昆侖山Z116　　

　2010年9月1日　　　

    昆侖山基本贊同此文作者獨具慧眼的論述，但不敢茍同文中一語“雷鋒的　　

思想境界可與佛教徒的境界相媲美”。因為除了喜歡男盜女娼的佛教徒不值一提之外，即使是虔誠的“佛教徒的境界”，至多也只能說是“雷鋒的思想境界”的墊腳石而已。因此，“雷鋒的思想境界”，同樣值得任何虔誠而具有歷史局限性之佛教徒好好學習。　　

“毛澤東選才一絕：向雷鋒同志學習”原文如下：  
    李克勤（jixuie）題記：毛澤東一生做的大好事情太多太多，以至于人們都不假思索照他說的辦，這是很正常的，這就是信任毛澤東發展而成的信念，進而趨于信仰。如今人們喜歡談論人才，甚至于將一些重要的事情寄托于某個人才，這也不能說沒有道理，問題在于從長期長遠看，什么是真正的人才，什么是我們這個社會需要的人才，以及這樣的人才是否易于培養，是否易于使用，是否易于激勵。那么，這樣的人才究竟是怎樣的呢？毛澤東選擇了雷鋒，他唯一的一次號召全體人民學習一個人，這個人就是雷鋒。經過近50年的實踐，我們不得不承認這真是毛澤東選才一絕。從中我們再一次感悟老人家那深刻的意蘊，那對人性透徹的洞悉，尤其是對中國人的文化方位的把握，以及對中國文化發展方向的掌控，簡直到了[如]（爐）火純[情]（清）的地步。
    一、毛澤東提出學雷鋒的初衷。
據主席的秘書林克回憶當年的情景，1963年“　　2月22日　　，毛主席睡醒以后，值班警衛員打電話告訴我，主席讓我去一下。我帶著事先選好的文件、資料匆匆來到毛主席的寢室。毛主席正穿著睡衣斜倚在床欄上看文件，看見我到了身旁，便放下了手中的文件。我隨即將新文件放到他床頭的長桌上。他示意我坐下，我便在他床前一張藤桌旁的椅子上坐下來。這時，毛主席從他身左半邊床的書堆上拿起了一張信紙遞給我。我一看，只見他已在紙上用毛筆書寫了‘向雷鋒同志學習’七個瀟灑蒼勁的行草字。我為他擬的十來個題詞，他一個也未用。這時，他吸了一口香煙，從容地帶著詢問的目光問道：‘你看行嗎？’我爽朗地回答說：‘寫得很好，而且非常概括。’毛主席好像要解釋為什么沒有采用我擬的題詞這一疑問似的，接著說道，學雷鋒不是學他哪一兩件先進事跡，也不只是學他的某一方面的優點，而是要學他的好思想、好作風、好品德；學習他長期一貫地做好事，而不做壞事；學習他一切從人民的利益出發，全心全意為人民服務的精神。當然，學雷鋒要實事求是，扎扎實實，講究實效，不要搞形式主義。不但普通干部、群眾學雷鋒，領導干部要帶頭學，才能形成好風氣。現在看來，毛主席的這番話不僅指出了學雷鋒的方法，而且指明了雷鋒身上最本質的東西；特別是指出了學雷鋒的方向。毛主席談完之后，我便回到我的辦公室，打電話給《中國青年》雜志編輯部，告訴他們，毛主席的題詞已經寫好了，請他們到中南海西門來取。應當指出，毛主席在題詞之前，就閱讀了報紙上有關雷鋒的報道，了解了雷鋒的事跡。他曾對當時的軍委秘書長羅瑞卿說過，‘雷鋒值得學習’。”
    我們可以看出，毛澤東沒有采用他委托秘書先擬幾個題詞，如：“學習雷鋒同志全心全意為人民服務的思想”、“學習雷鋒同志鮮明的階級立場”、“學習雷鋒同志大公無私的共產主義風格”、“學習雷鋒同志艱苦樸素的作風”、“學習雷鋒同志毫不利己、專門利人的優良品德”、“學習雷鋒同志勤奮好學的革命精神”等等，而是題“向雷鋒同志學習”是經過深思熟慮的。
