人類社會需要什么人性的政治和實現利己的唯一途徑
哪怕是在日常社會生活當中，完全可以看到那種不會利人專門利己的從來都是愚蠢無知、自我荒唐的。事實上只有那些如瘋狂的極端愚昧的犯罪、還有十分愚蠢的人才不會利人，專門利己，因此它們就不可能最終利己，反而害己。可以發現，雷鋒精神只是讓人不舒服讓人有負罪感所以有人嘲笑。而那些不會利人的，就是人們常說的不成氣候的傻子。只有愚蠢的人才不會利人，哪怕是一個卑鄙的奴才都知道讓主子有主觀客觀的好處。完全可以發現，不論是狡猾也好智慧也罷，如果不能達到什么范圍取向的利人，都是不能成功的。
政治的人性和利己的實現靠的是什么？
任何政治都最怕什么？對了，就是寡助！任何政治都是滿足一些人的利益，階級社會都是如此，只考慮自己沒有滿足別人的利益的，就不會在政治上有任何前提、任何存在，就是在社會上都不能立足。
事實上人們發現，只有在本集團、在周圍環境，最能利人的最會和人打交道的才能真正的成氣候，才能最大的利己，往往是利己的程度需要看能夠利人的程度決定的。比如毛主席如果不能領導同志們打勝仗、不能讓人民群眾翻身解放能成功嗎？蔣介石不能讓嫡系滿足政治社會利益，能受到擁護嗎？蔣介石為什么去臺灣了？他給社會帶來的和毛澤東給社會帶來的差別是什么？
什么是自我毀滅，就是一個集團、一個人互相破壞而不是互助互利，那么必然被別的集團被社會被別人拋棄、打擊、同樣破壞、毀滅、無法立足存在。這就是人類社會的起碼常識，這就是每個人每天時時刻刻面對的道理。
如果說一句大俗話，那就是一個人對別人對團體對社會有用的程度，決定了能夠獲得利己的多少。
任何人，即使是皇帝也不例外，只要是成功的，都有自己代表的利益集團群體并且代表的出色。
任何團結合作打天下的都能夠在最沒有條件的基礎上，把那些互相勾心斗角互相狹隘自私的團體打得落花流水，以致消滅。
任何人的一切活動，政治、經濟、文化無不如此，必然或多或少的代表符合社會上的什么人的利益，脫離社會利益的利己是自我毀滅。一個人想利己必然需要作出符合什么人什么群體利益的事情。沒有社會和他人或多或少的承認，任何人都不可能真正的有效的長期的利己。
口口聲聲的人性就是自私自利，可是真正的利己，越來越好的利己是什么？那就必須搞清楚什么是利己。
重求重申：利己絕不是主觀幻想意愿的產物，主觀意愿幻想必然是失敗。
什么是利己？可以說，利己并不是想存在就能存在的，任何利己如果不能同時利人，同時滿足別人，就不可能存在，哪怕是喪盡天良的漢奸、賣國賊、黑社會，都是需要滿足什么人，都是需要滿足什么團體和外部勢力，才能達到利己。
那么人類社會需要什么政治？邪惡分子口口聲聲的花言巧語，但是它們必然悶頭悶腦的裝瘋賣傻。一方面它們要花言巧語，什么民主、普世價值，一方面，卻一定要拿狹隘自私說事。說來說去，還是企圖為了少數人的單邊利益剝奪大多數人的利益，把滿足少數人的單邊利益叫人性，把滿足少數人控制多數人的利益叫滿足人性，叫人性的實現。實質就是宣稱少數人的人性膨脹才是滿足人性，少數人的為所欲為賺取利益才是人性，多數人的人性利益的保護就不是從人性出發了，這些說法完全暴露了邪惡分子邪惡至極的真面目。它們把能夠讓物種自取滅亡的局限性狹隘當成天經地義的還荒謬絕倫的說成好事，它們鼓吹的維護的向往的是邪惡的階級社會，是幾千年讓人類文明一次次毀滅的邪惡社會，重求一再重申，它們是全人類最邪惡最危險的人類公敵。
人類社會的任何美好理想目標，只有實實在在的公平公正平等才能解決，任何階級社會的把戲都是實際上惡化了矛盾與黑暗邪惡，任何危機毀滅災難從來都是階級社會的邪惡造成的，是人類局限性被少數人邪惡膨脹以致危害社會造成的，鼓吹維護階級社會完全是最危險最瘋狂的行徑。從階級社會誕生到今天的資本主義無時無刻不在作惡。
而且必須看到，以往社會主義所以在革命時期和建立初期，因為人民群眾切切實實有鮮明的新舊社會對比感受，因此積極性、道德出現了良好的迸發，但是因為沒有貫徹社會主義真諦，反而受到農業時期人們的空想慣性影響，又產生了官僚階層為主的既得利益，并且日漸惡化，因此反而對人民群眾的積極性和道德出現了滑坡，對社會形成了極大的危害。
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