評“死抱著不放”謬論
鐘 聲
即將出版的今年第16期《求是》雜志將發表署名“秋石”的文章，題目是《劃清“四個重大界限”的有關理論與實踐問題》。在網上搜出全文，未等看完，便覺荒謬之極，甚或覺得根本不值一駁。
有網友說，這篇謬文“有回歸毛澤東思想的跡象”。可當看到通篇只有一處提到“毛澤東思想”5個字，還是以“我們黨創立了毛澤東思想和包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系”的附帶形式提出來的，而且文中不乏繼續反毛去毛之意，如：“只有活的理論才管用，僵死的理論只會害死人。解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義活的靈魂和思想路線，任何時候都要堅持。明明在實踐中行不通的理論還要死抱著不放，那是病態和愚蠢，只會自取滅亡。”不僅感到十分可笑，而且很有不屑之感。
說“我們黨創立了毛澤東思想”，這話當然沒錯。但你們的“中國特色”到底是紅色、粉色、黑色、白色、黃色還是無法分清或實屬蒙人的五顏六色？連此最基本的問題都解答不了甚至刻意回避，這樣的“理論”豈止是難以稱其為真正的理論和“活的理論”！而用如此荒謬之論作為“體系”來指導中國社會主義建設和改革實踐，結果豈非不言而喻！
廣大工農兵學群眾深受上學、醫療、住房的新“三座大山”之害，是你們的“活的理論”體系指導的結果；數千萬甚至上億國營和集體企業職工下崗失業甚至衣食無著，淪落為新生資本家的雇傭或奴隸；曾經作為國家半邊天的無數中國婦女，因生活所迫而不得不從事早已滅絕了的皮肉生意；黃、賭、毒、黑，假、丑、惡、拐等社會沉渣泛起，特別是大有亡黨亡國之險的腐敗問題久反難絕，甚至愈演愈烈……不都是你們所謂的“活的理論”——指導的結果？
幸好，由于你們的所謂“黨史專家”石仲泉十七大過后下過定義，即“特色理論體系不包括毛澤東思想”，因此，它足以讓真正的共產黨人和人民看出，你們的“特色理論體系”所造成的諸多罄竹難書的惡果，不僅與毛澤東思想毫無關系，而且尤其暴露了你們的健忘、無知和理論上的拙劣和自相矛盾，“要死抱著”特色理論“不放”的“病態和愚蠢”，以及堅持以其做指導的反馬列毛主義、反社會主義公有制和反人民的罪惡本質！
《求是》雜志的先生們！當你們想想那些深受新三座大山之害的廣大工農兵學群眾的憤怒之聲，看看那些對腐敗現象仇恨已極和殺都不足以平心頭之恨的黨內外群眾的強烈企盼，以及日趨增多的群體事件和不斷激化的階級矛盾，你們還會繼續奉行那禍國殃民、早已臭不可聞和根本經不起推敲的“特色”？要知道，你們的特色理論最大的“特色”就是缺乏和喪失理性，就是違背馬列主義毛澤東思想和殘害黨和國家及人民的荒謬之論！至于在此荒謬之論下孳生的諸多謬言，還有一駁之必要？
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