新中國(guó)的歷史不可斷割！　　

自從幾年前，很有一些人在談到改革開放成就的時(shí)候，常常喜歡和文革對(duì)比。似乎不對(duì)比就不能說(shuō)明改革開放成績(jī)的偉大。每當(dāng)看到這種情況，心里總有一股子異樣的感覺。就仿佛本是一桌子好端端的美味佳肴，卻偏偏吃出一只蒼蠅來(lái)！總有點(diǎn)惡心人的意思。　　

這惡習(xí)甚至像流感一樣傳染！有些人就善于在網(wǎng)絡(luò)上動(dòng)輟就拿起“文革”這塊磚拍人。不是說(shuō)別人是“文革”三種人，就是說(shuō)“某某”是“文革”文風(fēng)等等、等等……　　

很奇怪就是，這種動(dòng)不動(dòng)拿起個(gè)帽子扣到別人頭上的人，又算是一種什么作風(fēng)？當(dāng)然這畢竟是小事了，比起在國(guó)家、社會(huì)、意識(shí)形態(tài)、思想領(lǐng)域等重大問(wèn)題的看法上，已經(jīng)算不得什么事情。　　

中國(guó)人是很喜歡用今朝與前朝對(duì)比的。往往就喜歡用今朝的“豐功偉績(jī)”，去對(duì)比前朝的“斑斑劣跡”。　　

比如大明朝推翻了蒙古族的統(tǒng)治以后，就會(huì)說(shuō)朱元璋何等圣明，大明比起前朝取得了哪些輝煌的業(yè)績(jī)？大清也同樣是要對(duì)前明的昏君無(wú)能、奸臣當(dāng)?shù)来笏恋拇驂阂环Ｐ轮袊?guó)成立以后，我們很自然在新中國(guó)與舊中國(guó)之間，劃了一條非常清晰的界限，那就是1949年10月1日。這天前是舊社會(huì)，是解放前；這天之后是新社會(huì)，是解放后。這些顯然是一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有的。因?yàn)榍芭c后是出現(xiàn)了一個(gè)改朝換代，自然就應(yīng)該貶舊揚(yáng)新。　　

現(xiàn)在的問(wèn)題是，“改革”前與“改革”后，這“文革”時(shí)期與“改革”時(shí)代，是兩個(gè)朝代嗎？“文革”與“改革”之間難道也是改朝換代不成？恐怕沒(méi)有任何一個(gè)人敢說(shuō)這句話！　　

既然不敢說(shuō)，必定有原因！其實(shí)是非常簡(jiǎn)單的，因?yàn)閺目陀^上看，絕對(duì)不是！無(wú)論是新中國(guó)成立后的前30年，還是后30年，或者說(shuō)“改革”前與“改革”后，也可以說(shuō)是“文革”時(shí)期與“改革”時(shí)代；都是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)！再明白一點(diǎn)，都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政下的社會(huì)主義國(guó)家！誰(shuí)敢冒天下之大不韙？是說(shuō)“文革”不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)？還是說(shuō)“改革”不是共產(chǎn)黨所為？　　

現(xiàn)在的問(wèn)題就是，為什么有人要把完整的新中國(guó)歷史斷割開？究竟是誰(shuí)想偷換這個(gè)關(guān)鍵的概念？他們偷換概念的目的何在？　　

這個(gè)答案也是很明確的，閹割新中國(guó)的歷史，才有可能從本質(zhì)上去改變中國(guó)的顏色！　　

做這件事的人，手里有一張所謂的王牌。那就是1981年6月27日，中共中央十一屆三中全會(huì)上所通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。在做這個(gè)決議中對(duì)“十年文革”做了徹底否定，被明確定性為：　　

“‘文化大革命’的歷史，證明毛澤東同志發(fā)動(dòng)‘文化大革命’的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國(guó)實(shí)際。這些論點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)階級(jí)形勢(shì)以及黨和國(guó)家政治狀況的估計(jì)，是完全錯(cuò)誤的。““歷史已經(jīng)判明，‘文化大革命’是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。“　　

這個(gè)判斷究竟是不是十分科學(xué)的？符合馬列主義和毛澤東思想的？我們姑且不做結(jié)論。但至少有一點(diǎn)，這個(gè)判斷是很絕對(duì)的！　　

