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無產階級革命,就是要"改變"資本的私人占有制度

吳云龍 · 2010-09-03 · 來源:烏有之鄉
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    ----共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力!

    而在資產階級看來,他的"資本"是占有"利潤"的唯一源泉,用資本家的話說:誰投資誰受益.

    而"工業革命"以來,產生的"社會大生產" 表明,這個投入的"資本",不過是人類社會的 "公共"生產的條件與資源,"資本"不過是大家共同勞動生產積累的資產,可見,"資本"是為個人創造財富,還是為大家生產"共同"的財富?這是資本主義制度與社會主義制度的"階級"的本質的,根本的區別之所在!

    "工業革命"的特點,在于它的社會化大生產,而"社會化大生產"必然使得產品生產成本在逐步降低,這就是社會化大生產 "改變" 了人類歷史以往以來的所有的生產方式與生存方式的革命歷史.

    這就可見,"工業革命"是對人類社會以往的"生產方式與生存方式"進行了徹底的革命!

    因此,"社會化大生產"要求"資本"成為"公共"的勞動生產條件,要求成為"共同"擁有的生產工具與生產條件, 而不是資本家們的占有,和"資本"是剝削勞動者的工具與手段.

    所以,資本主義社會的特點,就是"資本"是剝削勞動人民的手段,而無產階級的革命與繼續革命,就是要"改變"以"資本"建立的社會生產關系,而把"資本"改變為社會大生產的條件!

    而這一點正是使社會"主義",從"空想"走上"科學"的物質基礎: 改變"資本"的私人占有,使得"資本"成為"社會大生產"的物質基礎,而這就是馬克思提出的無產階級革命的根本任務.

    馬克思:資本是集體的產物,它只有通過社會許多成員的共同活動,而且歸根到底只有通過社會全體成員的共同活動,才能被運用起來。因此,資本不是一種個人力量,而是一種社會力量。 

    因此,把"資本"通過革命"改變"為屬于社會全體成員的公共財產,這并不是把個人財產變為社會財產。這里所改變的只是財產的社會性質。它將失掉它的階級性質!  

   馬克思:你們說的是資產階級所有制以前的那種小資產者的、小農的財產嗎?那種財產用不著我們去消滅,工業的發展已經把它消滅了,而且每天都在消滅它.

    馬克思:從資本主義生產方式產生的資本主義占有方式,從而資本主義的私有制,是對個人的、以自己勞動為基礎的私有制的第一個否定。但資本主義生產由于自然過程的必然性,造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制,而是在資本主義時代的成就的基礎上,也就是說,在協作和對土地及靠勞動本身生產的生產資料的共同占有的基礎上,重新建立個人所有制.

    1848年<<共產黨宣言>>:共產主義決不廢除勞動者的個人所有制,而是要廢除特殊形式的所有制,即 "共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產階級的所有制".

    廢除"資本"的私人占有的建立的剝削手段, 而改變"資本"成為"社會大生產"的物質條件,那么,從這一革命理論觀點出發,就可見,<<資本論>>不是馬克思的"馬克思主義政治經濟學",更不是對英國資產階級古典政治經濟學的"繼承",而是對資產階級政治經濟學的徹底批判!

    改變"資本"的私人占有,把"資本"改變為 "社會大生產"的物質基礎,這是對資產階級的"階級"性質的革命,那么,由資產階級的"資本"建立的"資本與雇傭勞動"的生產關系,也就徹底的被革命了,可見,這何來的馬克思"繼承"資產階級的政治經濟學呢?

    而"十月革命"以來的社會主義道路,依然把"資本與勞動的生產關系"繼承下來,因為,工人階級的"工資"依然是產品成本中的成本,那么,工人階級的勞動生產就依然是為了"剩余價值"的目的而生產,于是,"權力" 有了分配"利潤"的權利,而工人階級就依然是被"資本"奴役的階級!

    問題就在這里,無產階級革命就是要改變"資本"的資產階級占有的性質,而使"資本"成為"社會大生產"的條件,那么,"資本"的階級性質改變了,而由"資本"建立的"資本與雇傭勞動的生產關系"也就崩塌了,問題是, 你無產階級這個"政黨"專政以后,依然"繼承"這個"資本與雇傭勞動"的生產方式,就可見,這個"政黨"是怎么成為資產階級政黨的.

    無產階級的政黨領袖高呼:資本家剝削有理剝削有功? 這能怪毛澤東說,"我們黨內懂得馬克思主義的人不多"嗎!

    因此,"蘇共"拋出的"馬克思主義"理論,第一個錯誤是:轉移了我們思想認識的方向,用對"馬克思主義哲學"認識,取代了對"資本與雇傭勞動的階級生產關系"的認識,造成我們至今企圖在 "哲學領域"里建立思想認識的世界觀;第二個錯誤是:社會主義的生產關系 "繼承"了資產階級建立的"資本與雇傭勞動的階級生產關系",從而導致"工人階級"依然是資本剝削的對象,這樣就嚴重的傷害了"工人階級"的勞動創造的積極性,于是,造成了"社會大生產"方向的混亂!

    所以,批判"蘇共"的"馬克思主義"理論,這決不是個人的"異想天開"!

    問題就在于,二十世紀的社會主義道路被走上"修正主義"道路,是有它的理論基礎的:馬克思主義!

    1963年,毛澤東清醒的指出,我們的正確思想是從生產斗爭,階級斗爭和科學實驗中來,但是,我們呢?依然是抱著"馬克思主義哲學"理論不放,那么,我們的思想認識就肯定走不上正確的道路!

              2010.09.03. 于呼和浩特 藏閑居  

     

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