黨走的政治方向正確。但是左派力量就好像烈火，需要高技術才能夠掌握其力量。訣竅就是“水火既濟”，運用中華道德文化的“水”以及右派的力量，綜合制衡左派的“火”，才能實現“水火既濟”社會和諧，否則目前“極左”勢力任其發展，確實有點令人擔心啊！　　

其四。必須重點指出的是黨內體制內的健康力量。關于這一點，應該是最現實和最有力量的，從我們尊敬的三代領導、胡總書記到無數普通的共產黨員，其實都有一顆愛國愛黨的真心！（但是他們其實都不知道究竟怎樣具體去做，本人“中道思想”橫空出世，將為全黨全國人民指明了方向，呵呵，反正吹牛不犯法，俺就吹吧！）其實總體論我們的黨，我們的黨既是有力量的，也是完全可以徹底恢復健康的！我們有一個可以進行自我進化，自我康復、自我批評的黨中央和無數先進的黨員代表，這就是我們這個黨的希望，國家的希望，民族的希望！---這里真誠希望，我一個普通青年學者的呼喊，能夠被黨中央聽到，從而開始真正的變革！　　

那么在以上四種推動中國發展進步的正義力量中，究竟那一種力量為主，那一種為輔，誰領導誰，和誰斗爭，和誰結盟呢？！我個人認為，當然是黨中央國務院領導我們全體中國人民。所有四種力量都應該彼此團結起來！----當然，如果我們真的要提出一個領導者，領導階層。我個人更愿意以一個更加廣泛的詞匯來形容，那就是“中道思想”“中間派”“中國特色的大基數中產階級”，具體就是指的在當代中國，主張走一條“中華道德、中國道路，中間路線”，不偏不倚，不左不右，左右齊防，左右并用，中間道路，中堅力量。中產階級，中庸和諧、內圣外王、傳統美德、社會公德、和平法制，政治改革和權利分享的人們！---由于這樣思想境界的人現在還不多。當代中國不是右派就是左派或者“和諧稀泥”派。幾派還在互相斗爭，互相內耗，彼此不互愛，彼此不包容，都想“打倒”對方，充當中國的“唯一”領導！---所以我說目前沒有誰能夠領導中國的變革，只有當“中間派”力量真正強大的那么一天，她就是未來中國理所當然的領導階層！---這里向大家特別介紹一下“中國特色的大基數中產階級”，這個思想一旦能夠實現，我們采取一切手段方法，全力開動強大的國家機器，在10到20年內，建立一個中國特色的大基數中產階級，保持社會穩定的大先進階層出來，其中包括廣大先進的產業技術工人、新的現代化知識化集體化的農民階層、廣大知識化現代化的市民階層、全部左右兩翼的知識分子（知識分子一定要團結啊，你們團結中國就團結，你們分裂中國就分裂！）廣大解放軍戰士武警民兵預備役官兵、公務員以及民族資產階級中的愛國派別等等，這樣一個多方面多層次多成分的大基數中產階級一旦真正形成和成熟了，中國社會就能夠徹底擺脫目前權貴資本主義的大官僚大資產精英寡頭統治時代，進入一個真正成熟的平民中產政治的時期，那么中國社會長期穩定和諧就能夠實現，同時民主法治也就差不遠了，這才是中華民族真正的長期健康可持續發展道路啊！---這里限于篇幅，就先說這么多。　　

 這里，我想再和朋友們探討一下，一些偏左的朋友們對于我不用階級而用階層，堅決反對文革，堅決反對“再革命論”，堅決反對“階級斗爭”，甚至主張左右團結和諧，協商攜手中國的改革進步，少數人一定會認為，我是和稀泥甚至“投降派”！---而一些偏右的人則一定會質疑，為什么我要主張堅持共產黨的領導，為什么不能夠搞多黨制和顏色革命！以及“中間道路”和“和諧社會”到底有什么區別，是不是也是“忽悠人”的東西等等？！-----對于左右朋友們的疑問，我都還需要分別解答！　　

 首先，回答一下左派朋友們。我為什么不用階級而用階層，反對文革、反對“社會主義再革命”思想，主張合法體制內斗爭，其實這是一個基本原則的問題！近來一些左派同志尤其是極少數極左同志的一系列觀點。什么重新和徹底的“肯定文革”，全面徹底的“否認改革開放”，主張“再革命”“再文革”甚至“主張暴力”等等，其實都是學術錯誤的，再錯下去就是法律甚至政治錯誤了！　　

 任何事物都沒有完全正確或完全錯誤的。為什么我堅持認為文革是錯誤的，即使毛澤東主席確實是“好心辦壞事”，也確實是錯誤的和沒有必要的！這是因為在中國辦事情，不能夠什么都上綱上線。什么都搞政治運動，群眾運動。發動群眾合法博弈斗爭與煽動群眾無序內斗，其實是完全兩個不同的概念，前者是傳統社會主義毛派的觀點，而后者是科學民主毛派，也就是真正革命派的觀點！---是的，現在我們的改革開放是出了很多新問題，很多原來沒有碰到的新問題，比如新特權階層誕生，階層分化，兩極分化，道德墮落。貪污腐敗等等，全世界全中國人民都很氣憤！---但是同樣也不能就此否定改革開放吧？！---畢竟改開是個新事物，前人沒有嘗試過。犯錯誤是難以避免的，那么唯一正確的方法是在深化改革中維護正義，糾正錯誤，重新平衡社會各個不同階層的合法正當權益，大力培養中國自己特色的大基數中產階級群體！----而這就將是中國一場新的偉大變革，涉及政治經濟社會文化意識形態再調整的深刻變革，搞政治運動、群眾運動的老式“極左”毛派道路。注定是不能碰的高壓線，而只能夠是法律框架內、和平合法和諧的“中左派”“新毛派”的博弈斗爭！ 　　

然后，我回答一些右翼朋友們的疑問。為什么中國還必須堅定堅持共產黨的領導。如果你不是明知故問，就是別有用心！----難道你嫌我們現在一盤散沙的還不夠嗎？！社會各個階層之間的利益沖突和彼此猜忌還不深嗎？！社會潰敗的程度還不驚心奪目嗎？！--如果沒有共產黨過去、現在和將來，始終把中國人民中中間的、中堅的、正義的力量。始終凝結在一起。我們這個民族早就四分五裂一盤散沙，那么國破家亡徹底淪喪的日子還會久遠嗎！？-----所以我從此希望，所有的中國人，都不要再對中國為什么必須堅持共產黨領導有任何的疑問，不要提什么多黨制，也不要談什么顏色革命。你可以有意見，可以發牢騷，可以提出具體如政治體制改革怎么搞的個人建議，甚至實在不行你還可以去當反對派，你可以反對但不要去試圖推翻否定共產黨的領導！---否則，你就一定是一個帝國主義“和平演變論”洗腦變殘的漢奸、賣國賊啊！ 　　

這里我再回答左派右派所有朋友們一個共同的問題。---在這場以徹底清除權貴買辦資本主義及其流毒影響為核心的深化改革，建設真正和諧社會，真正的科學發展觀、轉變包括經濟發展方式在內社會總體發展模式的偉大進程中。關于階級和階層，我另外還有學術專論，這里只最后強調一點，我之所以使用“階層”：一是表示，中國依然是共產黨領導的社會主義國家，中國的一切社會矛盾，包括最敏感的階級（階層）矛盾，依然處于可控可逆的發展階段，“資產階級自由化”雖然好像一直“正在進行中”，但是只要共產黨旗幟不倒，人民已經覺醒，就絕無成功的可能 !  　　

二是表示：中國社會主導性的基本關系，不是不同階級之間激烈斗爭的關系，不是各階層之間你死我活的關系，而是彼此和諧共生的關系！左右兩派要團結和諧，富人窮人要互相包容！官員和人民要互相理解！---以團結和諧共同應對我們唯一的共同的敵人：內外勾結，贏者通吃的權貴資本主義既得利益集團！--只有團結和諧，才能夠共同推動中國社會實質性政治體制改革的早日開啟！只有團結和諧民主民生，才能夠共同構建中華民族共有精神物質的家園，實現中華民族的偉大復興！　　