我們應(yīng)該很清楚，按照馬列主義的哲學(xué)觀點(diǎn)，馬列主義關(guān)于真理的判斷：這個(gè)世界沒(méi)有什么絕對(duì)的東西存在，同樣也不會(huì)有階段性的絕對(duì)真理存在！只有歷史長(zhǎng)河中的絕對(duì)真理，不會(huì)有歷史的某個(gè)階段的絕對(duì)真理！階段性的真理都是相對(duì)的。也正是因?yàn)槿绱耍鰹橐粋€(gè)一貫堅(jiān)持馬列主義的政黨，我們的黨才會(huì)敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，同時(shí)又勇于改正自己的錯(cuò)誤。　　

就是在十屆三中全會(huì)上，批判了華國(guó)鋒同志所堅(jiān)持的“兩個(gè)凡是”。明確指出要“解放思想、實(shí)事求是”，不搞盲目個(gè)人崇拜、不搞教條主義。如今，這個(gè)決議已經(jīng)過(guò)去了近30年，當(dāng)我們回過(guò)頭去的時(shí)候，可以更加清楚的看到，今天所出現(xiàn)的許多問(wèn)題和現(xiàn)象，已經(jīng)在證明這個(gè)徹底否定“文化大革命”的決議存在相當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤！而正是這個(gè)錯(cuò)誤，在成為某些人，全盤否定新中國(guó)前三十年成就的重要工具！他們也正是利用這個(gè)決議，將毛澤東同志妖魔化，將毛澤東思想妖魔化。他們?cè)诶眠@個(gè)決議中對(duì)毛澤東同志在文革中錯(cuò)誤的批判，達(dá)到他們徹底顛覆毛澤東思想的目的！　　

事實(shí)上，同樣是在這個(gè)決議中，我們黨對(duì)毛澤東同志已經(jīng)做出了相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。“　　

可為什么他們一方面要用這個(gè)決議去徹底否定“文革”，甚至徹底否定前30年？卻又不愿意按照同樣的決議，承認(rèn)毛澤東同志的成就與偉大，反而還要將毛澤東同志徹底妖魔化？其實(shí)，其中的奧妙并不復(fù)雜。因?yàn)樗麄兪智宄霃氐追穸珴蓶|同志，就必須徹底否定文化大革命！因?yàn)槊珴蓶|同志之所以當(dāng)初要發(fā)動(dòng)文化大革命，就是看到了我們黨內(nèi)出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟的可能性！而今天，他老人家當(dāng)年的許多預(yù)見已經(jīng)得到驗(yàn)證。這個(gè)驗(yàn)證又恰恰證明了發(fā)動(dòng)文化大革命的必要性。事實(shí)上，文化大革命出現(xiàn)的問(wèn)題，或者說(shuō)是錯(cuò)誤，并不是不應(yīng)該發(fā)動(dòng)這樣一場(chǎng)革命，而是應(yīng)該用什么方式和手段，去防微杜漸，去阻止資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟的危險(xiǎn)。　　

我們不想去否定“改革”，雖然我們很清楚，改革的框架就是在社會(huì)主義所有制的前提下，借鑒和推行資產(chǎn)階級(jí)的方式，這就是所謂“具有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。說(shuō)到底，就是在社會(huì)主義所有制下去實(shí)行資本主義！大量私有化的出現(xiàn)，大規(guī)模的國(guó)有化轉(zhuǎn)制，嚴(yán)重的兩極分化，市場(chǎng)化帶來(lái)的惡性競(jìng)爭(zhēng)和通貨膨脹……等等、等等，所有資本主義社會(huì)的特點(diǎn)都已經(jīng)出現(xiàn)。殘酷的現(xiàn)實(shí)充分說(shuō)明了，30年改革的成就是以我們大踏步的政治倒退為代價(jià)的！　　

我們可以以國(guó)家需要盡快擺脫貧苦為理由，來(lái)看待這個(gè)政治倒退的目的。有了這個(gè)足夠的倒退，才能為四化建設(shè)爭(zhēng)取足夠的時(shí)間。那么，三十年時(shí)間過(guò)去了。我們已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，已經(jīng)擺脫了一窮二白的貧窮面貌，已經(jīng)沒(méi)有必要繼續(xù)這種政治倒退了！我們現(xiàn)在就應(yīng)該堅(jiān)決的，首先從政治上回到馬列主義、毛澤東思想上來(lái)。只有在這樣才不愧為一個(gè)馬列主義的政黨，才能從根本上防止中國(guó)出現(xiàn)資本主義復(fù)辟。　　

我們已經(jīng)非常清楚，有人斷割新中國(guó)歷史的狼子野心，就是要從本質(zhì)上否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。妖魔化毛澤東同志的最終目的，就是否定共產(chǎn)黨前30年的成就。歸根結(jié)底，他們最終就是要全盤否定共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)！到了徹底撕去他們面具的時(shí)候了！　　

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