最近覺得社會(huì)越來(lái)越亂了，或許這是每個(gè)中國(guó)人都不愿看見的。當(dāng)有些政客還在高唱找到了一條社會(huì)主義社會(huì)的道路時(shí)。我們都不得不承認(rèn)我們已經(jīng)進(jìn)入了資本社會(huì)，而且還是個(gè)二流的資本主義國(guó)家。

估計(jì)沒人否定我們是個(gè)勤勞的民族。如果算去被剝削的。以現(xiàn)在的科技來(lái)計(jì)算、我們每個(gè)人對(duì)世界的需求和我們所付出的勞動(dòng)絕對(duì)不成正比。（你有興趣的話可以算算你所消耗的產(chǎn)品做出來(lái)的工時(shí)。再和你一生的工時(shí)比比。）比無(wú)知更可怕的是自己的無(wú)知被無(wú)良人的利用。所以更好的了解資本主義是首要的任務(wù)。

顧名思義，資本主義就是一些的法律法規(guī)都尊從資本的規(guī)則。以市場(chǎng)至上的原則來(lái)治理社會(huì)。記得第一次聽說(shuō)美國(guó)銀行是私人的。不受美國(guó)法律約束的時(shí)候。我簡(jiǎn)直不敢相信在我們每天覺得科技昌明，陽(yáng)光明媚的今天。這事情像個(gè)神話，又有點(diǎn)像的笑話。更可笑的是我們的主流思想不愿意承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。百無(wú)一用是書生，爭(zhēng)論是沒有意義的，了解才是最重要的。

下面就簡(jiǎn)單的闡述一下如何理解經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)是個(gè)新名詞，字典上解說(shuō)的是（經(jīng)濟(jì)學(xué)上指社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。）也就是可以這么理解經(jīng)濟(jì)危機(jī)。我們社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的活動(dòng)發(fā)生了危機(jī)。好好的為什么會(huì)發(fā)生危機(jī)呢，當(dāng)然不是一夜間人們都變懶了，都不愿意從事勞動(dòng)生產(chǎn)了。是在這中間起物資交易作用的貨幣發(fā)生了危機(jī)。所以，如果中國(guó)人如果愿意把經(jīng)濟(jì)危機(jī)這個(gè)詞語(yǔ)改成貨幣危機(jī)的話，那才體現(xiàn)出我們民族的智慧。　　

幾千年來(lái)，在世界各地都能通用的的貨幣只有一種，那就是黃金。舊社會(huì)我們用白銀黃金實(shí)物作為交易的貨幣的時(shí)候，我們就不用擔(dān)心發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。不過(guò)可惜的是因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)政治制度上的自大，糜爛。我們沒能參與那場(chǎng)改變了世界的西方科技革新。讓我們的國(guó)防落后了。后來(lái)西方強(qiáng)盜來(lái)了，因?yàn)橛腥烁嬖V他們東方有個(gè)地方滿地都是黃金。是啊，那個(gè)時(shí)候你用什么來(lái)交易，中國(guó)人都會(huì)給你白銀或者黃金。為了促進(jìn)交易的發(fā)生他們還帶來(lái)了鴉片。　　

當(dāng)今世界上百分之七十的事物黃金都是籌存在美國(guó)，剩下的大多數(shù)在西方國(guó)家，我國(guó)一直都只占有很少的幾個(gè)百分點(diǎn)。你想更好的了解黃金那就找些這方面的書看看，了解一下黃金為什么從上世紀(jì)的三十年代35美圓每盎司發(fā)展到今天的一千二百美圓每盎司，再查一查從那個(gè)時(shí)候開始世界主要國(guó)家的債務(wù)變化和黃金的關(guān)系。　　