就在這一年5月11日，毛澤東在杭州會議上再次談到雷鋒，他說：“我看過雷鋒日記的一部分，此人懂得一點哲學。”這個評價進一步解釋了毛澤東為什么要號召向雷鋒學習了，同時也讓我們進一步領略了毛澤東的深謀遠慮。毛澤東那個時候就已經洞察了雷鋒精神的時代精華特征，從而也就預感到雷鋒精神的恒久魅力。所以，毛澤東和雷鋒，雖然是領袖和士兵的關系，但是他們心靈有一種共鳴，他們是知音！他們的溝通的共鳴在于哲學層面，在于對于人的深度把握，在于對社會主義、共產主義理想的深刻領悟。也可以說，雷鋒因為讀通了毛澤東的著作，他領悟了毛澤東的哲學，成了毛澤東的知音。而毛澤東在讀雷鋒的日記時，發現毛澤東這個小戰士是自己的知音，是自己為理想而奮斗的真正的同志，毛澤東在內心深處，他是多么喜歡、欣賞雷鋒啊！
    請注意，毛澤東是從哲學高度看待學習雷鋒的，主要體現在世界觀、認識論和方法論三個層面。　　
     在世界觀方面，雷鋒無疑是共產主義世界觀的典范，具體表現就是全心全意為人服務的“好思想，好作風，好品德”。　　
     在認識論方面，雷鋒當然是理論與實踐相結合的典范，學習雷鋒“要實事求是，扎扎實實，講究實效，不要搞形式主義。”　　
     在方法論方面，雷鋒“長期一貫地做好事，而不做壞事”做出了榜樣，對此，“不但普通干部、群眾學雷鋒，領導干部要帶頭學，才能形成好風氣。”　　
     二、學習雷鋒的關鍵是雷鋒精神易于學習。　　
     雷鋒就是平凡的人，在中國共產黨樹立的英雄人物里，張思德、白求恩和雷鋒是十分特別的，也就是和傳統意義上的英雄相區別。他們不像董存瑞、劉胡蘭、黃繼光、邱少云等有著氣壯山河一般的舍生忘死，而是平凡的崗位上作出不平凡的事情。　　
     毛澤東寫作《紀念白求恩》，以一個外國人的形象，闡釋了極具中國特色的“毫不利己專門利人”的精神風貌。而白求恩是做好本職工作的楷模。毛澤東的意思是，每個共產黨員都要學習他“對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”“一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。”　　
毛澤東還講了一段意味深長的話：“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。”　　
     這段話就和后來的張思德聯系上了。張思德也是做好本職工作的典范。　　
毛澤東因為張思德而寫作了《為人民服務》，創立了我黨我軍唯一的宗旨，樹立了中國共產黨獨特的文化旗幟。為什么說是文化旗幟呢？　　
     這個時候，毛澤東已經對于中國共產黨的理想信念信仰的認識，已經形成了一整套獨有的思想體系，而這又在張思德這么一個普普通通的八路軍戰士身上得以顯現。要知道，白求恩在那時是罕見的，但是張思德卻還是普遍存在的。這就是說，中國共產黨在馬克思主義普遍真理指引下，自己獨特的思想體系，隨著一大批張思德的涌現，在理論和實踐上，趨于成熟，形成了獨特的文化氛圍。“為人民服務”既符合馬克思主義倡導的共產主義理想信念，又有中國共產黨結合中國實際的中國氣派，更重要的是完全徹底地具備了普通中國共產黨員獨有的中國風格，這不是文化旗幟是什么？　　
     這之前，這一文化大旗處于孕育之中，到張思德這里成熟了。而張思德是毛澤東的警衛員，是毛澤東文化的直接接受者，張思德的成長正是毛澤東育才一絕。
     毛澤東培育張思德這樣的人才，已經具有普遍意義了。　　
不過，毛澤東這個時候依然很慎重，他只是強調張思德代表著“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”中國共產黨。　　
     到了雷鋒事跡出現以后，毛澤東理想的人才產生了。雷鋒就是一個思想和白求恩、張思德一樣，而平時的行為又不同的新式英雄，他的行為普普通通，平平凡凡，任何人都可以學習，不受時間限制，不受空間限制。　　
     還有一點，在今天必須要嚴肅指出來，雷鋒是一個自覺的共產主義戰士，他對個人與集體，公與私的關系，有著哲學層面上的深刻自覺，他為人民服務完全是自愿的。　　
