荒唐的邏輯  怯懦的精神
                                                     ---評《要慎言“血肉筑就新的長城”》

                              一

    微風輕拂在清哲木的貼子《百年之恥；唯有對日一戰昭雪！》后跟一個長貼，最后結論說：“中日海戰，中方必敗!”當時我刺了他幾句，后來覺得語氣有點過了，于是改為：把我們的血肉筑成我們新的長城！
    不料微風版主又寫了新貼，《要慎言“血肉筑就新的長城”》。文章最后呼吁：請慎言“血肉筑成新的長城”。否則，很可能導致用網民的血肉筑成堅不可摧的網絡防火墻。中國人已經到了拆毀這封堵民族精神數千年破城墻的時候了！江西宜黃的拆遷隊健兒們，該你們馳騁拆遷沙場的時候到了!
    隨后有幾個網友跟貼贊同：
    的確是這樣，為什么非要用血肉來換取呢？高見！
    就是，為什么傻乎乎地用血肉？為什么不能用大政的合乎潮流？師夷長技，長技的根本在于體制。
    是的，正如你所說，一個整天寄望于長城堅固的民族是膽怯的、懦弱的、萎靡不振的，這樣的民族是不可能自強自信的!
    是啊，如果我們現在還搞這種“人肉”戰的話，估計用十億人筑個長城，也擋不住外來進攻。因為現在的關鍵是科技，是航母等高端軍事硬件比拼的時代，人就是真的刀槍不入，也不頂啥用。

    哈哈，我氣得放聲長笑了。好一群可愛的先生們，作為中國人，你們有沒有唱過《國歌》？或者說，真正地發自內心唱地過這幾句？
    起來!
    不愿做奴隸的人們!
    把我們的血肉,
    筑成我們新的長城!
    中華民族到了最危險的時候,
    每個人被迫著發出最后的吼聲!
    是《國歌》只準唱不準說？還是只準唱曲不準唱詞？亦或分氣候分場合視某種需要選擇能唱不能唱？雖然這里用的是“慎言”二字，還沒有到絕對禁止地步，也把其怯懦的精神與荒唐的邏輯暴露無遺。

    六十年前，當新生共和國走向和平初始，曾有人提出“ 中華民族到了最危險的時候”是否過時，然而我們的先輩居安思危，堅持把這首誕生在烽火連天抗戰歲月的歌曲作為中華人民共和國代國歌。時光流逝更加證明了當初中國共產黨人的高瞻遠矚。六十年間中華民族的危險從來沒有真正斷過。即使今天所謂太平盛世，風平浪靜下依然波濤洶涌，雖然對話與緩和成為主趨勢，但美國仍圖謀對中國戰略包圍圈，中印中日領土糾紛不斷，南海形勢詭譎，臺灣無法統一；軍火交易此起彼伏，殺人武器日月更新。國內問題上官吏腐敗，權貴勾結，社會矛盾重重。內憂外患隨時把中華民族推向最危險的時候。
    這時候怎能不每個人被迫著發出最后的吼聲：把我們的血肉筑成我們新的長城!
    《國歌》里的長城是一種象征，一種精神，一種原則。中華民族不畏強暴反抗侵略的象征，堅持和平不怕犧牲奮勇前進的精神，人不犯我我不犯人、人若犯我我必犯人的原則。這種“精神、原則、象征”，我們可以自豪地把它概括為中華民族的“長城情結”。
    說什么為什么傻乎乎地用血肉？如果我們現在還搞這種“人肉”戰的話，估計用十億人筑個長城，也擋不住外來進攻。先生們，你們不知道這僅是一種比喻嗎？即使在唱這“把我們的血肉筑成我們新的長城”的當時，我們的先輩也沒有傻乎乎地用人肉去喂子彈，他們也知道沒有吃沒有穿自有那敵人送上前，沒有槍沒有炮敵人給我們造。在今天，高科技、核武器、兩彈一星是我們的長城，強大的空軍、海軍、陸軍是我們的長城，全國各族人民對祖國的愛是長城，不可戰勝的長城！

