對“質疑”的質疑
最近一些人恐怕是過足了質疑歷史的癮,以“恢復歷史真相”的名義,自覺地擔負起改寫歷史的重任。
我應該感謝他們讓我了解了不少的“歷史真相”。我原以為說我應該重新認識歷史是說笑哩。
原來蔣介石是英勇抗日的領袖; 地主是造福社會的善人。而我小時候就知道的黃繼光堵槍眼,到邱少云,到狼牙山五壯士,到大渡河十八勇士,到后來的雷鋒,到......,“等等昔日光輝形象,如今沒有一個經得起最起碼的挑剔與推敲。”-- 最起碼的!
以至最后我們這位打假的英雄找資料都找煩了。
真過癮!
下面該質疑誰了呢?好象輪到烈士了。
比如江姐等一大批從事地下工作被捕而犧牲的烈士們。
然后呢?就應該是建國后的一些先進典型人物,比如王進喜,焦裕祿,陳永貴,以及王杰,歐陽海,向秀麗等等等等。
看來質疑歷史撥亂返正,真是任重而道遠。質疑尚未完成,打假仍需努力。因為還有許多人需要他們的醍醐灌一下頂的。
而且我相信,只要你想找,茬總是能找到的。
因為人無完人,包括被宣傳的人和宣傳人的人。
因為“只有什么事都不干的人才不會犯錯誤。”
我也看煩了,所以忍不住對他們的“質疑”提出一些質疑。
首先要說的是,我沒有也不想去查任何資料,因為誰也無法保證那些就是真的“歷史真相”。
說以前的“真相”是政治宣傳的需要,那現在的“真相”難道就不是政治宣傳的需要么?盡管現在的一些人很忌諱這兩個字。不提是可以的,但回避卻是回避不了的。
因此,我質疑的是就其“質疑”的常理和邏輯。
質疑的內容比較詳細的是雷鋒和黃繼光。其他的都用一種啟發性的語言文字概括了,讓你一看便產生一種懷疑,覺得所有的一切都可能是假的。
說雷鋒捐款是假案。并有什么信為證,但又有網友拿出了正面的證明。這我都不去說了,因為現在連人民幣乃至文物都能造假。其中有一個根據是雷鋒根本拿不出那么多錢,當時戰士的津貼一月大概才幾塊錢。
我很相信他說的都是真的。但這個原因卻有點幼稚。而且我相信肯定有不少人都會覺得好笑。
錢再少也可以積少成多,這是很簡單的道理。
還有人說雷鋒喜歡照相。言下之意他的寫日記,照相和做好事之類都是有預謀的,都是為了有一天作為宣傳自己的材料--為此連撫養他長大的奶奶也不認了--我好象從未聽說他還有個奶奶。忘恩負義。
想到他小小年紀如此老謀深算而且精于偽裝,我覺得從心底冒出一股寒氣。
他說得可信么?是能“經得起最起碼的挑剔與推敲”的質疑么?
軍人的喜歡照相應該是眾所周知的事。一些愛學習的青少年喜歡寫日記也很常見--尤其在那個年代。為什么雷鋒這么做就不那么正常了呢?
他能時刻幫助別人,會忘記撫育自己長大的奶奶?他有什么必要要隱瞞這個奶奶呢?入伍政審查三代能漏掉一個奶奶?誰家沒有個把親人和親戚?他犯得著么?如果他真有奶奶的話。
可惜他才二十出頭就因公殉職了,如果活到今天倒可以當面問一問。
再說黃繼光堵槍眼。
為什么說是假的呢?因為說他身中多少槍早該在沒到地堡時就犧牲了。哪里還能去堵槍眼!
但質疑的文章里好象沒否定他確實犧牲在地堡槍眼前。
莫非戰斗結束后,他的戰友們把他的遺體抬到地堡槍眼前,編了這個故事?
如果不是,那就說明,他先前中了那么多槍,但都不是要害,不足以致命。這似乎也沒有什么奇怪的。前些時電視還播了一個工地安全事故的新聞說一工人從腳手架上高空跌落,被一根鋼筋擦著心臟貫胸而過竟然沒死,有X光拍片。還說一個十歲左右的孩子從六樓掉下來,在地上趴了會爬起來跑了。
至于說有軍長說那次戰役早在黃繼光堵槍眼前就結束了。
聽了實在好笑。
戰爭中戰役無數,故事素材俯拾皆是。除非黃繼光就沒有參加過戰斗。何必要編這么個明顯漏洞的故事呢?故意?這種造假低級得有點離譜,叫人沒法相信了。
質疑的人解釋說,因為他們根本不怕被人揭穿是造假。
但造假的目的是什么?不就是為了讓人相信么?
這個理由“能經得住哪怕最起碼的”質疑么?
還有為了完成配合總攻的潛伏任務而犧牲在烈火中的邱少云。
質疑說,“你把手放火上炕兩分鐘看看,這是常人難以忍受的,你能嗎?”,肯定不能。因此,假的。
這個質疑的理由就更有些奇怪了。
你不能的,或常人不能的,于是別人也不應該能?如果能,就必然是假的?
在這個理論指導下,我建議他再去找找那些從事地下工作被捕而犧牲的烈士們的資料。
敵人的幾十種酷刑令常人看看也要嚇得肝膽俱裂,于是就有了叛徒之類的人。
江姐她們如何能受得了呢?她們不也都是血肉之軀么?
而且,螻蟻尚且偷生,況人乎?
因此按他們的邏輯推斷也應該是假的。為什么呢?
因為常人受不了,自己也受不了。于是,假的。
他們何以能忍常人所不能忍呢?
信仰和信念使然。
有許多事自己做不到,其實并沒什么。毛主席也說:一個人的能力有大小。但自己做不到,就認為別人也做不到,那就錯了。別人做到了,還要說是假的,就更錯了。
說句笑話:姚明長了兩米二七,常人能長那么高嗎?你能嗎?不能。但你能說姚明是假的?
革命年代那么多知識分子教授學者放著自己安穩的小日子不過,寧愿冒著被捕殺頭或暗殺的危險去為工農吶喊跟反動階級及其政府斗爭,常人能做到嗎?你能嗎?不能。那么他們就都是假的?
這就是信仰和信念使然。
崇高的信仰和堅定的信念可以把常人變得不平常:他們可以“視死如歸”,可以前仆后繼,可以“把牢底坐穿”,可以“砍頭不要緊,只要主義真”,可以“留得豪情作楚囚”,可以“此去泉臺召舊部,旌旗十萬斬閻羅”…這些擲地有聲,豪氣干云的話,常人敢想,敢說么?
不要企圖用常人,用自己去猜度那些有崇高信仰和堅定信念的戰士。以常人之心去度有信仰的戰士的胸懷是不是少了點可比性?
因為常人不是戰士,尤其不是有崇高信仰的戰士。而且從字里行間可以看出來,這些質疑的人也不是。
否則,他們便不會象這樣去質疑。
質疑的本身并沒有什么錯,但如果質疑是為了把白的質疑成黑的,把黑的質疑成白的。我們就有理由也質疑一下他們這么做的真正的動機了。
2010.09.09.
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