文明的演進與新工業革命
 
韓民青
 
     

　　重新審視人類文明的演進

    自20世紀70年代，人們就開始意識到人類文明已逐漸超越工業文明而走向新時代新文明了。許多學者陸續為我們正在或即將進入的新時代新文明做出各種預測、解釋和命名。然而，要想切實弄清楚新文明，我們就必須先從根本上弄清楚人類文明演進的機制和基本線索，然后再來具體剖析工業文明的困境與新文明的特征和實質。

    1、人類文明演進的機制。把握人類文明演進的關鍵在于揭示人類文明發展的機制，而揭示人類文明發展的機制的要害是如何對待和處理人類與自然的關系。在悠久的思想史上，占支配地位的一直是一種“孤立的人類發展觀”。20世紀下半葉由于生態問題的凸現，人們開始在更廣大更深遠的背景下建立起“大發展觀”。“大發展觀”的根本特征是把人類的發展與自然的發展相統一，但要真正做到統一，就不能再把人類與自然看成兩個相互脫離的事物，必須形成把二者內在結合起來的人類與自然相統一的“大自然觀”。

    在“大自然觀”和“大發展觀”看來，自然的進化在本質上是物質形態的進化。大自然的物質形態進化大體經歷了四個階段：一是場與基本粒子的物理物質；二是原子、分子的化學物質；三是細胞、機體的生命物質；四是人及其創造的文化。這是一個由小到大或由里到表的個體進化歷程。各種物質形態還都有其相應的宏觀群體形態，如宇宙彌漫物質（物理物質）、各類星體（恒星、行星的化學物質）、生物群落或生物圈（生命物質）和社會（人的群體）。各種物質形態形成了大自然由低級到高級的物質臺階和層次。這在人類賴以生存的地球上表現得最為典型，從地球表層的宏觀物質結構上看，它可區分為巖石圈、土壤圈、水圈、大氣圈、生物圈、人類及其文明圈等六個圈層。這六個物質圈中的前四個圈層，從物質性質上講都屬于物理和化學物質圈，在它們的基礎上則又生成了生物圈，并進一步又生成了人類及文明圈。低層次的物質圈是高層次物質圈賴以生成、存在和發展的基礎。從實質上講，大自然的演化就是物質形態和物質圈層的進化，即新的更高級的物質形態和物質圈層的生成。

    從人類與自然相統一的大自然觀大發展觀審視人類文明發展的機制，將獲得許多新的認識。首先，大發展觀表明，人類極其文明發展的方向和實質是：不斷創造和開拓文明圈。從人類自身講，人類的發展似乎只是為了滿足自身不斷增長的物質文化需要。然而，這種人類自身不斷增長的需要本身就是一種內在的發展機制，它促使人類不斷地為滿足自身的需要而努力地創造和開拓文明圈。文明圈是文化性事物系統，它是自然資源（物理、化學、生物資源）經由人類改造而形成的更高級的事物圈層。恩格斯早就講過：“我們對自然界的全部支配力量就是我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”（《馬克思恩格斯全集》第20卷第519頁）在人類的技術構思和實踐創造中自然規律發生了人為的能動組合，從而實現了從合規律性向合目的性的轉化，最終通過對自然物質的改造而生成新的智慧性創造事物。其次，大發展觀表明，人類發展或者說文明圈發展的特點是：循著人類對自然物質層次由淺入深、由表及里地認識與改造的方向而不斷深化和拓展。人類直接誕生在生物層面上，并直接依賴于生物圈而生存和發展。所以，對于人類而言，表層是生物層，依次向下深入是化學物質層和物理物質層。人類對自然物質的由淺入深、由表及里的認識與改造，表現為由生物機體層面到原子、分子的化學物質層面、再到場與基本粒子的物理物質層面的不斷深化。由此可見，自然物質的進化是由小到大或由里到外生成的，而人類對自然物質的認識與改造則是由大到小即由淺入深進行的，文明圈的拓展本質上是人類對自然的認識與改造的不斷深化，是對自然物質層次的由淺入深的觸及。再次，大發展觀還表明，人類的發展或者說文明圈的發展是受著人類（主體）與自然（客體）雙重因素的制約。人類的發展和文明圈的拓展既是由淺入深的深化過程，同時也是自然的嚴酷挑戰與人類的積極應戰的奮斗過程。（參見湯因比《歷史研究》上冊，上海人民出版社1987年版）準確地說，是自然的不斷挑戰迫使人類不斷地由淺入深地認識和改造自然的，從而推動了人類文明的不斷演進。