三是表示：中國右派的資產階級（階層）是具有兩面性的，一方面是其也有可能和帝國主義以及國內的一小撮官僚買辦勢力同流合污！但是，另外一個方面，我們還是應該相信，絕大多數的民族資產階級（階層）都是愛國的，是有良知有道德的社會主義勞動者！最近有報道，一百位多位富豪積極承諾“裸捐”就是最好的明證啊！人其實都是有良知的，關鍵一個社會是喚醒還是消滅這種良知，前者就是和諧社會，后者就是罪惡社會啊！---當然，即使在我們這個特殊的社會轉型時期，很多人經營上或多或少都有那么一點“潛規則”，這是社會打風氣，也不能夠責備哪一個人啊！但是通過社會的進步，以及通過他們自身的清潔和努力，“原罪”也是可以盡可能的“贖罪”和“以功抵過”的！---因此主要還是一個引導的問題，要建設一個包容和諧的社會，不要偏激！既要旗幟鮮明的反對資產階級自由化，反對顏色革命，紅旗不能倒，紅歌不能停！同時也要團結教育包括民族資產階級在內的一切正義力量！---最后第四層意思，也就是積極預防“極左”思想的重新復活，必須以“水火既濟”克制“烈火焚燒”，曾經犯過的錯誤不要再犯一次！----以上四點，全面結合，積極疏導社會矛盾，安撫民怨，解決民困，左右齊防，左右并用，中華道德、中國道路，中間路線，中產階級、中堅力量，我們國家民族就能夠走上一條真正健康穩健可持續的共同富裕道路！----我們是社會主義國家，我堅決相信中國共產黨的領導調控能力，現在泰國的紅衫藍衫，臺灣的藍軍綠軍，或許中國大陸以后也會出現類似不同力量利益思想之間的博弈現象。但是我衷心希望只是階層博弈而非階級斗爭！---中國共產黨人就要在人類歷史上，做首先消滅階級斗爭，提倡左右路線和諧中道統一，而不是提倡階級斗爭和左右“路線斗爭”的先進政黨，我想這就是所謂的與時俱進吧！　　

 “中道思想”宣言，我們要消滅階級斗爭和路線爭執，我們取而代之是真正民主科學的黨內民主以及黨內外的大鳴大放、大爭辯、大討論。總之，只要是和平的，只要是法律沒有明確限制的，只要是有利于民主的，我們都要接受和主動去實踐！要左右團結而不要左右內斗內耗！要階層博弈而不要階級斗爭！要和平不要暴力，要愛心不要嗔恨，要彼此寬容愛護不要彼此隔閡仇恨！ 　　

一切愛黨愛國愛人民的各派力量。團結起來，共同走中間道路！　　

作者李旭東（此為第一部分，待續）　　

真誠尋求出版商約稿（希望最好能“預付”部分稿費，以幫助我克服困難，早日更好的完成創作！）　　

真誠尋求學術合作伙伴，共同研究探討中華民族的美好未來！　　

二、“中道思想”與和諧社會的異同！　　

同志們。戰友們，朋友們，“中道思想”到底是一條怎樣的思想道路，它和“和諧社會”到底有什么區別和相同呢？！  　　

所謂“中道思想”是“中道社會主義思想”的簡稱，是本人首創的馬克思主義中國化的最新成果，是一個非常科學的思想。簡單介紹，她是“中華道德、中國道路、中間路線、中產階級、中堅力量”等等，一個“N位一體”的，關于中國未來發展設想的一個總稱，其中包括：1、中國未來的道路在哪里？！其實并沒有現成的答案，建國六十年改開三十年，到了再次認真思考和回答這一問題的時候！  2、中國必須在社會主義資本主義、東方文化西方文化、傳統與未來、左右兩派、精英與大眾、社會各個不同階層不同政治經濟利益訴求中，尋找“中道”“中間路線”“最大基數的中產階級”，一個結合所有方面優勢、避免所有方面缺陷的兼容并蓄新模式。這種發展模式按照現在流行就是所謂“建設和諧社會”、“轉變發展方式”以及“科學發展觀”！但是由于我們現在的“和諧社會”并不勇于承認階層的分化，就很容易演變成“不爭論@只撈錢”的“和稀泥”思想，而所謂的“科學發展觀”離開了中華道德文化的源頭活水和深刻內涵，就注定只能是西方資本自由主義發展方式的模仿和附庸！---總之，不僅僅要“轉變經濟發展方式”，更加需要轉變整個中國的發展思路和模式！---“中道思想”也就應運而生！ 3、在光復中華道德，尋找中國道路，走中間路線、構建中堅力量，發展中國特色的大基數中產階級，建設“中道和諧社會”和“富有中華道德內涵的科學發展觀”新的偉大進程中。中華傳統道德文化，必須提高到一個前所未有的高度，這是因為中華道德文化，具有天然巨大的親和中和的能量和作用。對于重建中華精神道德信仰具有無可替代的重大作用，只有充分發揮中華文化的重大基礎作用，才能中和化解社會不同階層的不同訴求，共建中華民族共有精神物質家園！只有中華道德文化，才能夠在“利益訴求幾乎截然不同”的社會主義資本主義、左右不同派別，社會不同階層中，充當一個天然的調節粘合的作用，老子云“道生一、一生二，而生三，萬物負陰而抱陽，中氣以為和”，中華道德文化，就是天地之間的正氣，中氣，和氣。就是中華民族天然的精神歸宿，只有我們真正信仰和實踐中華優秀道德文化，就能在社會上培養元氣，扶植正氣，化解怨氣，建設和氣！　　

中國社會當前脆弱的“和諧穩定”狀態，就好像一個“有病的”元氣不足，怨氣橫生，病氣亂行的“病人”，對待這個“病人”，就有中西醫兩種不同的治標和治本的方法，而且西醫里面又有兩派，分別是： 1、西醫自由派，這一派就主張放任自流，通過“市場萬能”“自由民主”來解決中國的病癥，但是在當前形勢下，其實就有點“病急亂投醫”，一不小心就進了“黑店”，錯把帝國主義這個同樣穿著白大褂的“屠夫”當成了“醫生”，這樣就有把整個中華民族送到帝國主義“黑色革命”的砧板上“飲鴆止渴”“任人宰割”的危險，因此注定是錯誤的“治療方法”！　　

 西醫里面另外一個派別，就是過去受排擠現在逐漸發展起來的，尤其是受到底層民眾追捧的西醫馬列毛派，這個派別固然愛國，而且打著重新復興社會主義核心價值，復興毛主席思想全心全意為人民的旗號，但是在治療中國疾病上，我個人觀察了一下當前中國左派那些典型代表，比如張宏良黎陽白陽等等，他們一些觀點我很欣賞，但卻并不認同！因為我認為他們其實還是喝洋墨水的王明太多了，真正活學活用的毛澤東太少了！天天高喊毛澤東思想，其實并不真正懂得毛澤東思想啊！　　

 為什么我這樣批評左派，因為我從左派給中國看病的過程中，看出他們依然是脫離中國實際，左傾冒險主義盛行，捧著毛主席紅寶書就來看病，卻不知道進行時代變通的書呆子、洋大夫啊！毛澤東思想的靈魂，其實就有三個，一個是全心全意為人民服務，二是堅持實事求是，三就是統一戰線！毛澤東思想貴在實際操作，總是腳踏實地，由易入難，逐步解決！所以當年弱小的紅軍能夠打敗蔣介石幾百萬美式裝備的軍隊啊！毛澤東對于左右兩種幼稚病包括“右傾投降”和“左傾冒險”都進行了極好的回避，就是堅持“中道思想”啊！毛澤東深厚的民族文化修養起到很大作用！現在的左派誰能夠有當年毛澤東的胸襟和氣魄，膽識和學問！？百分之一十分之一都難啊！---如果要我為中國看病，我就認為當前中國社會的分化分裂已經太嚴重，這是迫在眉睫必須解決的虛證，首先化虛固本，然后才能夠因病施治，這就好比一個人，得了癌癥同時又有感冒，癌癥是要死人的，但是重感冒耽誤了同樣也是可能死人的，我們做醫生的應該怎樣治療呢？！---當然首先是治療感冒，然后才能夠制定下一步詳細的癌癥治療規劃！---但是以張宏良為代表的廣大左派，愛黨愛國，但是確實心太急躁，太浮躁啊！---社會主義的終極目標是實現社會公平公正，人民群眾自己當家做主，這個是屬于治本的東西，最終根本的目標！而在當前中國社會亂象叢生，內外部敵人環侍，就等著中國快點“咽氣”，重新左右內斗，重新“文革”（我個人尤其反對“極左派”對文革的吹捧，以及重新對主席的神化和個人崇拜，主席一生功過，固然不是袁騰飛這個小兒能夠妄評的，但是確實人人都有評價的權力，主席七分功三分過，建國有功文革是錯，這是歷史公論，袁騰飛固然可恥，少數極左人士卻為什么也要在這個問題上糾纏呢？！）---帝國主義和買辦勢力就好在中國一片內亂之中，內外勾結重新徹底瓜分中國，奴隸中國人民啊！---我最親愛的左派同志們、戰友們啊！你們一定要清醒啊，革命不能夠光靠熱情和“愛國”，同時也要講究策略，空談空想狂熱烏托邦不可能救中國而只能禍害中國啊！　　