其實(shí)每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都是會(huì)有些相同的，先是一波高消耗的有限資源（石油，鐵礦石，銅礦石。。。）被拉高。然后是一波股市的拉高。讓本沉浸在高速發(fā)展的某些地域發(fā)生了價(jià)值的紊亂。然后把資本都逼向銷售安全的民生需求物質(zhì)上，挑釁政治統(tǒng)治，讓你的國(guó)民對(duì)本國(guó)貨幣感到危機(jī)。去買黃金。讓這些地域原本快速的財(cái)富物資和科技增長(zhǎng)不能再續(xù)。（現(xiàn)在我們?cè)诔鈪R全世界第一，當(dāng)年小日本還說(shuō)過(guò)要買下美國(guó)呢）這一切都是靠黃金的價(jià)值來(lái)完成的。先是在十來(lái)年或者更長(zhǎng)的時(shí)間里都說(shuō)黃金沒有用了。發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)后大家都瘋搶黃金。讓黃金價(jià)格狂飆。你要是也做股票，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這最原始的莊家偷偷汲籌 拉升 制造利好出貨的階段。美國(guó)人就是靠這樣的來(lái)榨取世界人民的勞動(dòng)贏余的。所以你要問(wèn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)什么時(shí)候結(jié)束，以我的觀點(diǎn)來(lái)看。黃金拉升的很快，成交量放大很多的時(shí)候。那就是這一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)的末期。然后下跌，然后進(jìn)入下一次汲籌 拉升 出貨。這大概就是那些經(jīng)濟(jì)磚家傳說(shuō)的經(jīng)濟(jì)四個(gè)周期吧。　　

 簡(jiǎn)單來(lái)概述經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是，因?yàn)槲覀円獏⑴c世界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，我們必須籌備一種貨幣來(lái)交易。而世界上這種貨幣只有美圓可以通行。因?yàn)樗莆罩^多數(shù)世界上人最有信心的黃金。世界上賣給我們需要的那些生產(chǎn)原料，技術(shù)，物資的國(guó)家都只認(rèn)美圓。我們只可以儲(chǔ)備這個(gè)國(guó)家的紙幣。可美圓紙幣價(jià)值，數(shù)量都完全由他們自己說(shuō)了算，（雖然我們天天喊他們要用道德來(lái)約束自己，那只是我們的思維，根本不管用）我們的貨幣的價(jià)值只能跟著美圓的臉色來(lái)要價(jià)了。 　　

經(jīng)濟(jì)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，加上那些所謂的磚家叫獸把本來(lái)可以一句話說(shuō)清楚的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題說(shuō)成了一本書。了解最多也不是會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，甚至還會(huì)感到累。因?yàn)槟憧總€(gè)人去收集這些信息太難了，只不過(guò)要想不痛苦，你學(xué)習(xí)這些是必要的。一個(gè)人都不知道金錢是什么，卻一輩子為了金錢拼死拼活。那你能夠找到真正的快樂(lè)嗎？　　

痛苦的來(lái)源有很多，現(xiàn)代西方心理學(xué)上說(shuō)的人的痛苦是來(lái)源于這個(gè)人對(duì)自己時(shí)間的安排發(fā)生了紊亂（所以我很討厭聽到別人說(shuō)什么夢(mèng)想有多遠(yuǎn)就能夠走多遠(yuǎn)，他們西方人自己都知道時(shí)間和起點(diǎn)才是夢(mèng)想的關(guān)鍵，這話只不過(guò)是騙傻子的，成功不成功關(guān)鍵還是看你自己對(duì)時(shí)間怎么安排）。從文化的角度來(lái)看，人的痛苦應(yīng)該來(lái)源于我們?nèi)后w的規(guī)則里太多的不公。讓人的生存受到了挑釁（人在饑餓的時(shí)候思維會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，在性壓抑的時(shí)候也是），以至于讓這整個(gè)群體的價(jià)值觀念發(fā)生了偏離。　　

