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中國(guó)左派的現(xiàn)狀和根本出路

麻兆森 · 2010-08-16 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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中國(guó)左派的現(xiàn)狀和根本出路

中國(guó)左派其實(shí)大部分屬于紅色小資產(chǎn)階級(jí),即紅色小資.

舊社會(huì)由社會(huì)上的小商販小老板政府機(jī)關(guān)的小職員中小學(xué)校的教師以及有家庭保障其基本生存的大學(xué)生構(gòu)成的社會(huì)群體,一般有較穩(wěn)定的社會(huì)收入或保障,生活水平在工人和一般農(nóng)民之上。這樣的一個(gè)群體稱為小資產(chǎn)階級(jí)群體,簡(jiǎn)稱小資。

   

現(xiàn)代中國(guó)的改革開放后,也出現(xiàn)了這樣的一批小資產(chǎn)階級(jí)群體。但和舊社會(huì)不同的是,由于中國(guó)三十年的社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義革命的實(shí)踐,特別是在中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的影響下,在這樣的小資產(chǎn)階級(jí)群體中出現(xiàn)了一批認(rèn)同毛澤東的革命路線認(rèn)同社會(huì)主義認(rèn)同馬列主義毛澤東思想的人群,這些主要由退休的老干部老紅軍老八路中小學(xué)堅(jiān)持革命理想的老師,能用馬克思主義分析問題的高校教師以及有穩(wěn)定工作和收入的接受了革命思想的青年知識(shí)分子組成。這些人被稱為中國(guó)左派。有的人自認(rèn)為是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派是真正的共產(chǎn)黨人。這些人從經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位上來(lái)分析,實(shí)際上屬于小資產(chǎn)階級(jí)群體。由于他們?cè)谒枷肷险J(rèn)知上堅(jiān)持革命理想堅(jiān)持革命路線,所以這部分人準(zhǔn)確的說(shuō),他們應(yīng)當(dāng)稱為紅色小資產(chǎn)階級(jí)群體。簡(jiǎn)稱紅色小資。這樣的紅色小資自認(rèn)為是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派,自認(rèn)為是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上的知識(shí)分子,實(shí)際上他們并不屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí),他們?cè)趯?shí)際上也站不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上去。要說(shuō)他們的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)也只能是在思想上,在實(shí)際上是做不到的。中國(guó)目前網(wǎng)上出現(xiàn)的左派思想家們基本上都屬于這樣的紅色小資群體。老干部中的代表人物是魏巍李爾重李成瑞等,知識(shí)分子中的代表人物是張宏良黎陽(yáng)項(xiàng)觀奇等,其他著名的如秋石客馬門列夫鐘聲謝明康等人也屬于這個(gè)群體。本人雖然不出名,但自我分析也屬于這個(gè)群體。

   

我這樣說(shuō),不是貶低大家,而是一種客觀的分析。

   

這樣的一群人,在思想上可以說(shuō)是基本堅(jiān)定的,是不怕殺頭和坐牢的。而且他們每一個(gè)人在馬列毛主義的研究上都有自己的心得和體會(huì),有的已經(jīng)成了體系,有的半成體系,有的在某個(gè)問題上有一定的研究深度。在這一點(diǎn)上說(shuō),他們是馬克思主義的或接近馬克思主義的。但他們從思想上是可以做譚嗣同,可以做李大釗的。但他們只能做魯迅和宋慶齡。他們做不了朱德周恩來(lái)毛澤東。他們只能做無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的鼓吹者和啦啦隊(duì),做不了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的組織者和參與者。他們的歷史作用和史命也只是傳承革命思想革命路線的作用,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的未來(lái)的實(shí)際勝利,他們起不到實(shí)質(zhì)性的作用。他們對(duì)反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)只起到一個(gè)心理威懾作用。他們沒有能力改變國(guó)家現(xiàn)狀和局勢(shì)。國(guó)家如果出現(xiàn)了蔣介石那樣的掌握了實(shí)權(quán)的并且切實(shí)的實(shí)行了殺左族毛的政策的時(shí)候,這部分人是可以走向徹底革命的道路的。但中國(guó)的現(xiàn)實(shí)不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)蔣介石。如此這些人只能抱恨終生而不會(huì)徹底改變中國(guó)革命的根本形勢(shì)。

   

中國(guó)紅色小資和工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的脫節(jié)性

   

   

中國(guó)的紅色小資基本不愁吃穿,所以他們的基本主張所代表的基本利益不是本身的利益,而是工人農(nóng)民等底層老百姓的利益。而且是工人農(nóng)民未來(lái)的利益。因?yàn)榧t色小資的基本主張是實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義,反對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義,實(shí)質(zhì)就是反對(duì)資本主義。中國(guó)的紅色小資本基本上是不愁吃不愁穿的,現(xiàn)在社會(huì)上的三座大山對(duì)于他們的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),比如供孩子上學(xué),比如住房,比如看病,基本不是太大的問題,基本穩(wěn)定的退休金和社會(huì)保險(xiǎn)制度,可以保證他們比一般的工人農(nóng)民較好一些的生活水平。他們的生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代和改革開放年代基本上無(wú)大的區(qū)別。甚至在改革開放年代比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代還要稍好一些。所以紅色小資的政治主張基本上是歷史政治教育的結(jié)果,是共產(chǎn)主義信仰的結(jié)果,是對(duì)中華人民共和國(guó)的締造者毛澤東的深厚感情的結(jié)果。

   

中國(guó)的紅色小資雖然代表工人農(nóng)民的未來(lái)利益,但是他們的主張卻是和工人農(nóng)民的實(shí)際運(yùn)動(dòng)脫節(jié)的。他們只能得到工人農(nóng)民的內(nèi)心的和對(duì)毛主席感情認(rèn)同的支持,但是得不到工人農(nóng)民的對(duì)他們主張和要求的明確支持。因?yàn)楝F(xiàn)在工人農(nóng)民的實(shí)際斗爭(zhēng)是在改革開放法律范圍內(nèi)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)法律應(yīng)給他們但卻未給他們的利益。比如,工人主要是長(zhǎng)工資改善勞動(dòng)條件自己成立職工代表大會(huì)或工會(huì)等。這在當(dāng)代的法律上是許可的。農(nóng)民的斗爭(zhēng)主要是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)利益的分配中得到自己應(yīng)得的那份。比如,炮轟拆遷隊(duì)的老楊就是想要合乎政府政策的利益要求。比如某些農(nóng)村的村民和村長(zhǎng)干部斗爭(zhēng),反對(duì)干部們多占或獨(dú)吞賣掉的集體土地款。比如千千萬(wàn)萬(wàn)的上訪人員的上訪目的和要求等。目前工人農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)要求遠(yuǎn)沒達(dá)到實(shí)現(xiàn)他們主人翁地位的地步。所以中國(guó)紅色小資的政治主張和工人農(nóng)民的實(shí)際運(yùn)動(dòng)是脫節(jié)的。中國(guó)紅色小資在實(shí)際的中國(guó)底層人民的運(yùn)動(dòng)中,只能做看客,只能做同情者。而且這種看客和同情者的角色在紅色小資和基本群眾之間是相互的。中國(guó)紅色小資會(huì)埋怨中國(guó)人沒有素質(zhì),哀其不幸怒其不爭(zhēng)是紅色小資對(duì)大多數(shù)中國(guó)老百姓的基本看法。中國(guó)老百姓對(duì)中國(guó)紅色小資的看法是太認(rèn)死理不會(huì)變通知其不可為而為之不撞南墻不回頭。這樣相互同情有時(shí)可以互相叫好的兩群人如不明確認(rèn)識(shí)相互的地位和作用是很難走到一起去的,或者就根本就走不到一起去。