我還想接著對左派的朋友們“上課”，告訴你們中國真正的病癥，告訴你們怎樣才是真正能夠救中國的好大夫！中國的病癥其實有虛實以及時疫和內部頑癥的復雜表現，因此必須看中醫，必須“中西醫結合”的綜合救治！首先中國社會確實是病了，我們必須承認我們社會在出現如此多如此極端的事件（屠殺兒童、13連跳、貪污腐敗、暴力拆遷、淫亂墮落）之后，確實是‘病’了，而且‘病”的不輕啊！---病是確實病了，但是中國的病情卻是虛癥，不是身體健康生了內火，需要退火；也不是營養過剩，需要減肥；中國現在是“虛胖實弱”的肥大國家而非強大國家，孱弱民眾而非健康民眾！----因此對癥下藥，就只能吃補藥不能吃瀉藥，只能溫補而不隨便“化療”“手術”“休克療法”或者“進補”那些大燥大寒的如“顏色革命”或者“階級斗爭”這樣的“虎狼之藥”!---我個人給中國把脈，當前唯一適宜進補的只有以復興中華道德文化為溫藥，以及復興馬列主義為人民服務精神的猛藥，兩藥進行適當的調配中和，才能夠首先解決中華民族精神饑渴問題，道德信仰的迷失問題，建設中華民族共有精神家園，給全民族療傷，修養，中和，讓各個社會階層互相接受和互相包容，即使難以包容，因為確實有利益沖突，觀念對立，那么，也好！“要文斗不要武斗”，“要改革不要文革”，社會繼續發展，先治好感冒再解決癌癥，先挽救生命然后才能夠升華生命！　　

按照這樣一個診斷，我提出不要顏色革命而要端正道路，中間道路，不要階級斗爭而要階層博弈，不要社會分裂而要社會和諧！既要對一小撮權貴資本主義勢力進行嚴肅必要的批評斗爭，同時要團結廣大民族資產階級，同時也要教育廣大左派人士端正思想，進行正確和平合法的體制內斗爭博弈！---最終我提出的就是中道思想，中間路線，有的地方要搞資本主義，讓他們搞得了，不過只能搞經濟股份化，政治文化意識形態還是必須堅決堅持黨的領導！有的地方民營經濟搞的很好嘛，比如廣東浙江那里的私營經濟搞的確實很好嘛，可以表揚鼓勵嘛，但是同時也該讓下層平民有好日子過，讓中產階級早日真正健康成長起來！---有的地方搞資本主義，就讓他們搞，中國這么大，就應該允許有的地方搞資本主義，也允許在某些地區重新復興社會主義！---比如說，浙江廣東發達地區搞資本主義，他們有條件。而廣大西部地區資源豐富而環境脆弱，人民貧窮而政府保守，尤其是西部西藏新疆民族區域，在經歷314和75兩大惡性事件之后，資本主義已經注定是錯誤的道路，那么他們就應該旗幟鮮明的走社會主義道路啊！---西部搞社會主義，中東部搞資本主義，互不干擾和平共存，互相包容學習彼此的長處和短處，有這樣一個思想解放，這樣一個胸襟這樣一個氣度，就能夠調動各方的積極性，展開良性的競爭和互相的學習，最終資本主義社會主義優點我們都能夠把握了，中國的社會能夠不團結，能夠不進步嗎！？　　

中道思想既是最為統一戰線的思想，也是最為實事求是的思想，也是最為思想解放的思想！當然，我以上所說的社會主義資本主義其實只是一個總稱一個代稱，其實是局限于經濟領域！其本質是在社會主義國家、社會主義市場經濟的大前提下，允許民營經濟民族資本的適當發展！這應該是我們應該長期堅持的一個基本原則！---但是這個原則的前提是必須堅持中華民族自己獨立自主的經濟地位、堅持共產黨領導和公有制為主體，而不能夠本末顛倒！本末顛倒，是非不分的結果是什么呢？！--那就是我們現在就可以看到，帝國主義虎視眈眈中國市場，最新統計中國28個行業外資就控制了22個，這就不是正常的現象，是經濟上的漢奸賣國行為！發展到今天連孩子們打個什么“強化麻疹”疫苗，中國就不能自己生產啊，還要什么某國“加工”一下，請問大家一句，這樣的東西能夠讓外國“加工”嗎？！難怪網絡上鬧的沸沸揚揚！---談完外部勢力，接著談國內，當代中國國內確實那么一小撮勢力，搞內外勾結、權錢交易的“權貴資本主義”“買辦資本主義”已經上癮了啊！好像吸毒一樣上癮了啊！他們搞經濟“訣竅”就是一個“私”一個“賣”字，什么都私有化，什么都賣掉，價值一個十個甚至幾十幾百幾千億的國有資產國有礦山國有股份一個億一千萬不要錢就給賣掉，就給送掉，就給私有化，就便宜給外國人，這樣就是他們搞經濟，就是所謂的“管理層收購”，就是所謂的“引進戰略投資”！---而且經濟私有化了，他們還不放心，還不踏實，還擔心“變天”啊！---他們就整天琢磨著什么時候政治文化也“普世價值”，也 “民主”全面資本主義化，那該多好，就安全了啊！睡覺也不用擔心了！---可不是嘛，這樣一小撮人，他們活著是既瀟灑也很累啊，瀟灑是多半裸官了，多半綠卡了，多半窮的只剩下錢了，可是不瀟灑呢，明明是資本家卻要冒充共產黨，明明是吸血鬼卻要冒充慈善家，明明是落后黑社會犯罪分子卻要大庭廣眾談什么和諧，談什么先進性，你說這樣活著多累！---所以啊，真正給他們解套也給人民民族解套的方法，還是讓他們實現他們的設想，人民也實現人民的設想，有的地方就放開，就讓一部分人去試驗資本主義，哪怕是最徹底全面原始野蠻的資本主義，我看其實也沒有什么不好的，一實驗一對比，結果很快就會出來，人民很快就會做出自己的選擇！---我們真正的重點，是要全身心投入真正社會主義的紅色特區，重慶打黑唱紅，為什么洛陽卻要反其道而行之呢，洛陽的資本主義冒進勢力就很強大啊！---我們就必須在全國都打黑唱紅，在民族區域我個人建議重新進行社會主義的復興建設！全國都應該“左”拐一點，做點姿勢出來，等待右派出拳，然后左右都進一步健康成長，在深層次的博弈結合中，綜合各自長處避免各自短板，互相學習借鑒而推動整個國家民族的前進！　　

以上就是我給中國看病把脈的一點簡單看法，總結說，也就是先易后難，先“唯心”后“唯物”，先務虛后務實，先輿論宣傳后實際操作，先文化精神后實體制度，先統一戰線后各個擊破！---統籌兼顧社會的承受能力，改革的先后次序，社會的穩定和諧！---當然，給中國看病，這畢竟是個大手術大工程，需要非常詳細明確的理論指導，所以我十多年學術積累，嘔心瀝血創作出中道思想，這種思想作為和諧社會的重大發展，科學發展觀的重大完善，轉變經濟增長方式的進一步全面深化，我個人這里拋磚引玉，提出我的大膽設想，希望大家共同關注，共同完善！　　

 簡單論述，“中道”思想，其中的“中”，包括中國、中間、中華，中庸、中和，中氣、中醫、中堅、持兩用中等等，意思就是采取不偏不倚、不左不右，既左又右，中間和諧、穩健可持續的方式方法，而道，則包括道德、道路，道理、大道、悟道、行道，天道、地道、人道、黨道、國道，家道，和諧之道，科學之道，經營發展之道等等之意！----“中道思想”的大概意思也就是黨和國家必須按照“中華道德”“中國道路”“中間路線” “中產階級”“中堅力量” “中庸和諧”來治理國家，要充分借鑒中華民族五千年文明和新中國六十建設的經驗教訓來治理國家，特別要采取中國五千年道德文化來修養自身，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，通過修身明德、內圣外王、修養個人品格社會公德來提升素質、化解矛盾、和睦身心和諧社會。中國古代三皇五帝圣治，以及漢朝文景之治和唐朝貞觀之治，都是中華歷史上運用道德文化治理的輝煌遺跡！新中國建國初期民主寬容的時期，同樣也是取得巨大發展的偉大時期！我們必須充分借鑒這幾個方面的歷史經驗和教訓！　　

----當前中國社會一方面高度發展，同時另外一方面又危機重重，改革進入瓶頸期和攻堅期，必須全面思考、冷靜突破，依托傳統，復興道德，構建和諧、修養身心、公正社會，在社會主義資本主義、左右各派、社會不同階層中，尋找共同點，增加共同點，共同發展、共同富裕、和諧共存！　　

 以上是中道思想的最為簡單明了的解釋，個人認為，“中道思想”是對三代領導思想，尤其是對毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想以及胡總“和諧社會”和“科學發展觀”等思想的重大完善發展！一言概之，“中道思想”既極大發展了“和諧社會”和諧的一面；同時也以鮮明立場和全面深化的改革，與“和稀泥”思想徹底劃清了界限！　　

  那么中道思想與和諧社會，究竟有什么異同呢！　　

 首先“和諧社會”和“中道思想”的相同，兩者都是“中間派”，都企圖用中庸和諧的思想來解決矛盾而不是進一步激化矛盾，這是共同點！但是區別在于　　

和諧社會是由上層領導提出的思想，領導時間有限精力有限，而且容易“被蒙蔽”，只看到好的方面而看不到社會最真實的一面，所以和諧社會就太為理想化了。而中道思想由本人潛心研究十余年后提出，我是直接生活在最真實的社會下層，我年輕、精力旺盛、富有想象力和創造力！因此我個人首創的中道思想就與和諧社會，在理論層次、實踐方法等各個方面都有著巨大的差異。　　

