我本人并不認(rèn)識(shí)金牌民工，當(dāng)然，與金牌民工也走著不同的人生道路。但我聽說過金牌民工，并且正在不斷地了解著金牌民工的所作所為。特別是近一段時(shí)間，更是花費(fèi)了時(shí)間去閱讀金牌民工，以及他在網(wǎng)絡(luò)上所流露出的思想。

在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，金牌民工曾經(jīng)的同志和一些戰(zhàn)友不再理解他了。為什么呢？只因?yàn)樗难哉Z大家不理解。為此，我也曾在一定的場(chǎng)合為金牌民工解讀，因而也被許多人反感，不再給我說話的機(jī)會(huì)了。在我看來，金牌民工之所以被批評(píng)，主要原因就一個(gè)，他在宣傳政治思想時(shí)，完全是以解剖自我為主線，而并沒有去顧及站在他身邊聽講的人。單從言語上，在很多人眼里，他就是一個(gè)完全以自我為中心的人，是一個(gè)狂妄自大的人，甚至一個(gè)幼稚可笑的人。所以，大家以同一個(gè)立場(chǎng)戰(zhàn)友的身份，要批評(píng)他，幫助他。

真理往往掌握在少數(shù)人手里！當(dāng)真理被大多數(shù)人所掌握時(shí)，那是什么呢？那就是自由。我相信金牌民工是掌握真理的少數(shù)人，只不過社會(huì)發(fā)展還沒有到達(dá)一個(gè)新的自由高度而已。金牌民工把自己看作是埋葬資本主義社會(huì)的毛澤東。沒錯(cuò)，埋葬資本主義社會(huì)必須要由千百萬，甚至上億的毛澤東們來完成。這不是一個(gè)什么“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好士兵”的問題，更不是一個(gè)“中國(guó)的華盛頓和岳武穆”之類的問題。這是一個(gè)毛澤東主席要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生的問題，是一個(gè)毛澤東思想如何人格化的問題。如果我們沒有毛澤東化的人格，人民就沒有繼續(xù)革命下去的理由和勇氣，就沒有由一個(gè)勝利走向下一個(gè)勝利的道路。

金牌民工就是在做著一個(gè)當(dāng)代毛澤東的工作。他根據(jù)個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐，完善了意識(shí)形態(tài)的思想理論。同時(shí)，按照新的理論，他不斷地用實(shí)踐來驗(yàn)檢著個(gè)人的認(rèn)識(shí)。他以當(dāng)代的社會(huì)實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，有目的地調(diào)整著自己的工作重心，頑強(qiáng)地堅(jiān)持著理想信念。我相信，金牌民工是未來社會(huì)無數(shù)毛澤東中的一粒星星之火。我相信，金牌民工以自我為圓點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)世界為范籌，解剖自我，剖析社會(huì)的理論態(tài)度和方法會(huì)逐慚得到人們的認(rèn)可和運(yùn)用。正像許多從事理論研究的人們一樣，如果我們不把自己作為當(dāng)代的一個(gè)馬克思，又怎么能運(yùn)用和發(fā)展馬列主義呢！

附文：金牌民工被一些網(wǎng)友不理解的文章

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