   

中國(guó)紅色小資和工人農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)的脫節(jié),還在于待遇上的不同,以及社會(huì)虛假性泛濫造成的不信任感。比如本人作為一個(gè)中學(xué)高級(jí)教師的退休工資是三千余元,比大地方不行但比縣城的一般工人大約是他們社會(huì)保險(xiǎn)的二到三倍。你說(shuō)你代表他們,一般的工人農(nóng)民是不會(huì)相信你的。這是經(jīng)濟(jì)地位造成的階級(jí)差別的結(jié)果。認(rèn)識(shí)的人可能理解你,不認(rèn)識(shí)的人甚至認(rèn)為你是騙子。沒有長(zhǎng)期的共同生活,沒有共同的經(jīng)濟(jì)狀況,得到你認(rèn)為你代表人們的認(rèn)同是很難做到的。更不用說(shuō)讓他們按你提供的綱領(lǐng)提供的方法路子去搞什么政治運(yùn)動(dòng)了。你如果一再要求他們或勸說(shuō)他們,他們肯定會(huì)把你當(dāng)作大忽悠看待的。

   

毛主席說(shuō),知識(shí)分子和工農(nóng)群眾相結(jié)合,這是革命的關(guān)鍵。請(qǐng)問現(xiàn)在中國(guó)的紅色小資們,你能做到嗎?你能走到工農(nóng)中去嗎?有幾個(gè)能去的,我們一起去看看好嗎?串串門可以,要想去搞什么運(yùn)動(dòng),可能只是一種空想了。

   

到工農(nóng)中去反腐敗有幾個(gè)認(rèn)同的,反當(dāng)?shù)刂苯宇I(lǐng)導(dǎo)者的腐敗,如果能成功的話,老百姓是會(huì)跟你走的,如反高層領(lǐng)導(dǎo)的腐敗,沒人會(huì)跟你走。涉及到路線問題,更是如此。老百姓認(rèn)識(shí)不到那塊。

   

我們說(shuō),社會(huì)主義是工人農(nóng)民的自己的事,但大多數(shù)工人農(nóng)民是沒這個(gè)認(rèn)識(shí)的。你告訴他們,他們也是不聽你的。相信很多同志也沒向周圍的工人農(nóng)民朋友們宣傳過(guò)這個(gè)思想。聽你宣傳的不用你宣傳,他本人在毛澤東文化大革命的教育下也早有這個(gè)思想了,甚至比你還明白。我相信旗幟網(wǎng)上的老工人2006就肯定比我還明白的多。

   

中國(guó)的紅色小資和工人農(nóng)民脫節(jié),和自己的家人也是脫節(jié)的。我自己的妻子兒女都反對(duì)我,說(shuō)我是老左老頑固。他們其實(shí)是小資產(chǎn)階級(jí)我是紅色小資產(chǎn)階級(jí),經(jīng)濟(jì)地位相同,政治觀點(diǎn)不同。我說(shuō)我信仰毛澤東信仰毛澤東思想是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派,信仰毛澤東是真信仰毛澤東思想是真是革命派也是真,說(shuō)自己是無(wú)產(chǎn)階級(jí)是假。從經(jīng)濟(jì)地位和政治地位上說(shuō),我是小資產(chǎn)階級(jí)。不過(guò)主張是紅的心是紅的,但具體行動(dòng)不一定做到和工人農(nóng)民同步。

   

中國(guó)紅色小資們實(shí)際上都是左轉(zhuǎn)派

   

   

現(xiàn)在網(wǎng)上的中國(guó)左派是很不統(tǒng)一的。有的同志甚至反對(duì)使用左右派的稱呼和說(shuō)法。有的同志主張不要用左派右派的說(shuō)法,并且表示,你要說(shuō)什么左派右派,那我不是左派,當(dāng)然也不是右派。一些同志主張用真共產(chǎn)黨和假共產(chǎn)黨的說(shuō)法,認(rèn)為自己是真共產(chǎn)黨。其實(shí)也不妥。有些同志什么黨也不是,怎么劃?有些同志把這個(gè)群體稱為毛派,還是基本符合實(shí)際的。實(shí)際上用什么說(shuō)法并不重要,關(guān)鍵是你站在什么立場(chǎng)上主張什么,是主張社會(huì)主義還是主張資本主義。是主張馬克思列寧主義毛澤東思想指導(dǎo)下的社會(huì)主義,還是主張其它什么理論忽悠下的所謂的社會(huì)主義實(shí)際上的資本主義罷了。不過(guò)網(wǎng)上以紅色小資為主流的基本力量或左翼力量或毛派還是基本都主張走馬克思列寧主義毛澤東思想指導(dǎo)下的以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)主義道路的。是反對(duì)導(dǎo)致中國(guó)成為帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)殖民地的現(xiàn)修正主義路線的。在對(duì)現(xiàn)代中國(guó)黨和政府主要領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度上,已經(jīng)分成幾乎十分明顯的兩大派。一是所謂的左轉(zhuǎn)派,一是左轉(zhuǎn)派的反對(duì)派或者說(shuō)是斗爭(zhēng)派。

   

左轉(zhuǎn)派主要論點(diǎn)是,進(jìn)入新世紀(jì)后,經(jīng)過(guò)二十多年的改開路線已經(jīng)使中國(guó)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重的背離了社會(huì)主義路線,私有經(jīng)濟(jì)的比重已經(jīng)超過(guò)了公有經(jīng)濟(jì),兩極分化嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定性。黑社會(huì)販毒賣淫嫖娼犯罪率上升等嚴(yán)重的社會(huì)問題,已經(jīng)從事實(shí)上證明了改開理論的嚴(yán)重錯(cuò)誤和失誤。而且新上任的中國(guó)黨和政府的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)幾乎都是成長(zhǎng)于紅旗下受過(guò)馬列主義毛澤東思想多年教育經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命教育的新生一代,他們回歸毛澤東的正確路線是有很大可能性的。回歸毛澤東路線就是向左轉(zhuǎn)。在幾乎改革開放的整個(gè)過(guò)程中,很多同志都在寫文章上書甚至上萬(wàn)言書陳述改開路線可能給中國(guó)革命造成的極大危害,特別一些有影響的老干部還聯(lián)名反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨允許資本家入黨的錯(cuò)誤做法,而且隨著改開路線引起的社會(huì)問題的增多,鄧小平所預(yù)想的走向邪路的改革成為事實(shí)的時(shí)候,人們關(guān)于這方面的評(píng)論勸說(shuō)文章大大增多了起來(lái)。從知名學(xué)者到一般的老百姓都有這樣做的。胡溫等新領(lǐng)導(dǎo)上任伊始,上河北新柏坡,發(fā)誓永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想偉大紅旗,以及采取了許多有利于社會(huì)穩(wěn)定的政策和措施,例如取消農(nóng)業(yè)稅加大反腐力度等等。更堅(jiān)定了左轉(zhuǎn)派觀點(diǎn)的認(rèn)定,鼓舞了人們重新高舉毛澤東思想偉大紅旗重振社會(huì)主義雄風(fēng)的斗志和信念。