舉例說明，本人首創的“中道思想”，其有主體思想和輔助思想兩塊構成，主體思想為中華道德、中國道路，中間路線，輔助思想為中堅力量、中產階級、中庸和諧，而和諧社會并無主體和輔助區別。而且單就“中道思想”主體部分而言，同樣有著鮮明的層次，從大到小的排列分別是“中華道德”、“中國道路”、“中間路線”，其中各有其具體層次的含義，我是多年研究才提出這樣高度專業的思想，而和諧社會并無這樣專業的分層次思想！　　

現在我們就從小到大、從簡單到復雜的分析中思想的三個層次與和諧社會的不同，　　

1、      中間路線。　　

 中道思想首次提出明確提出走中間路線，這似乎與和諧社會“刻意模糊”“打什么旗，走什么路”有點相同，但是這只是表面現象，和諧社會其實有就有點好像在“和稀泥”，既想解決矛盾但又害怕，心中很矛盾啊，這樣怎么能夠真正“和諧”呢？！而中道思想則旗幟鮮明的指出中國存在著社會主義資本主義兩條道路，以及它們互相融合互補的可能，這是中國最好的道路選擇！但是同時也存在著左右兩種錯誤偏激的包括“顏色革命”和“階級斗爭再革命”的道路選擇，同時也存在著資產官僚精英寡頭統治和真正的平民中產民主政治的巨大區別！這些深層次的問題不解決，中國將來就可能發生顏色革命和社會動蕩！（實際上，也可以說不是將來，而是現在就正在進行中啊！）---而中道思想中的中間路線，旗幟鮮明的指出中國必須在社會主義資本主義、精英和大眾、左派和右派之間走中間道路，避免所有缺點，把握所有優點，揚長避短優勢互補，最終走向一條平民中產的真正民主道路！---并且我還同時指出，中國當前社會分化已經到了非常嚴峻危險的時候，中國的階層分化具體表現，以及怎樣去大力建設以中國特色的大基數中產階級群體，最終實現社會的長期和諧穩定發展！　　

2、      中國道路　　

 我們現在和諧社會和科學發展觀一直試圖說服人們，當前的道路這就是中國的道路， 雖然不是最好的，但似乎中國道路已經找到了。 　　

但是中國道路真的找到了嗎，這其實還有很大的疑問！一方面我們連自己的民族優秀道德文化都還沒有全面采納運用，怎么能夠說是“中國特色”“中國道路”呢？！　　

 另外一個方面，我們至今連毛澤東思想也不提不敢主動運用其精華部分，全心全意為人民服務的部分，人們群眾當家作主、真正社會主義的部分。我們中國總共六十年歷史，卻又天然以及人為的分為改革前三十年和改革三十年兩個部分，這樣劃分其實也無所謂，也基本符合歷史現實。但是偏偏還有少數極左人士要全面“肯定文革”全面否定改革開放，更有袁騰飛等少數“自由派”，非要用后三十年的“輝煌進步”，徹底認定認前三十年的“專制壓迫”，活生生的割裂歷史，赤裸裸的篡改歷史！當然，改史只是為了修今，為了全面修正主義道路，資本全面復牌而服務的！---沒有歷史哪有今天，沒有兩彈一星哪有改革開放，吃十個饃包了前面九個都是白吃的啊！---所以無論極左或者極右兩種思想都是要不得的，而我們社會現在這些思想能夠合法出現，確實是社會的很大進步。同樣必須依法規范，在百花齊放百家爭鳴中誕生真正科學全面的思想，才是社會更加進步理智的象征！　　

這樣就誕生了我這個中間派！在中間派的眼中，究竟什么是中國的道路呢？1---概而論之有四點，一是要全面復興、信仰、實踐民族優秀道德文化，二是要重新復興毛澤東思想中的積極成分，不能夠否毛丑毛，同時要把毛鄧江思想，以及把它們和中道思想，和諧社會、科學發展觀、轉變社會發展模式等等全面結合，重新構建和復興社會主義核心價值觀。三是要吸取資本主義“自由化”“民主自由人權”的某些積極因素，也不要把它全否定了，精華還是可以學習一點的，要兼容并蓄有容乃大。四是要堅持黨的領導，采取漸進穩健的發展道路，積極解決民生問題，積極構建中國特色大基數中產階級群體！---把這所有方面兼顧，才是真正的中國道路啊！　　

 3、“中道思想”的核心和基礎是“中華道德”，這是現在“和諧社會”沒有提及的概念，對于“中華道德”這四個字，我想很多朋友也是感覺非常陌生的！　　

許多朋友對我把“中華道德”列為“中道思想”的第一主體思想，多少有些不理解，其實正是因為你們連這個概念都不理解，我徹底“西化”的朋友們啊，不管您是被資本主義自由化“西化”還是蘇俄馬列主義的“西化”，你們知道嗎，為什么我要把“中華道德”列為“中道思想”最為核心的一個部分？！　　

 其實我是有自己全方面的深刻考慮:　　

其一:中國已經太西化，必須回歸自己真正的的特色和真正民族文化精華。　　

其次，中國社會已經太分裂，從社會主義到資本主義從左派到右派從精英到大眾，現在我認為，唯一一個所有方面都能夠接受的紐帶就是中華道德。　　

 其三是中華道德本身的深刻內涵：　　

你以為中華道德就是口頭的說教啊，其實這就說明你已經遠離了中華道德，已經不能夠明白自己為什么是一個中國人而不是美國人日本人的真正含義，你雖然披著中國人的皮毛，其實已經是一個外國人！　　

 那么究竟什么事中華道德呢？！-----打個最簡單的例子說明，西方都有宗教，而中國人宗教情結似乎是全世界最弱的，許多人就此認為中國人精神上很“墮落”，但是“精神墮落”的中國人卻為什么要選擇如此崇高甚至如此“高精尖”“高難度”的社會主義共產主義作為自己的發展理想，卻沒有選擇西方美國的弱肉強食、叢林法則的“先進思想”，這就無法解釋了！----“墮落的”選擇了高尚的，而“高尚的”卻本身做著諸如侵略伊拉克、分裂南斯拉夫。到處挑起戰爭屠殺這樣的罪惡，這確實是解釋不清楚啊！----其實歸根結底，是中西方文化不同的文化底蘊和模式！　　

 西方文化是一種宗教文化和世俗利益文化混合的文化，信仰宗教的時候他們就是上帝的羔羊，而前腳出了教堂后腳上了戰場商場名利場呢，他們就是吞噬其它弱小民族的豺狼。而中國文化不是羊的文化，也不是狼的文化，中國文化是龍的文化，幾千年來我們號稱龍的傳人，易經有所謂“能幽能明”“見龍在田”“飛龍在天”的記載，孔子在幾次見到老子之后發出感嘆“其猶龍乎”，我們真的明白龍嗎？！龍真的只是一種傳說中的“并不內存在的”生物嗎？！---或者其實只是我們丟失了自己文化太久，已經不明白龍文化的真正涵義！？　　

我們真正明白之后，我們的龍文化是可以戰勝西方狼文化的，由于這里涉及到究竟什么是“龍文化”這個內圣外王修身明德的具體問題，這里我就先只說這么多吧！中華民族的道德文化就一個知行合一，內外合一，內圣外王的大智慧文化，關于這個道德文化，其實是遠溯幾千年，中國的老祖先伏羲創造的易道文化，皇帝創造的法道文化和老子創造的德道文化的一個總稱。道德文化就是中華民族文化的主根主體，是在漢代漢武帝“罷黜百家獨尊儒術”之前，中國社會真實的文化精神狀態，道德文化為主根，輔以儒學文化和后可引進的佛學文化，才是中華民族文化的全貌！---而我們今天所要復興的，就是上溯幾千年，回到中華民族的少年時代，回到中華民族自己的“古希臘古羅馬”文化時代，剔除一切封建文化糟粕的，中華民族自己的精神家園！　　

關于這個中華道德，就先只說這么多吧！　　

中道思想和和諧社會的差異還表現在：　　

一、是否明確承認當代中國現實存在的階層分化！　　

 當前“和諧社會”思想之所以成為“和稀泥”，在于其不敢于明確正視和承認當代現實存在的階層分化，改革開放三十年的今天，我們在取得巨大進步的同時，不同社會階層分化已經是一個基本社會現實，根據最新調查，中國基尼系數已經超過危險數值，貧富分化財產集中程度超過美國，由于眾所周知的上述原因，中國的階層矛盾正在激化，并將在今后一段時間長期激化下去！---中國廣大草根階層和少數資產權力精英的分化和矛盾，就是當代中國社會的最大矛盾，處理不好，就不是大和諧而是社會的大矛盾、大炸彈！ 　　

 建設和諧社會，首先就必須正確認識和承認社會分化、不同階層的客觀存在！---中道思想，首先承認和正視中國的階層分化，同時明確提出在社會不同階層之間共同信仰中華道德，走中間路線，尋找共同語言和共同利益，最終構建出中國特色的大基數中產階級群體，這就是構建和諧社會的真正基石！　　