                               二

    寫這篇文章時候，我不止一次笑出聲來。為了觀點顛覆文學，無知無畏下之邏輯之荒唐、混亂，我算又一次領教了高明。
    可愛的先生們，你們書比我讀得多，文章也比我寫得好，難道還需要我向你們講比喻的有限性嗎？如此糾結本體和喻體的完全等同而不去注意二者相似點共同點，這世界上還有什么文學？平時你們說話寫文章就不打比方不講修辭嗎？
    長城，作為客觀存在的喻體，看到它可以聯想秦始皇對人民暴政，也可以想到古代勞動人民勤勞智慧，還可以聯想中華民族反抗侵略精神，這不奇怪，因為任何一個客觀，它的特點都具有多側面性。不同人不同環境下想到長城不同特點很正常，如同體育競賽看到優秀運動員的作用我們比作長城一樣，這里有它具體語境。在“把我們的血肉筑成我們新的長城”中，它的具體語境是：外敵入侵時用生命保衛祖國。看不到這種語境是無知，故意抹視它胡攪蠻纏。
    還是走進微風輕拂妙文中吧。

    長城實質就是一堵巨大的破舊的城墻，和舊社會土財主的院墻差不多，這堵破圍墻一堵就堵住了華夏民族數千年，堵不住列強屢屢欺凌，卻堵心堵肺，堵住了我們的喉嚨，堵住了我們的呼吸，堵住了我們的視線，也堵住了我們的胸懷!堵住了我們前行的道路，堵住了華夏民族的未來!
    這是微風輕拂一段妙文，并得到某些人贊賞。這段妙文有實指，(破舊的城墻、和院墻差不多)，也有虛指(幾個“堵住了”)。微風版主的聰明在于讓具體實物作用承擔象征性責任，即使明明知道“新的長城”之“新”，是筑進了我們的血肉已不再是“破舊的城墻”。這從他文章標題可以證明。
    可惜只是玩弄文字游戲的小聰明。我倒很想順此問一句：閣下何心何肺，肚子里盡堵些幾千年的破磚頭？

　　中國人，中華民族，不應該再屈從于城墻的保護，一個整天寄望于長征堅固的民族是膽怯的、懦弱的、萎靡不振的，這樣的民族是不可能自強自信的!
    呵呵，我們萬眾一心冒著敵人的炮火前進，這樣的民族還叫膽怯、懦弱、、萎靡不振的話，那么這個民族中的少數人，中日關系稍有風吹草動就大嚷大叫“中日海戰，中方必敗”，倒真稱的上“自強自信”了。
    根本就不懂得長城。把我們的血肉筑成我們新的長城，寄希望于堅固的長城是我們的血肉，是寄希望于自己。《國際歌》和《國歌》是相通的：要創造人類的幸福全靠我們自己。而不是屈從于物的保護。

　　而價值觀一味的弘揚“用血肉鑄就長城”這種說法欠缺人性人文關懷，有點拿百姓小命不當回事的意味。一個民族、一個國家要慎言“血肉犧牲”，那些經常將“犧牲、獻祭、同歸于盡、魚死網破”掛在嘴邊的往往是哈馬斯人彈的口頭禪，作為21世界文明時代的中國人應該與此類野蠻價值觀斷然決裂。
    要奮斗就會有犧牲，死人的事應盡力避免，但還是會發生的。這時候要講一不怕苦二不怕死，以最小犧牲換取最大的安全。這才是對生命的尊重，是人性人文關懷。因為這是最危險時候的迫不得已選擇。歷史經驗表明，在這個場合還大談“生命寶貴”的人，環境考驗下往往是軟骨頭。
    長城是中國的價值，哈馬斯的人彈是外國的事，閣下想象力力如此豐富就怎么想不到黃繼光堵槍眼呢？這可有點血淋淋的用血肉鑄就長城的原味了，盡管想起來至今使人心痛，但這種血肉長城產生了正如閣下文中所說的“阻止了美軍順勢幫助南韓統一朝鮮”之效果，為中國60年的和平環境打下了基礎。這種勇于獻身的價值觀又有什么野蠻可言呢？閣下要決裂自個去決裂好了，看看21世界文明時代的中國人有多少跟著你。其實就是你奉為楷模的美國，它的國家它的士兵戰場上也不敢說要慎言“血肉犧牲”。