   

其他一些同志是抱著懷疑觀望態(tài)度的,他們認(rèn)為,基本路線沒變,個(gè)別政策的調(diào)整是不能說(shuō)明左轉(zhuǎn)與否的。而且錯(cuò)誤路線的制定者推行者是不可能輕易將大權(quán)交到自己不信任的可能要否定自己路線的人的手中的。特別是社會(huì)上否定和妖魔化毛澤東時(shí)代的浪潮在幾乎是慫恿式的放縱,公有制和毛澤東思想等得提法在主要領(lǐng)導(dǎo)人言談中的淡出,十七大將毛澤東思想排除于改革路線的指導(dǎo)理論之外,對(duì)反毛反共的小丑李銳請(qǐng)進(jìn)了十七大,三千高干子弟中央主要領(lǐng)導(dǎo)的家屬子女都成了億萬(wàn)富翁的事實(shí)更加證實(shí)了另外一些同志的推測(cè)的正確性。也動(dòng)搖了左轉(zhuǎn)派的興頭。所以整個(gè)左派陣營(yíng)一時(shí)間都集中了火力大批誤黨誤國(guó)的資改路線,對(duì)反黨小丑李銳辛子陵,反動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常茅于軾,以及民主社會(huì)主義的鼓吹者謝濤新西山會(huì)議派的高尚全賀方等人進(jìn)行了猛烈的前所未有的揭露批判和攻擊,幾乎使這些反動(dòng)分子招架不住。可喜的是在極右分子喪心病狂的露骨活動(dòng)下,在美國(guó)等西方反華勢(shì)力的反面教育下,在極右分子高喊共產(chǎn)黨不合法,胡總書記不合法的反動(dòng)叫囂中,使中央主要人物的頭腦似乎有了清醒的認(rèn)識(shí),于是有了六十年大慶毛澤東思想萬(wàn)歲方陣的臨時(shí)增設(shè),政治局委員薄熙來(lái)的重慶的唱紅打黑。于是人們關(guān)于左轉(zhuǎn)與否的認(rèn)識(shí)又有了一個(gè)曲折。但左轉(zhuǎn)派和非左轉(zhuǎn)派始終沒有得到思想上的真正統(tǒng)一。也不可能得到真正的統(tǒng)一。

   

從本人來(lái)講我思想上傾向于后者,行動(dòng)上傾向于前者。思想上傾向于后者的表現(xiàn)是提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)向資產(chǎn)階級(jí)奪權(quán)的主張。行動(dòng)上傾向于后者的表現(xiàn)是認(rèn)為胡總能夠支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)向資產(chǎn)階級(jí)的奪權(quán)。提出推舉胡總為奪權(quán)主帥。

   

如果從階級(jí)的觀點(diǎn)分析從實(shí)際的角度來(lái)分析,客觀的說(shuō)不管你承認(rèn)不承認(rèn),所有的中國(guó)左派所有的中國(guó)紅色小資都是事實(shí)上的左轉(zhuǎn)派。從思想上說(shuō),如果中國(guó)黨和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)回歸到毛澤東思想的路線上來(lái),這是每一個(gè)中國(guó)左翼人士都?xì)g迎的。都是希望領(lǐng)導(dǎo)左轉(zhuǎn)的。從經(jīng)濟(jì)地位上說(shuō),中國(guó)左翼主要由生活穩(wěn)定的小資產(chǎn)階級(jí)也即紅色小資組成。他們的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定來(lái)源牢牢的綁定在現(xiàn)行黨的路線和政府政策之上。這樣的經(jīng)濟(jì)地位,這樣的綁定狀態(tài)決定了中國(guó)的紅色小資是不可能具有毛澤東所期望的那種五不怕的革命徹底性的。在不改旗易幟的條件下,中國(guó)的紅色小資是不可能成立明的或暗的反對(duì)黨派的,更不可能上井岡山去打游擊的。不論是左轉(zhuǎn)派的苦口婆心,還是斗爭(zhēng)派的無(wú)情批判在資本主義道路前面的阻擋,都是為了防止中國(guó)滑向資本主義更深的深淵,特別是防止向帝國(guó)主義的賣國(guó)投降。這都是要你向左來(lái)不要不許你向右去,不要向錯(cuò)誤的道路上走的更遠(yuǎn)。就是說(shuō),中國(guó)左派中國(guó)的紅色小資本質(zhì)上都是左轉(zhuǎn)派。可能在國(guó)內(nèi)政策上有合作的意向派,有丟掉幻想準(zhǔn)備斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng)派,但在對(duì)帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略上在對(duì)西方肢解中國(guó)的戰(zhàn)略面前,都有聯(lián)合愛國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的鏟除漢奸的強(qiáng)硬的共同主張。

   

其實(shí)向左轉(zhuǎn)還是向右轉(zhuǎn)是需要一定的因素一定的客觀條件的。不是你想怎么樣就怎么樣的。既不會(huì)由中央高層領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人決定,也不會(huì)由極右派和紅色小資就是中國(guó)左翼中國(guó)毛派決定。極右派和帝國(guó)主義勢(shì)力是希望他們右轉(zhuǎn)的,中國(guó)左翼中國(guó)毛派中國(guó)的紅色小資和廣大人民群眾是希望他們左轉(zhuǎn)的。而且左右為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)的方向問題都使出了各自的渾身解數(shù)。極右派由于有美國(guó)等帝國(guó)主義勢(shì)力的物質(zhì)支持,有資產(chǎn)階級(jí)的物質(zhì)支持,并且成功的給中國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)的家屬子女們都套上了億萬(wàn)富翁的枷鎖,使當(dāng)代的中國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)背上了沉重的決難轉(zhuǎn)身左向的包袱。使中國(guó)實(shí)現(xiàn)政治體制改革的突破,確實(shí)實(shí)現(xiàn)趙紫陽(yáng)提倡的改旗易幟,胡耀邦的自由化,已經(jīng)是中國(guó)極右派勢(shì)力的志在必得。但由于偉大的毛澤東的預(yù)設(shè)下的巨大威力的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的防火墻的作用,中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)紅色小資的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,中國(guó)老百姓對(duì)毛澤東的濃厚的階級(jí)感情,人民解放軍的尚有的震破過(guò)美國(guó)軍人之膽的余威的作用,特別是美國(guó)對(duì)其先盟友后敵人的薩達(dá)姆的卸磨殺驢的殘忍,對(duì)齊奧塞斯庫(kù)米勒舍維奇昂納克先利用后殺害的前車之鑒,足以使中國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)在右向中的止步不前,決難全心相向。如此一來(lái),雖然給中國(guó)左翼了使之左向的機(jī)會(huì),若沒有新的方法新的有力的手段,沒有如解放初期迫使傅作義投降的必然大勢(shì),也不會(huì)實(shí)現(xiàn)左轉(zhuǎn)的真實(shí)。甚至現(xiàn)代中國(guó)的高層領(lǐng)導(dǎo)還有想作第二個(gè)前蘇聯(lián)和美國(guó)并霸世界的幻想。所以現(xiàn)代中國(guó)左派中國(guó)毛派中國(guó)的紅色小資的當(dāng)務(wù)之急是盡快找到一條適宜的路子適宜的方法以造成中國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)只能左轉(zhuǎn)必須左轉(zhuǎn)的必然大勢(shì),來(lái)挽救中國(guó)革命挽救世界社會(huì)主義。這是我們目前最緊迫的任務(wù)和必須完成的艱巨而又偉大的事業(yè)。如果大家齊心協(xié)力,這樣的路子一定會(huì)找到,這樣的任務(wù)和事業(yè)一定會(huì)完成的。在這件事情上勸說(shuō)不管有用無(wú)用,戰(zhàn)斗不管成敗與否,智斗和力取不論合不合常理,我看都是需要的。