二、是否明確承認社會乃至黨內現實存在的左中右三派！ 　　

迄今為止“和諧社會”一直避免提及社會乃至黨內在思想認識上的異同，我們嚴肅分析，當前社會乃至黨內其實明確存在著左右中三派，右派是“打左燈向右拐”，主張“自由民主”，主張“市場化”乃至“市場萬能”（比如著名的吳敬璉“吳市場”和厲以寧“厲股份”），這一派多是親歐美的人士，既是三十年改革開放的實際設計操作者，同時也是最大的利益獲得者和支持者，是鄧小平同志“先富帶后富”美好設想的所謂“先富者”階層。中國三十年改開在他們的主導下既取得了很大的成就，但同時由于右翼本身的固然缺陷，他們也確實在脫離群眾、私有化乃至建立一個純粹金錢化的社會方面、以及“先富不帶后福”而是相反的奢侈腐敗墮落方面有很多錯誤過激之舉啊！總之，右派在“做大蛋糕”方面 ，“搞經濟”還是可以的，還是很有一套的，但是如何“分蛋糕”“搞政治”方面，少數右派也確實有點“自私自利”的一面，說是“階層本性”也好，“人性丑陋”也好。總之，右派尤其是其中一小撮極右的內外勾結、官商結合、權錢結合的權貴資本主義腐敗勢力，已經成為改革進一步深化的最大障礙，“少數人富裕”到“共同富裕”的極大難題！---其實就是這“一小撮”（其中真的不多，在十三億人民的汪洋大海中，其實真的就是那么一小撮而已！）的少數人，長期以來通過其控制的媒體等對全社會的洗腦，我們改開很可能就誤入歧途！他們就是黨和社會主義的掘墓人，中華民族的漢奸和第五縱隊！---一小撮的少數極右分子最近幾年搞的什么袁騰飛、洛陽毆打愛國群眾集會及對毛主席公然全面詆毀，都已經充分顯示這個派別的現實存在以及一小撮極右勢力已經成為改開最大最危險的絆腳石！對此我們一定必須有最為清醒的認識！當然，廣大的一般的普通的愛國的右派“小右”“小資”，都是人民的一員！都是可以爭取到人民和中間派的廣大行列的！　　

左派。最近伴隨著對改革開放一系列深入矛盾的思考，新左派重新崛起，新左派中除了一些堅定的老革命者，高級老干部，同時大批社會底層民眾、青年以及左翼知識分子等，都正在接受這樣一個科學思想的洗禮！我個人認為中國未來希望是在中道思想和中間派！但是由于現在過于右了一點，因此還必須有一個向左拐一點的糾偏中和的過程，但同時也必須堅決避免極左思想的干擾！一定要否定文革，一定不能全盤否定改革開放！長期以來，左派思想在中國處于弱勢，人民群眾也遠未組織和覺醒，因此左派應該立足腳踏實地的發動群眾合法體制內博弈斗爭，暫時不應謀求社會變革的領導權，而是必須和各個階層，尤其和右派中的改革派結成最廣泛的聯盟，采取合法穩健逐步推進的戰略，逐步壯大自己，改變中國！　　

以上簡單談了左右兩派。現在我們談中間派，其實“和諧社會”本意就是試圖當中間派，走中間道路的。那么首先就必須名正言順大大方方的承認，我們社會不同階層分化已經產生，社會甚至黨內左右不同路線派別同樣也已經產生，我們首先必須承認這個不同階層不同派別不同利益訴求的客觀存在。然后，才能夠認真分析各方不同的利益訴求、權力結構、未來發展趨勢。然后，才能夠真正權衡利弊，因勢利導而建設真正的和諧社會！---當然有的朋友擔心，這樣明白提出階層分化、左右分別會分裂黨分裂國家，其實這種憂慮完全是本末倒置的！恰恰相反，如果我們不正視這種現實的分化，不采取任何行動而聽之任之，那才將是導致黨和國家分裂以及社會潰敗動亂真正的罪魁禍首！----只有正視，才能夠重視，只有重視才能夠行動，只有切實行動起來，才能夠真正避免黨和國家的分裂！---必須采取中間道路，允許黨內不同派別的產生和大辯論，甚至某種程度上可以允許各派不同主張進行各自的實驗和競賽！比如可以在廣東浙江搞全面私有化股份制實驗，也可以在重慶搞紅色區域，在民族區域西藏新疆等重新復興毛澤東思想和民族文化！---共產黨人就是要“五湖四海”兼容并蓄啊！毛主席不是說過“黨外無黨，帝王思想，黨內無派，千奇百怪”嗎？！---我個人認為，對于各種思想、各種階層、各種利益訴求，要現實一些，包容一些！對于吸收什么人入黨，黨員構成結構，以及社會和黨內的不同思想和言論也都要寬容包容一些，不要一棍子就打死，要讓人家說，要組織全社會思考辯論，不要一言堂！---從某個方面而言，我們社會當前的分化，不同思想不同派別的產生，我個人認為其實也是好事啊！---為什么我又要這樣說呢，這是不是和我前面分析的自相矛盾呢？！---其實不然！----這就叫著看問題不能夠站在一個角度，不能夠占在一個圈子里，要采取多角度的開放思維！----我們當前經濟發展，社會基本穩定，思想自由，言論自由，法律逐漸完善，和諧社會初步構建，這都是興旺之象啊！大家也不要悲觀，要理直氣壯，揚眉吐氣，正視我們社會的進步和問題，不斷進取，早日總結完善出指導我們社會發展的科學的“中道思想”，兼容并蓄社會的不同利益不同階層不同訴求，取長補短和諧共存的共同發展進步，就能夠迎來中華民族的全面復興!　　

3、談了這么多的不同，中道思想和和諧社會的不同，那么中道思想究竟與和諧社會有什么相同呢？！---　　

首先，個人覺得本人草創的中道思想是和諧社會思想的巨大發展和具體完善，我個人是有這樣一個勇氣、能力和胸襟氣度的，所謂“長江后浪推前浪，一代新人勝舊人”，我們身處于一個偉大變革創新的時代，在社會主義基礎理論領域，同樣需要巨大的創新和發展，這樣才有我這個不知道天高地厚年輕人的生存之地和發展興旺啊！　　

那么具體“中道思想”對于和諧社會有哪些重大發展和具體完善呢？！我個人認為，一個極大的發展就在于：以前的和諧社會由于缺乏中華傳統道德文化的底蘊支持，因此顯得蒼白無力，而中道思想則富含豐富的傳統道德文化營養。中，為中，正，“思無邪”為中，外圓內方也是中，忠于國家民族也是中，不要亡國亡種也是中，中國是中，中華是中，中央也是中，我們是中國人首先就都要弄明白這個“中”，然后是“道”，道德道理道路，大家說治黨治國，方方面面，哪里能夠離開一點這個道德道理道路，不能夠離開吧！---對了，“中”和“道”，我們緊緊把握住這兩個關鍵點，科學實踐，中華民族偉大復興就能夠實現，和諧社會和科學發展就一定能夠真正建設成功！　　

  而且現在我還想，如果能夠把“中道思想”和“和諧社會”“科學發展觀”等思想結合起來，這樣就能夠誕生了幾個全新的新詞匯，新概念，一個是“中道和諧社會”，一個“富含豐富中華道德文化深刻內涵的科學發展觀”，這樣對我們和諧社會和科學發展觀的解釋，就要更加充實完善的多啊！其實和諧社會和科學發展，其實都是一種理想，理想化的模式。但是“中道思想”卻提出了具體的方針路線，以及具體的實踐方法！理論和方法結合，才能夠真正辦事啊！---我想這就是我這個年輕人，對于偉大政治家的巨大發展吧！畢竟胡錦濤主席實在是太忙了啊，因此他老人家搞出的理論只是大的框架，也是情有可原的！其實就是等著我們后人去完善啊！前輩的政治家們其實已經盡到他們的職責，而只有我們新時代的年輕人也真正健康成長起來，我們也積極參與，偉大的政治家和年輕的思想家的全面結合，優勢互補，這樣就能夠產生真正偉大適用的理想社會、發展模式以及具體方法！---寫到這里。我其實是多么期待著與胡主席當面請教學習啊！我是堅信有這樣一天的，一定會有這樣一天的！　　

最終所有的一切還是融合在一起，有前人“和諧社會”和“科學發展觀”的偉大創造，就有了本人這里進一步的發展創新造，我是站在巨人的肩膀之上，所以才能夠提出新的思想！----感謝黨、感謝國家，感謝總書記！感謝給與本人巨大幫助的各位老師們！也感謝所有的好朋友們！　　

第三部分：中華道德是中道思想的重要基礎，重建社會主義核心價值觀是中道思想的最終目標。　　

上；中華道德是中道思想的重要基礎！　　

在“中華道德、中國道路、中間路線”三部曲的“中道思想”以及其延伸的“中道和諧社會”以及“富含中華道德文化內涵的科學發展觀”，其中一個最為基礎和靈魂的思想，就是中華道德！　　