     學雷鋒自然也是自覺自愿的，從來都不是強迫的，從來沒有那個人因為沒有學雷鋒而受到懲罰的。人們只會批評那些假學雷鋒的行為，因為那是不符合學雷鋒“實事求是，扎扎實實，講究實效，不要搞形式主義”的要求。　　
     所以，學習雷鋒是不難做到的，關鍵在個人的覺悟，社會主義覺悟和共產主義覺悟。　　
    由于雷鋒易學，因而就有大批活雷鋒在各行各業涌現，直到今天當人們看到經常出現的志愿者的時候，請不要忘了，他們就是當代的雷鋒，難道不是嗎？　　
這個時候，我們再來看雷鋒精神的時代性，難道這不是當代這個時代精神的精華嗎？　　
     三、毛澤東“向雷鋒同志學習”的深意解讀。　　
     毛澤東一直希望將社會主義建設從文化上給予突破，這是在中國這樣一個沒有經過資本主義的東方國家搞社會主義革命和建設的瓶頸。　　
    必須明確，中國生產力落后根本不構成補資本主義課的理由，事實雄辯的證明社會主義的生產關系和上層建筑，可以創造比資本主義更快更好的生產力，蘇聯和中國的社會主義建設成就都是絕好的例證。　　
     而建設社會主義文化就不是像生產力的發展那么簡單了。　　
     毛澤東抓住文化建設最根本也是最基礎的環節——個人的覺悟，個人對自己的利益與集體利益，個人的私利與公益的關系的覺悟。　　
     榜樣的力量是無窮的，誰最適合千千萬萬的人民作為榜樣呢，毫無疑問，雷鋒最合適。　　
     一個其貌不揚的普通人，他是農民出身，當過鞍鋼的工人，是一個典型的工農兵復合型人才； 　　
     一個喜歡并堅持寫日記的人，無疑這是一個具有反思精神的人，就思想性，創新性來說，那是一位善于獨立思考，有著自己的獨立思想的學人；　　
     一個能懂點哲學的普通一兵，但是他的思想境界高入云端，而他的工作定位立于地——“一顆永不生銹的螺絲釘”；　　
     一個擁有菩薩善心，一個樂于對自己近乎苦行僧要求，對同志對人民，尤其對弱者像春天般溫暖，樂善好施的共產黨員；　　
     一個是非清晰，愛憎分明，立場堅定，意志堅強，能夠把握汽車方向盤和自己思想方向盤的汽車司機；　　
     一個有著哲學頭腦，能夠用有限把握無限的解放軍戰士，這就是“把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”的雷鋒。　　
    雷鋒不是馴服工具，而是有思想，有信念，有理想，有信仰，并且能夠吃苦耐勞，不怕犧牲，堅貞不屈的戰士。　　
     后來又發現雷鋒的一些照片，用今天話講，雷鋒還比較時尚，其實過去的照片早已經告訴我們了，雷鋒雖然個子不高，但是雷鋒是英俊的，是英武的，他不僅真，不僅善，他還美，他的氣質與（他）的具體行動告訴我們，他心靈美，行為也美。　　
    哪里有這樣的人才？誰能夠在如此高度發現這一人才？　　
    毛澤東時代的中國，毛澤東文化孕育出這樣的人才，毛澤東發現了這樣的人才，一切的一切，中國最需要這樣的人才，全人類最需要這樣的人才。　　
    當千萬個雷鋒在成長的時候，正氣壓倒邪氣，人們干社會主義充滿激情。工人階級生產更好的產品，王進喜身上透射出雷鋒精神；農民多打糧食，陳永貴透射出雷鋒精神；解放軍刻苦訓練，英勇善戰，為人民服務，個個都是雷鋒的化身，而這一切都是在越來越自覺的情況下進行的，雷鋒的精神作用就在于此。　　
    雷鋒精神，是一種文化符號，那是一種思想主導的社會必定產生的結果，學習雷鋒也是這樣的社會的必然的選擇。　　
    馬克思年輕時曾經寫出這樣的話：“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。　　