   

借用鄧大人的一句名言:不管白貓黑貓,抓住耗子就是好貓。路線上不能用用在這個(gè)左轉(zhuǎn)問題上,我看是可以的。這就是本文的目的。合不合時(shí)宜,只有天知道了。

   

中國(guó)紅色小資的三大弱點(diǎn)

中國(guó)紅色小資,只是一個(gè)群體,還算不上一個(gè)獨(dú)立的政治勢(shì)力。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),它并不是一個(gè)政治派別。客觀上說(shuō),中國(guó)紅色小資是中國(guó)極右派的敵對(duì)力量,是中國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)具有左轉(zhuǎn)傾向的牽制力量,也可以是未來(lái)中國(guó)高層實(shí)際左轉(zhuǎn)的影響力量之一。中國(guó)紅色小資是中國(guó)極右勢(shì)力很難對(duì)付的一個(gè)群體,也是中國(guó)高層制定政策,方向選擇的一個(gè)不能不考慮的因素。中國(guó)的紅色小資是極為頑強(qiáng)的,也是有一定力量的。中國(guó)紅色小資的頑強(qiáng)來(lái)源于正義,來(lái)源于中華人民共和國(guó)的馬克思主義毛澤東思想的立國(guó)之本,來(lái)源于中華人民共和國(guó)建立的中國(guó)革命成功的基石。來(lái)源于偉大的毛澤東在中國(guó)人民心目中不可代替的崇高形象。中國(guó)紅色小資的武器是網(wǎng)上文章,是大學(xué)講堂里的間有一席的政治演說(shuō),街頭巷尾下層老百姓互相傳達(dá)的擁毛憶毛的發(fā)自內(nèi)心的心聲和吶喊,是不斷于廣場(chǎng)公園口中和錄音喇叭的紅歌。當(dāng)然中國(guó)紅色小資的頑強(qiáng)也來(lái)自改開路線所帶來(lái)的修正體制的那種不堪一擊的腐朽。中國(guó)紅色小資的力量來(lái)源于馬克思列寧主義毛澤東思想所給予他們的精神原子彈,來(lái)源于人民大眾的認(rèn)同和支持。

   

但中國(guó)紅色小資相對(duì)來(lái)說(shuō)又是軟弱的,他們的力量又是有限的。他們的軟弱使他們形成不了一個(gè)獨(dú)立的政治力量。他們進(jìn)入不了中國(guó)的決策層。他們僅僅能阻止或推遲改旗易幟的實(shí)施和到來(lái)。他們減輕不了資本主義改革給人民帶來(lái)的任何苦難。在中國(guó)高層左轉(zhuǎn)還是右轉(zhuǎn)的問題上,中國(guó)紅色小資只是一個(gè)重要因素。但不是決定因素。中國(guó)紅色小資還沒有實(shí)力決定中國(guó)政局左轉(zhuǎn)。在必須決定中國(guó)政局左轉(zhuǎn)的問題上,中國(guó)紅色小資基本上是一籌莫展,是軟弱無(wú)力的。就象中國(guó)政府的外交狀態(tài)的軟弱一樣。這是中國(guó)紅色小資的階級(jí)本性決定的。是一種階級(jí)宿命。和主觀愿望無(wú)關(guān)。

   

中國(guó)紅色小資在中國(guó)政局的走向上只所以軟弱無(wú)力的第一個(gè)原因是沒有一個(gè)統(tǒng)一的組織。同樣的人群有組織和無(wú)組織其力量是大不相同的。有組織的三個(gè)人組成的黑社會(huì)歹徒能輕易的制服無(wú)組織的一百個(gè)難民。而有組織的由一百個(gè)難民組成的軍事組織,可以擊潰并戰(zhàn)勝二百人組成的烏合之眾的亡命之徒。這就是組織和無(wú)組織的本質(zhì)區(qū)別。由中國(guó)紅色小資為主體的中國(guó)左翼都明白組織的重要性,也確實(shí)有小部分人想搞個(gè)組織,但小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本性決定你是組織不起來(lái)的。別說(shuō)中國(guó)政府不允許你建立什么政黨組織,就是允許你,你也建立不起統(tǒng)一的強(qiáng)有力的足以改變中國(guó)政局的組織來(lái)。為什么?這是小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本性決定的。不信服的人,你也不用批判我是唯心論也好,是機(jī)會(huì)主義也好,你就真正的組織起一個(gè)有力的政黨來(lái)我看看,讓中國(guó)人民見識(shí)見識(shí)。我相信,你在現(xiàn)在條件下,絕對(duì)組織不起強(qiáng)有力的決定中國(guó)政局的組織來(lái)。中國(guó)歷史上強(qiáng)有力的政治集團(tuán)都是有軍事力量配合的。上世紀(jì)二十年代開始,中國(guó)先后出現(xiàn)了一百多個(gè)黨,只有國(guó)民黨共產(chǎn)黨兩個(gè)黨成了氣候。國(guó)民黨搞了黃埔軍校組建了國(guó)民革命軍,共產(chǎn)黨組織了工農(nóng)紅軍。在中國(guó)只搞政黨不搞軍隊(duì)的黨,永遠(yuǎn)不會(huì)有大的造就。

   

中國(guó)紅色小資本質(zhì)上決定它連統(tǒng)一的政黨也組織不起來(lái),公開的組織搞不起來(lái),地下的也組織不起來(lái)。組織不起政黨就決沒有左右政局的能力和可能性。有人說(shuō),不用組織,我們本來(lái)就有組織,那就是中國(guó)共產(chǎn)黨,我們是真共產(chǎn)黨。即使是真共產(chǎn)黨,你能組織起一個(gè)真共產(chǎn)黨支部來(lái)嗎?同樣不能。為什么?沒有那樣的黨內(nèi)認(rèn)同條件,一是黨的紀(jì)律不允許,二是沒有相同認(rèn)識(shí)的具體的足以形成黨內(nèi)派別支部的人員構(gòu)成。不信,就問一下,中國(guó)左翼中能出現(xiàn)一個(gè)真共產(chǎn)黨員支部嗎?顯然不能。如果出現(xiàn),必然就會(huì)被打成反黨集團(tuán)并開除出黨。如果地下的,則會(huì)由于不能實(shí)際溝通而等于虛設(shè),達(dá)不到改造社會(huì)的目的。