關于這個中華道德，大家也不必拘泥于舊必須是中華民族古代的道德文化，其實我這里提出的“中華道德”是一個相當廣泛意義的概念，其中既包括中華民族優秀傳統道德文化，也包括我們現在的社會主義先進文化，甚至可以包括從西方引進的一些優秀的現代文化（比如崇尚科學民主人性等等），總之，以中華優秀傳統道德文化為主體，兼容并蓄社會主義以及西方現代文化的優秀成分，是我們這里“中華道德”的一個比較完整的解釋！---當然，狹義上的解釋則專指中華傳統道德文化！----兩種意思并行時有側重，才是本人中道思想中“中華道德”的一般解釋。　　

為什么，我們把中華道德列為整個中道思想的第一序列思想，將其提高到這樣一個如此重要和基礎的地位呢？！其實是有很多方面的考慮，按照傳統的“天時、地利、人和”之說，我們這里可以做一個簡單的歸納總結！　　

所謂“天時”，當今是一個中國文化走向世界，同時世界也走向中國的“地球村”時代，全面復興中華文化，不僅是“越中國也是越世界”的必然需要，也是中華民族全面復興的重要一環！同時從整個宇宙天地的自然“氣運”的角度而言，當今時代已經進入一個以各國各民族的文化為核心競爭力的發展新時代，博大精深的中華民族文化，對于全面提升中華民族的整體素質，增強國際競爭力和軟實力，必將發揮極其重大的作用！過于這一點，大家可以參考當代很多大家的言論以及本人的《全面復興中華道德文化倡議書》！　　

所謂地利，則更加具體一些，中華民族道德文化是我們中國獨有的，就是我們除了自然資源、人力資源之外，最大的人文資源和最大的地利啊！我就不明白，為什么中國有少數如“方舟子’那樣的漢奸，非要徹底廢除中華民族文化以及推廣其西方主子的轉基因主糧等，我就覺得方舟子這個人不地道，因為據說他自己的病也是中醫治療的，這個人卻要徹底否認中醫，同時還為西方的生物制劑等進入中國大肆宣傳！最近聽說他挨打了，天知道是不是自我炒作！----總之，我們在中國具體發展模式上，其中尤其是中國的西部地區、民族地區、農村地區的發展道路選擇上，必須高度重視這個民族文化的基礎作用！就中國整體而言，必須重視我們的文化，我們的道德。就中國廣大西部地區、民族地區、農村地區的發展而言，則同樣必須高度重視這個民族文化，實現人與自然的和諧，再不要讓天災人禍肆虐！要重視少數民族的優秀民族文化，包括藏傳佛教和伊斯蘭文化，再不要讓314 和75重演。要重視這個鄉土文化建設，親不親，家鄉人啊！中華民族的重視鄉土，重視人倫的優良傳統，應該大力保留，這個同樣是農村地區發展的重要因素！-----總之，從地利的角度而言，中華道德文化大有可為，不能任由少數漢奸小人隨意詆毀我們的民族文化！　　

人和：我們重點講一下人和，中國自古有老話，天時不如地利，地利不如人和，人和才是最重要的，也就是高度重視人的主觀能動性！　　

為什么傳統道德文化，對于我們的社會的和諧人和，有著十分重要的作用！這個我們還真必須好好探討一下，比如針對改革開放三十年我們社會分化產生，社會矛盾增多，過于究竟“誰應該負責”的問題！----西方文化就有這樣一個特點，什么錯誤都是別人的，成績都是自己的，社會風氣都是貪官和資本家搞壞的！---但是我們自己又究竟做了什么呢?!我們真正去“試驗“一下也去當當資本家和貪官，嘗試一下，其實發現很多事情也是身不由己的！----所謂“人之初性本善”，其實很多事情人都是進去以后才發現對或錯，好或壞，正或邪，居然如此的接近和難以抉擇！----我想問大家一下，毛主席搞文革是對還是錯？！----其實老人家心里真的是只是想進行“社會主義再革命”，但是這場運動對于我們的民族精神文化以及信仰的全面打擊和破壞，對整個一代知識分子群體的迫害，都是極其殘酷和空前絕后的！----所以我總說毛主席是好心辦了壞事！毛主席這樣偉大尚且犯錯，我們看看我們身邊一些典型的貪官案例，找個“最壞的”比如文強，其人在早期同樣是追求進步的，還是擒拿張君的功臣！----為什么最終走向一個墮落的道路，其中原因是非常多方面的，權力約束機制的徹底崩潰是一個非常重要的外因，個人不重視學習修養是重要的內因，主客觀因素的全面結合，才是文強這樣的罪人產生的根本原因！----所以我主張在新時代新形勢下，在一定程度上對我們很多人過去的過錯采取寬容開明的態度，除了極少數罪大惡極，對于一般人一般性的過錯，必須采取“懲前毖后治病救人”的總體方針！----最近全國人大提出“經濟犯罪免死”的議題，引起全國人民的普遍關注，以前我在網上也曾經看到“不給貪官一個出路，貪官就不給中國一個出路”這樣的話語！----其實就我個人認為，如果單純經濟犯罪其實還是可以免死的，還罪不至死！如果我們給貪官一條出路，中國真的就能走向一條光明的道路，那么我情愿給他們一條出路！---畢竟仇恨情緒并不能夠解決問題，甚至只會導致問題的進一步激化和彼此報復，冤冤相報何時了！----我們始終必須牢記，只有慈悲和智慧才是真正解決問題的根本法門，與人方便也就是與己方便，寬恕別人就是寬恕自己，愛別人就是愛自己！------　　

我以上的言語在一些人，尤其是少數極左右派的人士看來，或許十分幼稚，因為當前一些極右人士又有自己的設想，正在推廣他們“普世價值觀”指導下的“政治體制改革”方案，其要害核心就是建立與極右派已經取得經濟地位“相適應”乃至“超前”的政治地位！但是自古所謂“過猶不及”“聰明反被聰明誤”，在中國共產黨人依然掌權，人民解放軍如擎天巨柱支撐整個中華民族的基本國體政體情況下，少數極右的跳梁之舉，只會把自己的形象搞的更加丑惡！----大家說，到底是我幼稚，還是少數極右幼稚？！　　

說完右派，接著說左派，面對少數極右的非分幼稚之舉，我們左派愛黨愛國人士就坐不住了，尤其以張宏亮教授為代表少數極左人士，我看了一下張教授一些文章，那簡直就是“泣血之作”啊！其中充滿的“革命”“斗爭”“激情”“以血還血”“以牙還牙”“以我熱血濺軒轅”的熱血和激情，簡直令我這個后輩窒息啊！----但是反過來我又冷靜思考了一下，問題真的有這樣嚴重嗎？！右派真的有這樣的實力乃至邪惡嗎？！？！（我與張教授一個最大的區別，或許還是我始終認為“人性本善”，除了極其少數極右分子，絕大部分右派“小右”“小資”其實還是愛黨愛國的，他們其實只是暫時被對腐敗的憤怒沖昏了頭腦以及被少數極右所裹挾蒙蔽而已!也就是我們真正的敵人只是極少數極右反動分子，而不是整個右派群體！這個最基本的認識如果沒有，左翼過于激烈的反應只有走向反面！）----我看到的同樣是“過猶不及”的“幼稚”的“愛國熱情”！　　

我們這里談和諧，談人和，我就是個“和事老”，我就來給咱們社會的不同階層，不同利益，不同訴求，不同主張，來做一個中和，來做一個和諧，來做一個老老實實的解決問題矛盾的老好人！----首先我想對左派說，極左路線曾經給我們帶來巨大的災難，今天左派思想重新崛起，其中同樣需要預防極左思想的繼續肆虐！然后我想對右派說，中國三十年改革你們是有功的，功勞主要是你們的，但是有權必然有責，有利也必然必須承受其害！你們取得成績同時也是犯了一些錯誤的，這也是十分正常的現象，是人就沒補犯錯的！只要肯改，功過相抵，繼續老老實實做自己本分事情，全心全意相應黨中央新的基本指導方針建設和諧社會和實踐科學發展觀，你們就可以繼續對改革有功，就能夠和整個中華民族一同繼續成長！至于關于中華民族政治體制改革方案，那是黨領導下的全體中華民族的重大事項，必須由全體中國人民來共同決定！當然，這個事情，你們也是可以提出一些具體的建議意見，甚至可以帶頭進行一些勇敢嘗試的！但是這就必須和社會大眾，包括和左派的朋友們，真正好好商議，好好團結和諧，共同努力，才能夠真正提出中華民族的科學和諧的政治體制改革路線以及方案！----可是瞧瞧你們現在，不和人民好好商量，不和左派好好團結，你們能夠搞什么政治體制改革嗎！？所以你們被左派人士罵上幾句，那就是一個老話“自找的”！只有謙虛謹慎，和人民大眾真正結合起來，和社會各派共同努力起來，政改才有早日成功啟動的可能啊！　　