　　當然從華夏民族的大民族概念來看，滿清王朝還是打了不少勝仗的，但這樣算來，成吉思汗還曾經橫掃歐亞呢!這樣的角度來看，這種驕人戰績足夠炎黃子孫自淫千萬年的了!不過，我就怕咱們的炎帝黃帝不認成吉思汗這個子孫。要么，成吉思汗人家也不愿意認祖歸宗，往咱炎黃子孫里面扎堆湊熱鬧，咱們不是已經人滿為患，大搞計劃生育么!我們常常嘲笑韓國人小氣，喜歡和我們炎黃子孫爭奪孔子，我們自己呢？
    每個有良心的中國人都知道，外蒙古獨立是近代中國的痛，現在微風又拿這個傷疤幸災樂禍了。我感到很奇怪，外蒙古今天獨立就把歷史上的關系也割斷了嗎，比如英美間血緣關系，能因美國的強大和獨立把過去一切全切斷嗎？成吉思汗橫掃歐亞多長時間、元朝統治中國幾個朝代又是什么概念？時間上量的不同在這里具有質的意義。再者成吉思汗子孫多多，外蒙很大一塊劃地方劃走了，還有內蒙，成吉思汗子孫也有，但也不必認祖歸宗，大家本來就在炎黃子孫圈子里里扎堆湊熱鬧。
    最后還想問一下微風，你替韓國喊什么冤？韓國人和我們爭孔子，孔子本是我們能的，活該被嘲笑，而我們只是承認一種歷史關系，這一樣嗎？(本來這個問題與新長城無關的，微風為了要證明中華民族閉關自守，當然要就富于進攻精神的蒙民族說一說事)。

　　一個國家領導者要愛民如子，所以也可以將這阿Q式精神勝利口號稍微改改，如“用官員的血肉筑成新的長城”，而不是用“拆遷戶自焚的血肉”筑成房地產的長城，更不能“用房奴的血肉鑄成房地產的長城”。……
    以前隨貼中我曾說過有些軟骨頭比阿Q還不如、阿Q還敢和小D瞪瞪眼呢，這回微風就把“把我們的血肉筑成我們新的長城”當成“阿Q式精神勝利口號”了。只可惜他平時不太喜歡魯迅，所以對先生的小說還領會不深。阿Q倘若真的有血肉鑄長城的勇氣，就不會有后來的大團圓結局了。這位老兄平時嘴巴響，一到關鍵時就韜光養晦了，而且滿未莊的嚷嚷，自然免不了給人作菜。
    這段文字的高明還不在于對阿Q的不理解。
    “把我們的血肉筑成我們新的長城”講的是民族矛盾時抵御外敵，微風故意把它曲解為拆遷戶自焚的血肉筑成房地產的長城，房奴的血肉鑄成房地產的長城，胡攪蠻纏到如此地步真令人贊嘆其勇氣。當然這話是用封建統治者的口吻說的，勸官員們“愛民如子”，“用官員的血肉筑成新的長城”，“而不是”后面就率性曲解了。
    不過這已經不是建長城而是毀長城了。30年來某些官員的所你所為，正在毀掉或已經毀掉人民群眾對祖國的信任與熱愛。

    呵呵，應該改為：把玉德的血肉筑成新的長城。當然保家衛國是每一個公民的責任，但愛國不分前線后方，我會在后方為勇士們做好后勤服務的。
    我的血肉之軀嗎！暫時要為家人服務，還不到獻身的時機。
    等到那些野蠻強拆不再讓無辜的血肉自焚時，我再考慮有多余的血肉筑長城吧！
    這是微風在其他貼子上給我的回貼，回答得很俏皮很智慧，也一并轉來欣賞。
    余生也賤，真到民族最危險的時候把生命拿去就算了，用血肉筑成新的長城未嘗不可，不過你做后勤服務拜托別在我后方，尤其戰場上，我最怕來自后面的子彈。還有你血肉之軀暫為你家人服務也是你的權利，自由社會范跑跑也有不救他父母權利。只是這個“暫”字拿掉為好，江西宜黃拆遷隊逼人自焚事未消停，你就本文最后呼喚他們沙場再鬧事，怎么還會有那些野蠻強拆不再讓無辜的血肉自焚的一天，所以也別裝模作樣表示考慮了。

                                  三

    中華民族是一個愛好和平的民族，幾千年來，它基本呆在自己的家里搞建設、不到別人家亂折騰，這雖然局限了它的眼界，但也并非像某些人糟踏得那么不堪，除了長城還有絲綢之路，而且鄭和下西洋，時間之長、規模之大、范圍之廣都是當時世界航海事業的頂峰，只不過它帶去的是絲織品陶器和茶葉，而不是槍炮和掠奪，不是殖民主義和霸權主義。雖然不計成本、不以貿易獲利為目的的做法以今天眼光看有一定探討余地，但至少也證明了一事實：萬里長城縱然在，我們也能走出去。清朝的挨打，除了閉關自守外，當有更深刻內在原因。