   

實(shí)際上,不僅政黨不能組織,即使非政黨化的學(xué)術(shù)團(tuán)體組織也難形成。首先中國(guó)紅色小資在各個(gè)地方各個(gè)單位都是極少數(shù)。他們對(duì)馬列主義毛澤東思想的學(xué)習(xí)和研究基本都是分散的獨(dú)立的進(jìn)行的。又由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同素質(zhì)不同,在學(xué)習(xí)和研究中得到的東西不同針對(duì)的對(duì)象也不同,研究的深淺和廣度都不同。因而認(rèn)識(shí)上肯定不同,側(cè)重面也不同。所以人們的思想很難高度統(tǒng)一。每個(gè)人在深入研究和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上都會(huì)有自己獨(dú)特的較深的心得。這容易在人們的內(nèi)心深處造成傲視他人的資本和心態(tài),造成個(gè)人英雄主義英雄創(chuàng)造歷史不愿學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處承認(rèn)別人長(zhǎng)處潛在的思想根源。這就很難使他們坐下來(lái)平心靜氣的討論問題求同存異,而形成共同的真正從革命事業(yè)出發(fā)的統(tǒng)一綱領(lǐng),更難由這統(tǒng)一綱領(lǐng)形成統(tǒng)一組織,統(tǒng)一行動(dòng)。對(duì)于很多紅色小資來(lái)說(shuō),已經(jīng)習(xí)慣于天馬行空我行我素的理論探索的性格,已經(jīng)很難承認(rèn)他人并約束于他人理論。所以,這些人雖然在口頭上在批判無(wú)政府主義,在批判巴枯寧,實(shí)際上他們都自覺不自覺的成了無(wú)政府主義者。其主要表現(xiàn)就是不愿意接受別人或別的理論領(lǐng)導(dǎo),也不愿意去領(lǐng)導(dǎo)別人,承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一句話,他們不愿意受紀(jì)律的約束。這樣的口頭批判而實(shí)際的無(wú)政府主義者是根本成立不了什么有戰(zhàn)斗力度的組織的。就是說(shuō)沒有統(tǒng)一組織,不能形成統(tǒng)一組織,是中國(guó)紅色小資不可克服的必然的軟弱根源之一。這是中國(guó)紅色小資的第一大弱點(diǎn)。(小宗派小山頭小團(tuán)體,以資歷貢獻(xiàn)力量?jī)?yōu)勢(shì)自居自傲兼有清高是很多紅色小資的形象特征。)

   

中國(guó)紅色小資的第二大弱點(diǎn)就是和群眾脫節(jié),缺少人民群眾的有力支持。中國(guó)紅色小資的政治訴求,是國(guó)家恢復(fù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì),恢復(fù)公有制,回歸毛澤東思想的正確路線上來(lái)。中國(guó)紅色小資參與的社會(huì)運(yùn)動(dòng)其實(shí)就是搞社會(huì)主義,就是世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。而且中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的結(jié)果如何,將會(huì)直接影響世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的走向和階段性勝負(fù)甚至徹底勝負(fù)問題。就是說(shuō),中國(guó)紅色小資肩負(fù)的重?fù)?dān)著實(shí)不輕。中國(guó)的紅色小資為主體構(gòu)成的中國(guó)左翼能否承擔(dān)起這個(gè)重?fù)?dān)來(lái)呢,這是一個(gè)不好說(shuō)的問題。按現(xiàn)在的狀況來(lái)看,中國(guó)的紅色小資在這副重?fù)?dān)面前是承擔(dān)不起來(lái)的,是心有余而力不足的。單是前面所說(shuō)的難以形成有力的統(tǒng)一的組織化一項(xiàng)就足以說(shuō)明,其事實(shí)上的難以承擔(dān)或根本無(wú)力承擔(dān)了。所以中國(guó)左翼目前大多數(shù)人都寄希望于工人運(yùn)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),也即毛澤東生前所極力倡導(dǎo)所極力推行的群眾運(yùn)動(dòng)了。“喚起工農(nóng)千百萬(wàn),同心干。”正是毛澤東對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)偉大作用和發(fā)動(dòng)方法和運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的真實(shí)寫照。偉大作用就是用群眾的力量改造世界,方法就是喚起,就是發(fā)動(dòng)群眾就是做群眾工作,特點(diǎn)就是同心干,就是同心協(xié)力。現(xiàn)在中國(guó)的紅色小資,連深入工農(nóng)中去都做不到,更不用說(shuō)去把工農(nóng)發(fā)動(dòng)起來(lái)了。唱紅歌在洛陽(yáng)都要被抓被打,更不用說(shuō)發(fā)動(dòng)起來(lái)搞什么共產(chǎn)主義的政治運(yùn)動(dòng)了。一是沒有一個(gè)有力的組織做為核心,沒有舉起大旗的核心力量,發(fā)動(dòng)群眾只是一句空話。起不到核心作用,工農(nóng)群眾實(shí)際發(fā)動(dòng)不起來(lái),你紅色小資就是紅色小資。階級(jí)地位就是屬于小資產(chǎn)階級(jí)。你只是愿望上做無(wú)產(chǎn)階級(jí)行動(dòng)上達(dá)不到。小資產(chǎn)階級(jí)是靠自己的穩(wěn)定收入和自己的微薄資產(chǎn)能維持自己比一般工農(nóng)群眾要好一些生活水平的人群,不一定是通過(guò)剝削維持自己生活的人群。紅色小資屬于有革命理想的小資產(chǎn)階級(jí),他們只有實(shí)際的和工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)匯合一處時(shí),才會(huì)由小資產(chǎn)階級(jí)真正的轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中來(lái)。這是沒有什么疑義的。紅色小資要想克服自己天生的軟弱性就必須和工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)匯合一處,就必須去發(fā)動(dòng)群眾,去做群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者的同時(shí)也要向群眾學(xué)習(xí)。而發(fā)動(dòng)群眾的前提是先要有一個(gè)統(tǒng)一的組織做為核心。否則沒人會(huì)跟你走。現(xiàn)在已經(jīng)不是陳勝吳廣的某個(gè)英雄振臂一呼應(yīng)者云集的時(shí)代了。人民群眾的理性大大增強(qiáng)了。人民群眾生活穩(wěn)定性的增加也決定了大多數(shù)人的理性增強(qiáng)問題。由第一個(gè)弱點(diǎn)的不可克服性,決定了第二個(gè)弱點(diǎn)的同樣的不可克服性。

   

社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是屬于人民大眾的,工農(nóng)群眾是革命的主力軍。但這個(gè)主力軍的組織是需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)做為核心去喚起的。

   