當(dāng)然我們今天的痛苦還來(lái)源于我們?nèi)颂焐奶匦栽獾搅艘恍┤擞矛F(xiàn)在科技研究成果來(lái)攻擊。所以今天我們身邊有那么多怪事，讓我們都見怪不怪了。比如做安利，玫林凱，完美的那些人，用的就是虛榮心。他們明知道自己所做的事情是違反道德的，也根本不產(chǎn)生任何社會(huì)價(jià)值。可他們還很得意的去做，很多人說(shuō)是因?yàn)橄脲憻捵约旱淖孕挪湃プ觥Ｄ阋嬗X得要鍛煉自信的話，你不如去下一套催眠教材看看。那既科學(xué)又比你現(xiàn)在這方法有療效的多的多。（普通人慎之去看，因?yàn)閾?jù)說(shuō)學(xué)心理學(xué)的人都不會(huì)怎么快樂(lè)）。還有受到攻擊的就是人性的好奇心方面的。這點(diǎn)在中國(guó)人好象很少的人去研究。西方國(guó)家對(duì)好奇心的注意是歷史久遠(yuǎn)的，在圣經(jīng)里就有好奇心殺死貓的典故，今天也是非常發(fā)達(dá)的，小到每個(gè)公司的策劃部都是在做心理學(xué)的研究工作。我們中國(guó)人對(duì)好奇心一直都是鼓勵(lì)的態(tài)度。弘揚(yáng)不恥下問(wèn)。我一直都覺得這才是我們這個(gè)民族曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間輝煌的源泉。因?yàn)楹闷嫘牟攀峭苿?dòng)人類發(fā)展到今天的最重要因素（只有從學(xué)習(xí)和結(jié)繩記事的開始，我們才和動(dòng)物區(qū)別開來(lái)）。在現(xiàn)代的西方心理學(xué)研究中，人的好奇心是人性的第一需要。性第二。虛榮心第三。。。。。今天的傳媒高速發(fā)達(dá)，我們每天都可以很方便的接受到信息，這也方便了有人用好奇心來(lái)支配我們。記得以前看報(bào)紙上有科學(xué)家預(yù)測(cè)，人類的下一次毀滅源于電視。現(xiàn)在我們看電視，看到的基本上都是統(tǒng)治者有目的的信息，或者一些人性上并不完善甚至有很大缺陷的人在表演。再或者就是那些純商業(yè)目的虛假信息。以前看鳳凰臺(tái)還可以看的到一些拋磚引玉的思考，或者一些歷史事件（以史為鑒的思考會(huì)讓你變的不那么迷茫）。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的電視基本上沒多少有價(jià)值的東西了，還把人帶向了瘋狂，偏激，甚至是虛榮。真不知道這樣的局面什么時(shí)候會(huì)得到改變。　　

中國(guó)人應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史的了解，眾所周知。毛主席他老人家為了穩(wěn)固江山造成了我國(guó)歷史文化的斷層。可史書上說(shuō)歷史文化是不會(huì)斷裂的。她應(yīng)該像樹的年輪一樣，有張有緊。不知道教育部門為什么把英語(yǔ)看的那么重，（有時(shí)候我在想把那些中國(guó)孩子學(xué)英語(yǔ)的時(shí)間和金錢用去學(xué)歷史和地理多好，讓他們從小就知道人這種動(dòng)物從樹上走下來(lái)后多長(zhǎng)的時(shí)間里都做了些什么。東方的司馬遷和西方的羊皮卷記載了我們這幾千年來(lái)都做了些什么，今天在做什么，以后準(zhǔn)備做什么。讓他們自己好做個(gè)判斷。）一個(gè)不重視歷史的教育，這樣的教育能不失敗嗎？歷史書上說(shuō)，文化的侵越主要分為三部分，語(yǔ)言，文字，信仰。當(dāng)然文化每次都是在不斷的碰撞中得以進(jìn)步，就好象中國(guó)近代文化先驅(qū)者發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化過(guò)于節(jié)奏過(guò)于慢。適應(yīng)不了現(xiàn)代工業(yè)科技的節(jié)奏。所以把中國(guó)文字進(jìn)行了一次簡(jiǎn)化。還有中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)于虛偽等缺點(diǎn)。　　

今天的世界一半是建立在我們對(duì)祖先留下的礦物資產(chǎn)的利用才得以飛速度發(fā)展的，這樣的發(fā)展是不可持續(xù)的，所以很多社會(huì)上的道理不一定是對(duì)的。但在這其中掠奪思維方式一定會(huì)給以后歷史文化留下痕跡。也必將改變我們這幾代或者更長(zhǎng)的身在其中的人的價(jià)值觀。沒人能擋住歷史滾滾的大車輪。但歷史又是由人組成的，去掉自己的浮躁。多一份冷靜的思考。就是對(duì)歷史的一份貢獻(xiàn)。　　

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