同樣，我要對左派朋友們說幾句。我尊敬的父老鄉親、兄弟姐妹們，中國共產黨是人們的政黨，我們應該最充分的信任我們的黨，我們的總書記，我們的總理和我們的政府！----畢竟事情都是人辦的，是人就沒有不犯錯的，我們應該以寬容的心態，看待我們社會生活中的一些錯誤和缺失，我們應該積極投身于共同構建“中國特色大基數中產階級正常橄欖形社會”的偉大事業當中去！我們的精力應該主要用在這個方面去！-----左派朋友們啊，你們現在很多人還在談什么“無產階級”，我想請問一下，現在還有多少人是真正的無產階級，可以說，能夠有資格和閑暇討論國是的人，沒有真正的無產階級，大家都多少有了一些精神物質方面的財富，因此我才提出了一個“構建中國特色大基數中產階級正常橄欖形社會”的新的理想社會模式，并且我進一步研究指出，中國共產黨就是中國特色大基數中產階級代表的政黨，代表中國特色的大基數中產階級人民群眾群體掌權，掌權為中國特色大基數中產階級人民群眾服務！---我對中國共產黨的階級階層屬性，進行了全新的與時俱進的闡述，這一基礎理論必將能夠幫助指導共產黨重新獲得新生，一個新生的共產黨必將能夠領導我們全體中國人民，建設一個真正高質量的和諧社會，實現中華民族的偉大復興！----這個光明燦爛的前景，才是我們應該全力爭取的啊！-----你們現在整天和右派“斗爭”，其實是抓了芝麻而丟了西瓜啊，說輕一點是是非不分，說嚴重一點，如果中國重新陷入左右內斗，再革命，再文革，最終受苦受難的就是全體中國人民啊！　　

簡單和左右都談心之后，我還是做我的和事老，還是回到我們文章的主題，談談中華民族道德的重大作用！----中華民族的道德文化其實就是一種反躬自省的文化，遇事不是單憑本能反應，不是拿著放大鏡整天找別人的過錯，而是真正思考我們，我，能夠為整個民族做點什么？！為我們的子孫后代做點什么？！---當我們每一個人不是去爭權奪利，不是去索取，而是想著奉獻，想著我能夠為民族，為人民，為黨和國家，為子孫后代，做點什么，整個社會不再被爭權奪利、浮躁炫富、仇富仇恨等各種負面心態所左右，而是真正各司其職，腳踏實地做事情的時候，我們這個社會才真正有希望啊！　　

當然，我們社會并不完美，我們國家還有很多問題和困難，我想，我們全社會都應該心平氣和，和諧包容，我們就好好坐下來，從國家層面是總書記總理要好好坐下來商議，黨政人大幾套班子要坐下來好好商議；從社會層面，左右各派精英大眾各自代表要坐下來好好商議。我們必須明白，中國是一艘大船，所有人都是船上的一員，互相“斗爭”只會早點把船弄沉，那就將是所有人的滅頂之災，覆巢之下無有完卵，窮人富人官員平民到時候都沒有任何區別！----因此，我們要同舟共濟，要互相包容，左右要互相包容，官員和平民要互相理解，富人和窮人要彼此容納，精英和大眾要彼此接納，我們共同坐在中國這艘大船，是我們的緣分，我們都是中華兒女，是兄弟姐妹，是國家的公民，我們必須共同攜手協商和諧的建設我們自己的國家，我們自己和我們子孫后代的共同家園！　　

而且具體說下去，當前，富人精英官員右派，其實是肩負著更大的責任的！----因為，三十年河東三十年河西，過去三十年國家主要由左派當權，結果就是文革的深刻悲劇!后三十年改弦易轍，國家目前實際上主要是由右派掌握的，但是你們取得成績同時，問題也還是很多的！所以歸根結底還是要左右和諧，走中間道路！----右派的同志們，你們自己做的不夠好，就要容忍人民窮人和左派的批評！左派的批評其實也是為了幫助你們把工作搞好！因此你們的心態要端正，不要擺架子，乃至藐視左派和人民，那么你就必然要犯大錯誤了，你們犯錯或許事小，但是中國社會什么時候才能夠走上“中道思想”的陽光大道呢?！----　　

那么在當前形勢下，怎么做一個真正好的左派右派呢，我們姑且不談中間派，那個難度太大，高度太高，估計能夠做到做好的不多，先做好左派右派，再去做中間派中國派愛國派，對于我們還是要實際一些！　　

先談怎樣做一個好右派，既然號稱右派，就應該有知識有文化有修養，就應該明白中華民族道德文化，就應該主動運用中華道德文化主動的“修之身”，“修身齊家治國平天下”，不要整天只想著當官發財，當大官發大財，那樣不是真正合格的右派而是一市儈，要節制欲望而多為他人窮人著想，當官的不要貪，經商的要本分，民營企業家資本家知本家要愛護員工共同富裕，要舍得把取之于社會的財富重新反饋給社會，多幫助一個人、一個中國公民成為中國特色大基數中產階級中的一員，就多為社會和諧穩定作出一份貢獻，就多有一份功德！方方面面積累功德，公門之中好修行，富裕而不忘積德則子孫福澤綿長！----我想在未來的中國政治版圖和社會結構中，就能夠找到一個右派長期存在的合法合情合理的基礎！右派就是中國永久的光榮！---你們在經歷文革的徹底清洗和改革開放的重新崛起，以及真正的回歸中華道德之后的真正的新生，就將永遠是一個構建中華和諧社會的有機健康、領導主導的力量！　　

談完右派，那么我們無數普通的中國公民平民，怎樣做一個合格的左派呢？！----我想左派首先同樣需要端正思想態度，階層的分化始終是人類社會的一個永恒的主題，只有社會主義和共產黨，才能夠最終徹底解決這個問題！所以首先我們要相信黨，相信國家，相信政府。其次，怎樣看待中國三十年的改開歷史。我本人就是一個下崗職工，一個外貿國企的干部，2000年前后下崗自謀職業！我認為這確實是改革的陣痛之一，我們對于怎樣經營國有企業，國企究竟應該占據國民經濟多大比例，一直還是在探索過程中！現在我總結，其實無論國企或者民企關鍵還是在人，一個壞的國企領導比起一個好的資本家，實際上是更加糟糕！（當然如果是一個壞的資本家，那么簡直就是職工的地獄了，十三跳咱們就不多說了吧！）我個人下崗之后，同樣經歷了很多曲折艱難，但是比起原來我在公司每天就是一張報紙一杯茶，迎來送往過一天，我感覺還是充實的！當然我是因為有自己的愛好，喜歡思考寫文章，或許還感覺不到生活的艱辛和境遇的變遷，所以就不多自己吧！----就說我的家人吧，我的大哥和小妹也都是下崗職工，現在大哥做點小生意，不比原來的工廠差，而小妹經過奮斗，已經是一個標準的白領！----總之，從我家人的經歷，我似乎沒有感覺到國企大規模消失的痛苦！當然，從國家意義上這又另當別論！關鍵是國企消失以后，我們的市場在哪里?!我們工人階級的主人翁地位在哪里？！我們國民經濟新的支柱在哪里？！最近有調查，中國28個行業外資控制的就有22個，這個就不是一個正常的現象！特別是最近外資又想控制中國的農業，中國大豆產業已經淪陷，現在轉基因主糧和豆油都在中國大行其道，其背后絕對不是單純的經濟問題，而是政治乃至國家安全的重大問題！----當然，作為一個極其普通的老百姓，我們對于國家國是的關心，都是正常的愛國心理的表現，是中國人都應該關心國是，特別是現在都網絡時代了，人民參與國家事務也有很大的便利！---但是，歸根結底的說，我們的意見還是有其局限性，都是非專業的啊！----我們一方面還是應該相信黨和國家，另外則是在中國政治的民主化進程中，爭取早日真正健康成長起來，成為真正的國家主人，全面履行我們對正在的參與權，監督權和建議權等等，但是這就還是一個老問題，中國政治的精英化，經濟的精英化，精英才有發言權！----這個是當代世界的大背景，都是這樣搞的，那么中國的平民階層究竟怎樣才能夠切實參與政治經濟社會事務呢？！----我認為還需要時間，還必須等待機遇，一方面右派精英最好不要犯錯誤，特別是不要犯根本性方向性（如反黨叛國）的大錯誤，另外一方面等人不如靠己，咱們中國平民左派階層，其實還是有一個大任務，根本性的兩大任務大使命，那是必須咱們自己親自親身去完成的！　　

這兩大根本性的大任務大使命，究竟是什么呢？！其實也沒有什么，那就是一要搞好社會和諧，左派必須和右派團結和諧，兩派的精英都要團結起來，共同團結和諧促進中國的發展，一定不能夠內斗內耗！二則是緊緊跟黨走，緊緊抓住自身的命運，自己的命運要靠自己創造！---我本人這里鄭重向全體中國人民尤其是廣大下層民眾推介，建設中國特色大基數中產階級正常橄欖形社會，這個大基數中產階級，其中就包括廣大產業技術工人階層，新的現代化知識化的農民階層，廣大市民階層、知識分子和公務員等等，這個社會模式就將是一個真正由人民當家作主的理想社會！其核心是重新定位中國共產黨的階級階層屬性，黨員必須主要來源于這個階層，它就是中國共產黨新的堅實的執政基礎，中國共產黨由這個階層的代表掌權，掌權為這個階層服務！----我們只有只要能夠緊緊跟黨走，把中國共產黨真正建設成為這樣一個先進階層的先進代表的政黨，那么所有困擾我們社會和我們人民群眾的問題，都將迎刃而解！---這個才是真正解決當代中國一切問題的治本之策啊！　　