中國(guó)紅色小資的第三個(gè)弱點(diǎn)是物質(zhì)力量的匱乏。搞革命辦事業(yè)都是需要本錢的。三國(guó)時(shí)劉關(guān)張起事,是靠張飛的萬(wàn)貫家財(cái)來(lái)起動(dòng)的,要不你靠什么招兵買馬靠什么打造兵器。梁山起義那晁蓋宋江是都有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)模脚D起義時(shí)殺豬屠羊犒賞動(dòng)員鄉(xiāng)眾也不是無(wú)錢的主,毛澤東搞共產(chǎn)黨搞秋收起義也是散盡了家財(cái)同時(shí)還向章士釗借了兩萬(wàn)大洋做本錢的。整個(gè)人類社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)告訴我們,有了足夠的物質(zhì)力量就能權(quán)力社會(huì)。有錢能使鬼推磨、錢能通神、衙門口朝南開有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái),都是說(shuō)的這個(gè)道理。資產(chǎn)階級(jí)演變社會(huì)主義國(guó)家重新奪回失去的天堂就是靠自己手中掌握的物質(zhì)財(cái)富,或者他們會(huì)使用這種有限的物質(zhì)財(cái)富。他們演變社會(huì)主義花出去的錢能成倍的成幾倍幾十倍甚至更多倍的再回到他們手中來(lái)。這是一個(gè)本事。當(dāng)今,社會(huì)百分之七十以上的財(cái)富都掌握在百分之十的少數(shù)富人手中,少數(shù)新生的資產(chǎn)階級(jí)貴族手中,你紅色小資所掌握的社會(huì)財(cái)富僅僅能使自己的生活基本稍好于一般的工農(nóng)大眾罷了。你拿什么領(lǐng)導(dǎo)老百姓去和修正主義分子作斗爭(zhēng)呢?兵馬未動(dòng),糧草先行。你的兵馬在哪,你的糧草又在哪?你會(huì)說(shuō)了,向反動(dòng)分子手中去奪啊。說(shuō)的好聽,一個(gè)餓的發(fā)昏的窮漢,風(fēng)一吹就要倒,有什么力氣和一個(gè)富漢去槍東西?要槍只能靠窮人多組織起來(lái),才能槍得過(guò)極少數(shù)的富人。這又歸結(jié)到組織問題上去了。有了組織還要讓這大隊(duì)人馬飽餐一頓,方能上戰(zhàn)場(chǎng)。這又歸結(jié)到先填飽窮漢肚子的物質(zhì)起動(dòng)問題了。中國(guó)的紅色小資,你為中國(guó)革命的大發(fā)展準(zhǔn)備好足夠的物質(zhì)力量了嗎?這一個(gè)弱點(diǎn)能克服嗎?你用什么方法克服呢?請(qǐng)大家都來(lái)思考這個(gè)問題。

   

你認(rèn)為本文所談的中國(guó)紅色小資的三個(gè)弱點(diǎn)靠譜嗎?請(qǐng)你找尋一條正確的解鈴之路吧!

   

中國(guó)紅色小資的根本出路

   

   

中國(guó)紅色小資的三大難以克服的弱點(diǎn)決定了中國(guó)紅色小資的軟弱性和無(wú)政治前途性。在現(xiàn)有條件下,中國(guó)紅色小資是根本不可能左右中國(guó)政局的左向發(fā)展的。當(dāng)然中國(guó)紅色小資也是有增強(qiáng)自己力量而達(dá)到中國(guó)政局的左向變化,而使中國(guó)紅色小資追求的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想得以勝利得以實(shí)現(xiàn)的。那么,中國(guó)紅色小資增強(qiáng)自己力量實(shí)現(xiàn)自己政治追求的出路究竟在哪兒呢?

   

我們說(shuō),中國(guó)紅色小資增強(qiáng)自己實(shí)現(xiàn)自己政治追求的根本出路,只有一條,那就是走真正和工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。這是偉大的毛澤東早就指明的一條光明大道,而且是唯一的一條光明大道。

   

中國(guó)紅色小資如何實(shí)現(xiàn)和工農(nóng)群眾的結(jié)合呢?

   

如前所述,中國(guó)紅色小資實(shí)現(xiàn)和工農(nóng)群眾的結(jié)合,一是可以組織軍隊(duì),一是可以組織政黨或其他團(tuán)體。但現(xiàn)在的中國(guó)組織軍隊(duì),沒有到那一步,組織政黨,不允許你組織,組織團(tuán)體,你組織不起來(lái)。還有什么途徑呢?還有沒有什么別的途徑嗎?

   

我們說(shuō):有。什么途徑呢?那就是組織生產(chǎn),在組織生產(chǎn)中和工農(nóng)群眾同吃同住同勞動(dòng),在組織生產(chǎn)中和人民群眾拉近感情距離,拉近認(rèn)知距離。向群眾學(xué)習(xí),掌握一些群眾知道你不知道的知識(shí)和情況,向群眾宣傳,讓他們知道一些和他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益根本利益有關(guān)的一些理論知識(shí)。讓他們了解自己知道的社會(huì)弊病和他們聽說(shuō)的別處別人經(jīng)歷過(guò)的社會(huì)苦難的根本原因是什么?怎樣改變這些社會(huì)弊病,以達(dá)到社會(huì)永遠(yuǎn)安定,永遠(yuǎn)幸福的目的。這些就是馬克思列寧主義毛澤東思想的根本道理。通過(guò)共同勞動(dòng)共同學(xué)習(xí)的方法和人民群眾打成一片,和人民群眾結(jié)合起來(lái)。這是目前中國(guó)歷史條件下唯一可行的路子。也是最正確最能做到的路子。組織人民進(jìn)行生產(chǎn)就可以達(dá)到中國(guó)紅色小資和工農(nóng)群眾相結(jié)合的目的,同時(shí)也能完成紅色小資向徹底無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的轉(zhuǎn)變,也能為實(shí)現(xiàn)徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備足夠的物質(zhì)力量。這是克服紅色小資軟弱性的唯一的正確途徑。

   

馬克思主義的基本理論就是人的生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)決定人的精神活動(dòng),人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的上層建筑。社會(huì)上的一切弊病都是由不合理的經(jīng)濟(jì)制度引起的,要改變一切社會(huì)弊病就必須改變不合理的經(jīng)濟(jì)制度,而代之以新的合理的經(jīng)濟(jì)制度。而這一新的更為合理的經(jīng)濟(jì)制度,不是人腦中固有的,不是從天上掉下來(lái)的。而是人們?cè)诳疾旌驼J(rèn)識(shí)了舊的經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上,在人們?cè)噲D去掉舊經(jīng)濟(jì)制度的不合理因素,試圖克服掉由舊經(jīng)濟(jì)制度引起的社會(huì)弊病的嘗試中所發(fā)現(xiàn)的。它是原來(lái)就存在于舊制度中的積極因素的進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。它是人們的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人類歷史中優(yōu)秀遺產(chǎn)的繼承。就是說(shuō),新制度不是舊制度完全死亡后的產(chǎn)物,是舊制度體內(nèi)孕育的新的生命,是一種必然要取代舊制度的不可戰(zhàn)勝不可消滅的自然規(guī)律的不可抗拒的體現(xiàn)。