     如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？　　
     如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”　　
     馬克思提出了理想，他說的職業，蘊含著一種生活方式，我們可以看做共產主義者的生活方式，這種生活方式在毛澤東時代得到體現，首先在雷鋒那里率先體現，毛澤東慧眼識珠，推而廣之。這難道不是歷史的必然？　　
      學習雷鋒絕不是做點好事那么簡單，那是觸及人的思想靈魂深處的文化革命，這是社會主義社會之前不可能有的新風尚，也是社會主義新中國獨有的文化現象。這一文化現象得到世界人民的認同。　　
     毛澤東提出“向雷鋒同志學習”，解決了普通人的思想與行為的定位和發展方向，不論是作為個人，還是作為組織或者群體，都可以學習雷鋒，雷鋒具有任何人在任何地方任何時候，值得學習的地方。　　
     雷鋒的思想境界可與佛教徒的境界相媲美，他是那么樂于無私奉獻，他的無私奉獻有真切的給他帶來實實在在的快樂和滿足，而他又踏踏實實生活在世俗的生活中間，他有安全感，有幸福感，有成就感，這難道不是人們一直苦苦追尋的理想生活嗎？這難道不是人性的本能需要嗎？　　
    學習雷鋒 又有什么不好呢？　　
    誰不需要雷鋒？誰反對人們學雷鋒？　　
    毛澤東選擇雷鋒作為全國人民學習的榜樣，如此選才的高度，如此高度的選才，你說絕不絕？　　
     后記：中國文化還要繼續延續，這不能不面對傳承與創新的問題，文化是人的文化，離開了人，也即是無所謂文化。人們都希望成才，都不希望別人稱為統治自己的人才，那么大家一致認同的人才是什么樣的呢？就是雷鋒這樣的。　　
     那是平民英雄化，英雄平凡化的典范。　　
     雷鋒，以及學習雷鋒，讓“群眾是真正的英雄”顯像化，清晰化。　　
     雷鋒，以及學習雷鋒，是毛澤東的思想的對象化過程，是他理想現實化與現實理想化的辯證統一的支點，有了這一支點，他的文化力就可以撬動地球，你看學雷鋒在揚正氣方面，古今中外，可謂史無前例。　　
     什么叫人的改變，什么叫改變的人，什么叫人民創造歷史，看看雷鋒的成長，看看學習雷鋒之后更多人的成長。　　
    學雷鋒，是運動，是集體的運動，但是那又更多是個體的，個人的自愿的行動，逐步成為自覺的行為，這是向好，向善的趨勢。　　
    請問，這是不是人類普遍追求的價值理想，哪個國家，哪個社會，哪個人不需要呢？　　
    令人驚嘆的是，毛主席他老人家幾十年前，就實踐過了，實踐早已經證明了！如果對這些視而不見，充耳不聞，那只能叫做麻木不仁。
原文地址：毛澤東選才一絕：向雷鋒同志學習http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0AE124167DA5.html
參考：
毛澤東留才一絕：“不虐待俘虜” http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A08D546957DAD.html
毛澤東育才一絕：點石成金http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A089A17517DA5.html
毛澤東用才一絕：原國軍上將任水利部長23年http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0874B82BFDAD.html
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