真正的圣人毛澤東

中華民族的古圣人孔子在他的忠實信徒們的簇擁下，以矯健的步伐走向了全世界，對此，作為當今中國的各界主流是引以為無比自傲的，作為中國人的一份子，我雖極其地卑賤，但在崇仰與哄抬孔子，大力推崇儒學孔教的潮流中，也暈暈乎乎地有了一種高出洋人一等的榮耀感。用孔子的學說救國救民，發起者的用心是極為良苦的，這一點決不能輕率地否認掉，而應當一分為二地來看待才好。我所謂的一分為二，是基于對孔子的兩千年前的那一套東西是否對今天的中國真正有用，或者說到底有多大的用處尚有懷疑；我非學者是草民，除了知道孔子名丘字仲尼，且排行老二，故又喚作孔老二之外，大概也就所知甚微了。要評論評價孔子及其學說，本草民沒有一絲一毫的資格，對古圣人還是畢恭畢敬的為好。　　

對孔子狂熱崇拜的今日之主流，一般都是看不起毛澤東的，這一點你反對也好，辯白也罷，在事實跟前是蒼白無力的。看一看孔子的命運，其的名聲鵲起與進入廟堂，被追捧為“大成至圣先師”，受著歷代皇帝的頂禮膜拜，那統統是孔子孔圣人死了許多年以后的事情，秦始皇不是焚書坑儒了么？孔子能在他死后漸漸地發跡高大以至成為圣人，足以佐證他對于封建統治者來說是有巨大利用價值的。那么，對維護封建統治有用的孔子學說，對今天人民民主專政的新中國還能有用嗎？他們說是有用的，尤其是用來教育引導青少年們，為此有人孜孜不倦地編輯了孔子語錄并作了解釋，有人跑到講壇上滔滔不絕地宣講，有人讓孩子們向圣人跪拜，有人也乘機借孔子的名頭發掘了商業價值，以市場經濟的名義撈了一票又一票。然而，盡管連洋人們也崇拜孔子，為中國出了個孔子而豎起大拇指，很多的國人更是趨之若鶩，卻仍然擋不住外敵與內奸囂張的騷擾；他們一聞聽美國的核航母將開來黃海耀武揚威，頓時間高興得手舞足蹈，欣喜若狂；而熱衷于孔教救國救民的人們束手無策，面面相覷了。一部《論語》加一部《春秋》，是斷然砸（炸）不沉敵艦的，這是常識啊。　　

其實，我們當然有對付敵人的辦法。毛主席說：“動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海，……《論持久戰》”，一語道破真諦，人民，只有人民，才是克敵制勝的偉大力量。歷史反復地證明了這一點。地道戰，地雷戰，麻雀戰，人民群眾創造的各種各樣的戰法，所依據的是毛澤東人民戰爭思想；這又是敵人的兵法上所沒有的，而恰恰是我們所擅長的靈活無比的戰略戰術，直打得敵人狼狽不堪、無所適從、焦頭爛額。有同志撰文說：“從這個意義上（草民注：我省略了該作者的詳細論述）來講，抗日戰爭的勝利就是毛澤東人民戰爭思想的偉大勝利”。陳毅元帥也曾說過，淮海戰役的勝利是老百姓用獨輪車推出來的。張召忠將軍面對記者深情地說：“毛澤東思想是非常正確的”，毛新宇將軍說：“毛澤東軍事思想的精髓是人民戰爭，還有一個精髓是戰略進攻思想。人民戰爭在高技術戰爭中沒有過時，要利用先進的科學技術進行一場新形式的人民戰爭”。毫無疑問，只要高舉起毛澤東人民戰爭思想的勝利旗幟，充分地動員人民，完全地依靠人民，并且軍民團結如一人，就必能外御帝國主義的挑釁甚至進攻，內懲漢奸賣國賊，使我們的國家永遠立于不敗之地。這樣來看，毛澤東不是比孔子老人家高明了無數倍么？　　