    貧窮就要挨打是個偽命題。共和國的第一戰，百廢待興的新中國就很貧窮，當初很多人還未開戰骨頭先被嚇軟了，中國人民志愿軍的英雄硬是用貧窮檢驗了這個命題，這一戰結果微風說的還較客觀，對中美兩方來說沒有誰勝誰敗之說，美國阻止了金日成(原文金正日似為筆誤)，中國阻止了美國。雖然代價極大，但中華兒女用血肉筑成的長城贏得了敵手尊重，并奠定了60年和平建設基礎。中國的尊嚴，中國的大國地位，中國的不挨打原則都在貧窮中建立起來了。落后就要挨打命題也不嚴謹，需要具體說明。落后有經濟落后，文化落后，軍事落后，政治落后等。歷史上漢民族受少數民族欺侮，不全因為它的落后，至少不全各方面都落后。
    什么才挨打呢？軟弱才會換打。幾千英軍雖然槍炮利了點卻并非不可戰勝(有三元里抗英證明)，只是道光皇帝是個軟骨頭，英國人一嚇便把打了勝仗的林則徐撤職，自毀長城焉得不敗？養尊處優，吏治敗壞，紀律松弛、國防空虛，腐敗加上軟弱才是鴉片戰爭失敗的深刻原因。后來國門打開了，師夷長技以制夷，甲午海戰中國有東亞稱雄的海軍實力，但軟骨頭太多。戰爭之前1874年1日軍臺灣瑯嶠登陸之戰，雖然清軍勝了，還是以“撫恤”名義，賠償白銀五十萬并簽訂《北京專約》。戰爭開始又有大大小小軟骨頭作祟。如第一階段平壤之戰，本來已經挫敗日軍進攻，但總指揮葉志超貪生怕死，于午后四時樹白旗停止抵抗并下令撤退。六天里清軍狂奔五百里，日軍一路高歌猛進占領全朝鮮全(參見百度百科《中日甲午戰爭》)。
    縱觀歷史，怎么還好意思說近一百年來整天高呼“血肉筑起長城”？

    兩軍相逢勇者勝，打和被打，既是鋼鐵的較量，也是勇氣的較量。鋼和氣都是實力。打仗的雙方，有的鋼多氣少，有的鋼少氣多。戰爭形勢之難料決非坐在辦公室里把鋼鐵產量計算出來那么簡單。它是科學、經濟、智慧、勇氣綜合較量的的結果。其中“把我們的血肉,筑成我們新的長城”是一項重要實力指標。
    和平是立國之本。我們不希望戰爭，尤其在現代科技條件下，它很可能釀成全人類災難，但不希望不能成為怯懦的理由。具體到目前中日糾紛，遠未到一戰雪恥地步，還有外交政治等手段可使。我們更希望通過理性的方式中日間達成諒解，中日兩國人民世世代代友好，但這并不意味著可以放棄立場，放棄主權要求，更不可以一有風吹草動便跳出來大嚷大叫“中日海戰，中方必敗”，先解除自己的武裝，當下一個軟骨頭。所以，我寫了那句話：
    把我們的血肉,筑成我們新的長城!

                                                              2010年9月22日

   附：                微風輕拂    要慎言“血肉筑就新的長城”

　　宋代時，中國不乏可歌可泣的熱血愛國人士，岳飛、文天祥、陸秀夫等等，但元滅了宋。

　　明末，中國也不乏熱血愛國志士，史可法、袁崇煥等，但滿清滅掉明朝。

　　八國聯軍時，熱血勇士更多，義和團、紅燈照、太平天國，但還不一樣國破家亡、任人蹂躪?

　　抗美援朝戰爭，實在算不上什么勝利，以死傷懸殊的代價來贏取了停戰協停而已，而且和蘇聯強大的威懾力有絕大關系。如果當下沒有俄羅斯的盟友支持，再來一次抗美援朝又會如何?