因此所有左派的朋友們，不要急躁冒進，要和社會各個階層派別搞好團結和諧。團結是第一位的，斗爭則是第二位的，而且同樣要和平斗爭、科學斗爭，有效斗爭！---要團結一切可以團結的力量，組成一個最廣泛的人民民主聯盟，螞蟻雖然渺小，團結可以改天！我們全社會都要發揚螞蟻啃骨頭的團結不屈精神，最終必然可以建設一個全新的黨，全新的中國！　　

上文我們以近似談心聊天的心態方式，和大家簡單談了一下“中華道德”，很多朋友們可能還是甚難理解，什么，這就是中華道德？！對！我要說，這就是中華道德，中華道德的核心思想，一是和諧，二是平易，并不是什么高精尖的東西，您讀過易經嗎？！易經的‘易’是什么意思，一是簡單簡易，二是變化，三是日月合體，一陰一陽之謂道也！---而什么是當前我們社會的陰陽，簡單和變易呢？！其實我們當前社會的“陽”就是居于主導地位的富人官員精英資產階層，我們的“陰”則是普通大眾，我們的變易之道是實現陰陽和諧，由精英時代逐漸進入平民時代！----還是那個“易”，怎樣實現這種變化，真正的易道精華是和諧和簡單的實現，是逐漸的順水推舟的實現，這樣社會不會急劇動蕩，是真正平易簡易的實現變易！----而如果我們背離了易經易道簡易變易的精華呢？！陰陽不和諧，而是激烈斗爭呢？！精英和大眾之間發生激烈的爭執，左派和右派之間同樣爆發激烈的斗爭呢？！---那么就違背了易道簡易變易，就是矛盾斗爭，就是玉石俱焚， 甚至就是水深火熱，就是國破家亡！---真正的精通傳統道德文化和現代科學現代文明的人們，自然會明白自己真正正確的選擇！　　

    所以我說這個中華道德文化，大家不要把她神秘化了，高精尖了，她其實就在我們的心中、身邊，社會，在點點滴滴的關于人生和社會的思考探索中！　　

以上和大家簡單談了一下“中道思想”最為重要基礎的一環“中華道德”，俺的水平有限，講的也不大好，現在接著進行一些補充吧！---關于中華道德，為什么是建設和諧社會，實現科學發展的最為基礎的東西，歸根結底，中華道德文化的精華就是修身的文化，就是高度重視人本身的修養的文化，中華文化高度重視人本身的道德素質和能量，人的身心和諧健康，有一個健康的個人才有一個健康的社會，每一個個人是家庭的一份子，每一個家庭又是社會的細胞，只有每一個細胞都健康，整個國家才能夠健康，國家國家，中國文化把家和國等同視之，其實是非常高明啊！家和萬事興，同樣國家只有各個階層團結和諧，才能真正興旺啊！

    如果我們簡單談一下中華道德的巨大功效，她就有和諧身心，開啟智慧，完善我們人生的意義等個人功效！和睦家庭，夫妻和睦、父慈子孝、福澤綿長的家庭功效！團結階層，互相愛敬，彼此包容、和諧社會的社會功效！復興民族、中華崛起、和諧萬國的民族和世界功效！---在所有的環節，中華道德都能夠發揮一個最為基礎性支撐性的作用，對于我們方方面面，經濟政治生活文化社會教育國防外交，都能產生巨大的和諧作用！
    所以本人首創的中道思想，首次把中華道德列為一個最為重要基礎的思想，做為中華民族立國立黨、修身齊家的第一思想精神文化基石！---其實是非常有必要的，當然，我個人水平有限，雖然有心創造一個偉大的思想，全面弘揚我們中華民族優秀的道德傳統文化，但是確實是能力水平有限，這里只能夠提出一個大概的大綱，草稿，拋磚引玉，期待真正的國學大家的批評指正，大家共同努力，為中華民族和文化的復興而共同奮斗!---我這里給大家鞠躬敬禮了，真誠歡迎大家的批評賜教！　　

下；重建社會主義核心價值體系是中道思想的最終目標　　

其實中央最新的決策部署，包括提出建設和諧社會，實踐科學發展觀，轉變經濟增長方式，建設學習型政黨和政府等等，其中都包涵有一個重要基礎的東西，那就是重新構建新時代新背景下的社會主義核心價值體系！　　

本人提出的‘中道社會主義思想’（簡稱中道思想），就是我多年研究社會主義核心價值體系的一個大膽創新嘗試。本人的“中華道德、中國道路、中間路線、中產階級、中庸和諧”系統思想，其核心思想，其實都是圍繞構建社會主義核心價值體系，解決黨和國家、人民群眾普遍關注的一些重大理論和現實問題！　　

社會主義的核心是民主公平正義，是創新發展，是人民群眾當家作主，這個是我們中國共產黨人的當然目標和努力方向，是黨和政府權力的來源！也是一個真正的共產黨員和國家公務員應該積極努力的方向。但是長久以來，由于我們受到左右兩種思想的影響，文革時期是極左當家，改革時期則又稍微那么右了一點點，都沒有真正抓住中，真正把人民群眾始終放在心中，放在心口的正中央，所以我們的工作取得很大成績同時，問題也是很多的。　　

只有重新構建社會主義核心價值體系，構建一個包括中華傳統道德、社會主義公德、西方文化優秀成分，一個兼容并蓄、左右和諧、開放創新的精神文化框架，我們就一定能夠成功構建一個新時代的面向人民大眾的社會主義的核心價值體系！----只有這樣，我們才能始終使得我們的事業處于一種生機勃勃，不斷進取的狀態。　　

敬愛的溫家寶總理在不久前紀念深圳三十年會議上的講話，改革不能夠停滯和倒退，必須大力推進中國特色政治體制改革，我的感觸就非常深刻！希望我的思想能夠為中國早日啟動中國特色的左右和諧、陰陽平衡，社會各個階層都能夠歡天喜地接受的政改思路，提供一點參考！說句老實話，我是一個社會主義的小學生，由于種種原因，我現在甚至還不是一個名分上的共產黨員（雖然我內心早就認同自己也是共產主義的一員戰士！），所以關于社會主義核心價值觀，就說只這么多吧。請前輩們批評指正！　　

第四部分:中道思想是解決當代中國一切問題的金鑰匙！　　

同志們朋友們。現在我們共同來看看。中道思想能夠解決當前我們中國的實際問題嗎？！　　

我認為是可以的，中道思想首先可以解決人的思想靈魂的問題，我們集中三個方面的思想道德精華，從傳統道德文化到社會主義核心價值到西方文化自由民主科技的合理成分，三者融合的精神大餐，能夠讓全社會絕大多數人都獲得精神的教育升華，從而首先解決人的精神問題，信仰問題、靈魂問題！--我個人認為信仰淪喪，道德迷失，喪失立場，三俗流行，就是當前我們時代的第一大病，人是有精神的動物，精神文明是人類區別于禽獸的真正內核，沒有了精神，人怎么健康，社會怎么和諧，國家民族怎么發展？！---而我們的“中華道德、中國道路，中間路線，中產階級”的全面解決方案就能夠解決絕大多數中國人前途信仰的迷失問題！　　

理論是民族的先導，文化是民族的靈魂，教育是民族的生機。中道思想就能夠解決理論的導向問題，文化的發展問題，教育的深入問題！　　

發展馬克思主義基本理論，實現馬克思主義進一步中國化，需要中道思想！　　

解決兩極分化，避免貧富差距過大，和諧整個社會的各個階層，各個派別，各個思想主張，需要中道思想！　　

另外，我個人對于解決臺灣問題，實現國家統一，解決中國周邊領土領海爭議問題，實現亞洲一體化共同發展，解決西藏新疆發展的深層次問題，各個方面都有深入研究，這里限于篇幅不好都做介紹！我只簡單談一下臺灣問題吧，我的研究體會，一是要大膽進行文明引進，具體說是要引進前蘇聯“聯盟及加盟共和國”制度的文明精華，創立“大中國聯盟，中華人民共和國臺灣加盟共和國”制度，最終妥善解決兩岸統一問題；同時輔以中華道德，構建兩岸共同精神文化家園；以及開展兩岸全面交流合作競賽等等。三者結合，中國必將實現統一！除了臺灣，還有西藏，我提出在西藏建立“雙特區”，即社會主義紅色特區和民族道德宗教文化特區的大膽觀點！----總之我十多年研究的一點心得體會，這個“中華道德、中國道路、中間路線、中產階級”的中國新發展思路模式，確實可以解決當代中國很多復雜重大的問題!　　

還有很多，這里就不多一一介紹了！　　

過于中道思想的整個簡單介紹就到這里了！　　

武漢中道思想研究學會（籌）發起人　　

李旭東 草于2010年6到9月。　　

作者聯系方式：  [email protected]　　

武漢市漢陽區永安堂老31號新66號  430051　　

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