   

人類的生產(chǎn)活動(dòng)是一切其他社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。沒有生產(chǎn)活動(dòng)其他一切人類的活動(dòng),如藝術(shù)的、文學(xué)的、宗教的、政治的包括階級(jí)斗爭(zhēng)的活動(dòng)都不會(huì)發(fā)生,都無(wú)從發(fā)生。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)的人,以及認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),但做不到這一點(diǎn)的人,不是真正的馬克思主義者。社會(huì)主義的基本原則就是人人都要?jiǎng)趧?dòng),人人都需要?jiǎng)趧?dòng)。而資產(chǎn)階級(jí)和一些剝削階級(jí)都是不愿勞動(dòng)的。特別是中國(guó)幾千年的封建思想的教育,在“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”,在“務(wù)農(nóng)者,小人也”等剝削階級(jí)的腐朽思想的薰染下,在幾千年封建文化糟粕沉淀潛移默化的影響下,中國(guó)的大部分紅色小資頭腦中也或多或少或明顯或潛在的存在著鄙視勞動(dòng)不想勞動(dòng),或者根本就沒想過(guò)自己應(yīng)不應(yīng)當(dāng)去勞動(dòng)的問題。我是寫文章的,我是研究學(xué)問的,我是給人們指路的。生產(chǎn)勞動(dòng)是別人的事,路子怎么走是你們的事。他們根本就沒想過(guò)通過(guò)自己去組織生產(chǎn)勞動(dòng)去參加生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)達(dá)到改變社會(huì)改造社會(huì)的目的。他們的經(jīng)常所想的是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的方法改造社會(huì),通過(guò)組織政黨通過(guò)組織政治團(tuán)體的方法去改造社會(huì),甚至他們也會(huì)假想自己有了權(quán)力會(huì)使社會(huì)發(fā)生怎樣的翻天覆地的大變化。他們甚至幻想哪一天會(huì)出來(lái)個(gè)英雄人物搞一場(chǎng)有利于人民大眾的宮廷政變來(lái)。這些人的這些思想實(shí)際上是唯心主義的。他們?nèi)绻辉诤凸まr(nóng)群眾的實(shí)踐中改造自己,他們一定會(huì)走向個(gè)人英雄主義和英雄創(chuàng)造歷史的唯心史觀,他們一定會(huì)陷進(jìn)唯心主義的泥潭而不能自拔。

   

如何組織生產(chǎn),怎樣組織生產(chǎn),組織什么樣的生產(chǎn)呢?

   

如何組織生產(chǎn)?這對(duì)沒有參加過(guò)生產(chǎn)的紅色小資來(lái)說(shuō),是一個(gè)難題。這就要學(xué)習(xí),當(dāng)然首先的要向人民群眾學(xué)習(xí),但是也必須甚至有時(shí)是更重要的要向自己的敵人學(xué)習(xí),也就是要向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)。資產(chǎn)階級(jí)在生產(chǎn)上有很多成功經(jīng)驗(yàn)是需要我們?nèi)W(xué)的必須去學(xué)的。不這樣我們是不能建設(shè)好社會(huì)主義的。中國(guó)的改革開放中,有人提出學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),這是對(duì)的。錯(cuò)就錯(cuò)在改革開放理論的制定者們沒有分清,那些是進(jìn)步的優(yōu)秀的,應(yīng)當(dāng)學(xué)的,那些是糟粕是落后的是不能學(xué)的。或者他們是懂得的,但由于個(gè)人私心的作用決定他們只能學(xué)習(xí)那些反動(dòng)的有利于個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)臇|西。甚至他們不知道前三十年的生產(chǎn)實(shí)踐中那些是已經(jīng)學(xué)習(xí)了資產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)成果,并且已經(jīng)超過(guò)了資產(chǎn)階級(jí)的東西。所以他們才會(huì)把一個(gè)光明的廉潔的新中國(guó)搞成了一個(gè)腐敗的黑社會(huì)橫行,黃賭毒大肆泛濫的幾乎黑暗的中國(guó)了。那么,我們應(yīng)當(dāng)向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀的生產(chǎn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀课覀冋f(shuō),就是學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,將分散的原始的小生產(chǎn),變成了社會(huì)化的科學(xué)的大生產(chǎn),就要學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)集中資本和使用資本的方法。沒有資本的集中和正確使用就不會(huì)有資產(chǎn)階級(jí)制度下創(chuàng)造比以往歷史總和都要多的物質(zhì)財(cái)富了。這是必須要學(xué)的東西。不能學(xué)的就是他的資本的私人占有性質(zhì),不能學(xué)的是他的生產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)上的無(wú)政府狀態(tài)。就是說(shuō)社會(huì)主義和資本主義的共同特征是資本的集中使用,是生產(chǎn)的社會(huì)化科學(xué)化,不同特征是資本的占有方式,資本主義是個(gè)人占有生產(chǎn)資本,社會(huì)主義是社會(huì)占有,另一個(gè)不同特征是資本主義的生產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)中的無(wú)政府狀態(tài)所造成的必然趨勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,而社會(huì)主義生產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)中是有計(jì)劃的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度。資本的私人占有會(huì)造成兩極分化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而社會(huì)主義的資本的社會(huì)占有和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)消除上述弊病。這已經(jīng)為中國(guó)前三十年和前蘇聯(lián)的社會(huì)主義實(shí)踐所證明。中國(guó)改革開放的設(shè)計(jì)者和推行者們?cè)谙蛸Y產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)時(shí),恰恰學(xué)習(xí)了資本主義的最腐朽最反動(dòng)的私人占有生產(chǎn)資本和會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,這是中國(guó)目前所有社會(huì)弊病產(chǎn)生的根本原因。

   

怎樣組織生產(chǎn),當(dāng)然先要解決生產(chǎn)所需要的資金也就是資本問題。資產(chǎn)階級(jí)在進(jìn)行資本主義生產(chǎn)的時(shí)候,是需要一定的物質(zhì)財(cái)富達(dá)到能轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本的時(shí)候才開始的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織生產(chǎn)也需要這樣的資本。資本主義的生產(chǎn)資本是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人財(cái)富的轉(zhuǎn)變,或者是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人通過(guò)借貸而成,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn),(紅色小資組織人民群眾進(jìn)行為人民根本利益為目的的生產(chǎn)時(shí),這種生產(chǎn)的性質(zhì)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì),這時(shí)的紅色小資也就真正轉(zhuǎn)變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)。)則必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的組成人群的集體解決,就是平常所說(shuō)的集中力量辦大事。這個(gè)資金或者說(shuō)資本當(dāng)然是歸無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有的。辦農(nóng)場(chǎng)辦工廠,生產(chǎn)形式和資本主義生產(chǎn)沒有原則區(qū)別,你集中人力進(jìn)行社會(huì)化生產(chǎn),我也進(jìn)行社會(huì)化生產(chǎn),你使用大機(jī)器等科學(xué)手段,我也使用大機(jī)器等科學(xué)手段,你生產(chǎn)電視產(chǎn)品,我也可以生產(chǎn)電視,你種植大豆玉米,我也可以生產(chǎn)大豆玉米,這是沒有區(qū)別的。本質(zhì)區(qū)別就在于資本你是資本家個(gè)人占有,產(chǎn)品也是你資本家個(gè)人所有,但我的資本是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)所有,我的產(chǎn)品也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有。這是最本質(zhì)的區(qū)別。這和資產(chǎn)階級(jí)的股份制也有本質(zhì)的區(qū)別,股份制還有股多股少的區(qū)別,有股份多少而分紅多少的區(qū)別,股份制實(shí)質(zhì)上還是資本主義的私人占有性質(zhì)。當(dāng)然這樣組織起來(lái)的生產(chǎn)最初是不會(huì)改變資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的。