從新中國建立到毛主席逝世的27年時間內，毛主席又領導全中國人民進行了社會主義革命和建設事業，取得了無比輝煌的成就，這在中國是幾百年，甚至幾千年來都是前所未有的成就。事實證明，中國人民一旦掌握了自己的命運，在英明領袖的領導下，就會貢獻出無窮的智慧和迸發出沖天的干勁，徹底地改變一窮二白的貧窮落后面貌，把東亞病夫的恥辱之衣拋入太平洋，在方方面面努力追趕西方發達國家，而這目標我們是基本上達到了。這是有目共睹的事實，任憑極右派們怎樣的歪曲、抹黑與否認，也終歸是徒勞的。毛主席指出：“中國必須建立強大的國防軍，必須建立強大的經濟力量，這是兩件大事（《毛選》第五卷，人民出版社1977年4月第一版第30——31頁）”；“‘三年準備、十年計劃經濟建設’的思想，要使省市級以上干部都明白。（《毛選》第五卷人民出版社1977年4月第一版，第34——）”；“反貪污、反浪費，實是全黨一件大事（《毛選》五卷人民出版社1977年4月第一版，第53——）”；“我們的根本任務已經由解放生產力變為在新的生產關系下面保護和發展生產力”；“建設強大的社會主義經濟，在中國，五十年不行，會要一百年，或者更多的時間”；　　

：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的還是解放生產力的”。 “在國內，工人和農民是基本的力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力雖是一種消極因素，但我們仍然要做好工作，盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上，一切可以團結的力量都要團結，不中立的可以爭取中立，反動的也可以分化和利用。總之，我們要調動一切直接的和間接的力量，為把我國建設成為—個強大的社會主義國家而奮斗。”
　 　
：“過去為了結束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，為了人民民主革命的勝利，我們就實行了調動一切積極因素的方針。現在，為了進行社會主義革命，建設社會主義國家，同樣也實行這個方針”。 “在國內，工人和農民是基本的力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力雖是一種消極因素，但我們仍然要做好工作，盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上，一切可以團結的力量都要團結，不中立的可以爭取中立，反動的也可以分化和利用。總之，我們要調動一切直接的和間接的力量，為把我國建設成為—個強大的社會主義國家而奮斗。”
　 　
：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的還是解放生產力的”。
　 　
　 　
　 　
“ 以農業為基礎，以工業為主導”。
粗略地閱讀了毛主席關于社會主義經濟建設的光輝理論，認為毛主席的社會主義經濟建設理論是十分豐富的，又是十分正確的，正是這一套正確的理論體系，指導中國人民用僅僅二十多年的時間，便奠定了中國社會主義工農業基礎，并帶動了科技、國防軍事、教育、醫療衛生等事業的蓬勃發展。　　
走資派和極右派肆意污蔑毛主席不懂經濟建設，且堅持“以階級斗爭為綱”，發動文化大革命，致使中國在他逝世時“國民經濟瀕臨崩潰”。咱不說明擺著的毛澤東時代經濟建設的巨大成就，單就原子彈氫彈的先后爆炸，人造地球衛星的順利上天，核潛艇的成功下水等重大事項來說，就使我國發展成為了世界第三軍事強國，有力地保衛了世界和平；無論是美帝國主義還是蘇聯社會帝國主義這世界兩霸，再不敢輕易地冒犯中國，我國的舉足輕重的國際地位也就從此牢固地確立。中國人民也更加揚眉吐氣，社會主義革命和建設的熱情空前地高漲，全國上下團結一致，目標美好的明天，在社會主義大道上豪邁地闊步前進！　　
對待人民群眾的態度，也是判定真假馬列主義者的試金石，不論是誰，光在口頭上說說是毫無用處的。毛主席說：“人民，只有人民，才是創造歷史的動力”，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”，“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”，“農民運動好得很”，“我們共產黨人好比種子，人民好比土地；我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根開花”，“為人民服務”；而歸結為最高的表達形式，就是“人民萬歲！”毛主席是歷史上第一個喊出“人民萬歲”的偉大領袖！　　
我們當然不能苛求每一個歷史人物，包括被尊為“大成至圣先師”的孔老夫子。但我們透過今日尊孔復古的現象，清晰地見到了尊孔派極力過分美化孔子的本質。在孔夫子周游諸侯國顛沛流離的過程中，他似乎沒有明確地勸說諸大王施善政于民，即便說了些無關百姓痛癢的話，以及教人如何做人的話，主觀上還是立足于為統治者說話的。只要看一看是誰為孔子建立的孔廟，是誰書寫的“大成至圣先師”的匾額，就可以知道孔子的理論于統治者有利有用，而對百姓無益無用了。毛主席則完全地不同于孔子，身為執政黨的領導者，時時處處都想著人民的利益，窮其畢生的心血與力量，為人民打造了一片走向共同富裕的新天地，正如大型紀錄影片《走近毛澤東》結尾所說的：“他（毛主席）最偉大的作品是中華人民共和國”。　　
所以，在中國，若要說真正意義上的圣人，怕非毛澤東莫屬。　　
　 　
2010.8.16—17　

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