　　在國際社會來看，抗美援朝根本就談不到中國戰勝，恰恰相反的是，抗美援朝最終是美國為首的聯合國軍成功阻止了金日成對南韓的吞并。美軍登陸前，南韓岌岌可危;美軍登陸后，朝鮮戰爭止于三八線，是美軍從南韓趕跑了北朝鮮，美軍成功的實施了戰爭需要的結果。

　　抗美援朝對中美兩方來說，沒有勝利之說。美軍阻止金正日吞并南韓，阻止了共產國際向南韓和日本蔓延;對于中方來說，也阻止了美軍順勢幫助南韓統一朝鮮。

　　所以，沒有誰勝誰敗之說。如果從戰爭的代價來說，中方傷亡人數是美軍的十多倍，這就是所謂的輝煌戰績。

　　因此，如果從漢民族的角度來看，自從明末以后，漢民族從來沒有真正的打過一次勝仗!

　　當然從華夏民族的大民族概念來看，滿清王朝還是打了不少勝仗的，但這樣算來，成吉思汗還曾經橫掃歐亞呢!這樣的角度來看，這種驕人戰績足夠炎黃子孫自淫千萬年的了!不過，我就怕咱們的炎帝黃帝不認成吉思汗這個子孫。要么，成吉思汗人家也不愿意認祖歸宗，往咱炎黃子孫里面扎堆湊熱鬧，咱們不是已經人滿為患，大搞計劃生育么!我們常常嘲笑韓國人小氣，喜歡和我們炎黃子孫爭奪孔子，我們自己呢？

　　所以，當下更為實際的是，搞好經濟、民生，加快體制改革，同時加快軍隊現代化和航母建設，只有國力軍力有了強大的優勢，才是真正無需血肉之軀建筑長城的時候。

　　一個民族不追求科技實力和軍事實力，卻近一百年來整天高呼“血肉筑起長城”，這不禁讓我們聯想起海灣戰爭、美軍伊戰、阿富汗戰爭，塔利班和薩達姆的共和國衛隊的血肉之軀一樣難敵美軍飛機大炮。

　　自明代以來，幾乎從來沒有勝利戰績的漢民族應該拋棄這種阿Q式的精神勝利法了。從某種意義來說，“用血肉筑成新的長城”無疑于“義和團的刀槍不入”。我們只能說，“勇氣可嘉”，但戰爭的勝利天平主要不傾斜于勇氣，而是實力，這是歷史上無數戰例告訴我們的事實。

　　而價值觀一味的弘揚“用血肉鑄就長城”這種說法欠缺人性人文關懷，有點拿百姓小命不當回事的意味。一個民族、一個國家要慎言“血肉犧牲”，那些經常將“犧牲、獻祭、同歸于盡、魚死網破”掛在嘴邊的往往是哈馬斯人彈的口頭禪，作為21世界文明時代的中國人應該與此類野蠻價值觀斷然決裂。

　　一個國家領導者要愛民如子，所以也可以將這阿Q式精神勝利口號稍微改改，如“用官員的血肉筑成新的長城”，而不是用“拆遷戶自焚的血肉”筑成房地產的長城，更不能“用房奴的血肉鑄成房地產的長城”。
　　一個國家、一個民族的精神信仰是需要的，但不能過于依賴精神的力量，不能過于迷信血肉長城的威力。只有信仰科技、信仰文明進步、信仰民主和法制，這樣的民族才能真正突破長城的圍堵，沖出長城這個破城墻，不再坐井觀天，開拓視野，走向世界!

　　長城實質就是一堵巨大的破舊的城墻，和舊社會土財主的院墻差不多，這堵破圍墻一堵就堵住了華夏民族數千年，堵不住列強屢屢欺凌，卻堵心堵肺，堵住了我們的喉嚨，堵住了我們的呼吸，堵住了我們的視線，也堵住了我們的胸懷!堵住了我們前行的道路，堵住了華夏民族的未來!

　　21世界的信息時代，長城這個古老破舊的圍墻既堵不住導彈飛機，更堵不住互聯網信息的跨時空飛越，圍墻、城墻、互聯網防火墻，這些統統落后于時代的糟粕沉渣統統應該被我們無情拋棄!

　　中國人，中華民族，不應該再屈從于城墻的保護，一個整天寄望于長征堅固的民族是膽怯的、懦弱的、萎靡不振的，這樣的民族是不可能自強自信的!

　　舊墻未拆、新墻又來，因此，請慎言“血肉筑成新的長城”。否則，很可能導致用網民的血肉筑成堅不可摧的網絡防火墻。

　　中國人已經到了拆毀這封堵民族精神數千年破城墻的時候了！江西宜黃的拆遷隊健兒們，該你們馳騁拆遷沙場的時候到了!

                                                                           [ 本帖最后由 微風輕拂 于 2010-9-19 09:55 編輯 ]
   

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