   

組織什么樣的生產(chǎn)?上述的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有的資本成功集中之后,就可以吸收社會(huì)上的失業(yè)人員和無(wú)業(yè)人員進(jìn)行生產(chǎn)了。這樣的生產(chǎn)人員和資產(chǎn)階級(jí)的工廠農(nóng)場(chǎng)一樣是領(lǐng)取工資的,但生產(chǎn)條件應(yīng)當(dāng)考慮工人的健康要考慮生產(chǎn)的安全,是嚴(yán)格屏除了資產(chǎn)階級(jí)只追求利潤(rùn)的野蠻生產(chǎn)的。最根本的是生產(chǎn)利潤(rùn)的占有方式由資本家個(gè)人占有變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有。從無(wú)產(chǎn)階級(jí)個(gè)人來(lái)說(shuō)還是一無(wú)所有的是靠工資維持生活的人群,但總體上已經(jīng)是有財(cái)產(chǎn)的擁有和支配的人群了。這樣發(fā)展下去必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)主義。這樣的生產(chǎn)就是小社會(huì)主義生產(chǎn)。這種社會(huì)制度的轉(zhuǎn)變是通過(guò)社會(huì)人群都認(rèn)可的都需要的生產(chǎn)過(guò)程或者具有一定競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的生產(chǎn)過(guò)程的變化而實(shí)現(xiàn)的。這種變化不同于老修正主義搞的議會(huì)斗爭(zhēng),幻想通過(guò)人民選舉的方式進(jìn)入權(quán)力集中機(jī)關(guān)的議會(huì),通過(guò)改變權(quán)力制定的經(jīng)濟(jì)制度而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。也不同于通過(guò)暴力革命奪取政權(quán)同時(shí)奪取資產(chǎn)階級(jí)和其它剝削階級(jí)占有的社會(huì)財(cái)富而建立社會(huì)主義制度。它是通過(guò)生產(chǎn)通過(guò)小社會(huì)主義生產(chǎn)的發(fā)展而達(dá)到生產(chǎn)性質(zhì)的質(zhì)變而實(shí)行社會(huì)主義的一種方法。這種小社會(huì)主義生產(chǎn)是不排除暴力革命的,但他的暴力革命已經(jīng)由野蠻資本主義下人民被逼的暴力反抗,發(fā)展為小社會(huì)主義生產(chǎn)造成的人民群體利益的可能被侵犯的先自衛(wèi)后進(jìn)攻的暴力革命形式了。

   

通過(guò)改變生產(chǎn)性質(zhì)達(dá)到改造社會(huì)為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的手段應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的共產(chǎn)黨人們都應(yīng)立即采用的方法和手段。進(jìn)行小社會(huì)主義生產(chǎn),積蓄力量,為社會(huì)主義的全面勝利作準(zhǔn)備的實(shí)踐,應(yīng)當(dāng)是目前中國(guó)紅色小資的唯一出路。

   

也可能有一部分人會(huì)認(rèn)為,這也太慢了吧。我們說(shuō),也可能看起來(lái)最慢的實(shí)際上是最快的也是最合理的。

   

小社會(huì)主義生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)先生產(chǎn)什么?這要由小社會(huì)主義生產(chǎn)的最初目的來(lái)定。理論上說(shuō),工人階級(jí)受資產(chǎn)階級(jí)剝削是一個(gè)必然的也是一個(gè)自愿的過(guò)程。是和暴力無(wú)關(guān)的。資產(chǎn)階級(jí)要想剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)首先要掌握維持工人最低生活標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活資料。工人階級(jí)一無(wú)所有,他為了生存必須要給資本家干活受資本家剝削。所以要想解決工人不給資本家干活的問題,必須首先解決工人的生存問題。這和目前一部分農(nóng)民工為了生活的更好一些在農(nóng)閑之余或農(nóng)活由機(jī)器的采用而節(jié)余下來(lái)的勞動(dòng)力進(jìn)城打工,為了使自己的生活更好一些更提高一些的狀況是不同的。大部分農(nóng)民工不進(jìn)城打工,也有飯吃,也能維持自己的生存問題。而失業(yè)工人和失去土地的農(nóng)民工就不同了。他們不給資本家打工,不受資本家剝削,就沒飯吃,就生存不下去。所以,小社會(huì)主義生產(chǎn)首先是為了解決一無(wú)所有的工人的生存問題而提出的群體力量對(duì)抗不合理現(xiàn)實(shí)的一種手段。為了解決生存問題而不是為了發(fā)財(cái)致富問題,所以,小社會(huì)主義生產(chǎn)首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)軍農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是解決人們生存的唯一的最基本的手段。要提高生活,當(dāng)然需要工業(yè),但這個(gè)工業(yè)最初也應(yīng)當(dāng)是和農(nóng)業(yè)關(guān)系最密切的農(nóng)產(chǎn)品深加工工業(yè)。這有利于小社會(huì)主義生產(chǎn)穩(wěn)步的發(fā)展。小社會(huì)主義生產(chǎn)的開展也會(huì)使一大部分進(jìn)城打工的農(nóng)民工們,在飽受資產(chǎn)階級(jí)的剝削和凌辱后,認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本的利益是必須實(shí)行真正的社會(huì)主義,而主動(dòng)的加入到小社會(huì)主義生產(chǎn)中來(lái),從而形成新的工農(nóng)聯(lián)盟,從而加速社會(huì)主義全面勝利的到來(lái)。

   

進(jìn)行小社會(huì)主義生產(chǎn)需要一定的并且達(dá)到一定規(guī)模的生產(chǎn)資金作資本。集中這樣的資金需要更多的人主動(dòng)奉獻(xiàn)。這需要有威望有號(hào)召力的人或團(tuán)體來(lái)倡議實(shí)行。我想在目前中國(guó),最具號(hào)召力和威望的團(tuán)體莫過(guò)于毛澤東旗幟網(wǎng)和烏有之鄉(xiāng)網(wǎng),兩大網(wǎng)站及關(guān)注和支持兩大網(wǎng)站的老干部老紅軍老革命了。著名的左派旗手張宏良黎陽(yáng)以及其他的知名學(xué)者都是有這個(gè)能力和威望的。不知我們的兩大網(wǎng)站及那些有能力有威望的知名人士能否認(rèn)同能否實(shí)際行動(dòng)起來(lái),提個(gè)倡議,讓中國(guó)的左派朋友都能盡自己所能的把小社會(huì)主義生產(chǎn)搞起來(lái)呢?

   

   

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