    2、人類文明演進的基本線索。人類文明的上述演進機制，在人類歷史上展現為人類文明的基本發展線索。人們公認，到目前為止的人類文明已經經歷了三種形態，這就是采獵文明、農業文明和工業文明。人類文明還在繼續，為了能夠較正確地預測未來的人類文明發展，我們需要換一個角度，遵照我們所闡述的人類對自然的認識與改造的由淺入深的發展特點去重新審視和理解人類文明的演進歷程。馬克思曾說過：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，并且懂得怎樣處處把內在的尺度運用到現象上去。”（《馬克思恩格斯全集》第42卷第97頁）這就是說，人類對自然的作用是全方位的，人類將全面地徹底地認識和改造自然物質。當然，這將經歷一個漫長而又完整的過程。所以，按照人類對自然的認識與改造是由淺入深不斷深化發展的機制看，人類對自然的認識與改造的全過程將經歷三個大的歷史階段，這三個歷史階段是由自然的三個物質層次決定的并與之相對應，這就是：生命物質的認識與改造時代→化學物質的認識與改造時代→物理物質的認識與改造時代（當然，人類對諸物質層次的認識與改造是有交叉的，任何時代都不會只存在某一種純粹的認識和改造活動，但不同時代的主流活動是不同的，人類對自然的認識和改造活動也是不斷深化的，否則就形不成不同的文明時代和文明進步）。我們可以把它們簡稱為人類發展的生物文明時代、化學文明時代和物理文明時代。每個時代又可分為初級和高級兩個小階段：在初級階段，人類活動主要是對天然存在的某類物質形態的采集和利用；而在高級階段，人類則能夠生產該類物質形態，這時人類活動主要是人工生產和利用該類物質形態。這樣一來，三個大時代共可分為六個小階段或小時代，具體地說就是：天然生物時代與人工生物時代、天然化學時代與人工化學時代、天然物理時代與人工物理時代。

    當我們把這六個時代的文明演進線索與采獵文明、農業文明、工業文明的人類文明歷史相對照時，就不難發現：采獵文明實際上就是天然生物時代（采集漁獵自然存在的動植物），農業文明實際上就是人工生物時代（人工種植植物和養殖動物），工業文明則實際上就是天然化學時代（采掘和利用天然化學物質）。工業文明之后，人類文明還將經歷人工化學時代、天然物理時代、人工物理時代等文明形態。需要我們關切的，也就是與本文直接相關的是，我們看到：工業文明的實質是“天然化學時代”，即“采掘和利用天然化學物質的時代”；工業文明之后的人類文明將進入一個“人工化學時代”，即“人工創造和利用化學物質的時代”。獲得這樣一種關于工業文明和未來新文明的解釋，對于我們進一步分析和認識工業文明的困境與新文明革命的實質，以及制定正確的發展戰略，無疑都是非常重要的。

    新工業時代的來臨

    大發展觀對人類發展機制以及人類文明演進規律的新詮釋向我們昭示：為新時代命名決不只是找一個稱謂的問題，這事關到底該如何把握新文明的本質，而要想準確地全面地把握人類新文明，就必須從文明演進規律入手，充分剖析舊工業文明的矛盾和困境，并深入地揭示新文明革命的內容、實質與特征。

    1、工業文明的困境。工業文明的矛盾與困境，既突出地表現在人類與自然的關系中，也尖銳地表現在人類社會內部的關系中（全球關系、社會體制等）。在這里，我們僅從人類與自然的技術關系方面對工業文明的矛盾與困境做一下考察，概括起來講主要有兩點：

    其一，高效率與高污染的矛盾，生態惡化嚴重。工業文明是一個以“大量生產、大量消費”為特征的時代。然而，正是因為生產生活上的高效率和高消費，也帶來了巨大的負面作用，形成了日益嚴重的環境污染，這就是“大量開采→大量生產→大量消費→大量廢棄”的單向生產過程。事實證明，工業文明的高效率、高消費完全是建立在高污染的代價之上的。

    其二，資源短缺與勞動力過剩的矛盾，造成能源危機、資源枯竭。工業文明日益發達的生產力，使其“大量生產、大量消費”的特征愈加突出。但這一切都是發生在有限的地球上的，這必然帶來相應自然資源的匱乏。在這其中，能源的短缺和危機尤為嚴重。

    我們應該怎樣看待工業文明面臨的困境呢？從工業文明所觸及的自然物質層次以及形成的文明圈性質看，工業文明本質上是一個“采掘和利用天然化學物質的時代”。這就是說，工業文明的主流生產生活活動是依賴天然化學物質資源而形成的：采掘的是天然化學物質，加工利用的是天然化學物質，生產生活消耗的是天然化學物質。由此進一步導致，工業文明面臨的自然挑戰主要也是來自天然化學物質資源：形成的廢棄物和造成的污染主要是來自天然化學物質的轉換，而形成的能源危機和資源匱乏則是由于天然化學物質的儲量有限。

    像歷史上其他文明變革一樣，面對工業文明的困境，人類只有應對自然的挑戰而轉移文明的發展方向即開拓新文明。方向和出路也很清楚，這就是：走出依賴天然化學資源而建立的傳統工業文明，走向觸及更深自然物質層次的新文明，開拓更高級的文明圈。

    2、新文明革命的實質：新工業時代的來臨。如何確定當代新文明革命的實質呢？從人類文明演進的基本發展線索看，傳統的工業文明屬于“采掘和利用天然化學物質的時代”，那么，新文明革命的實質就應該是走向“人工創造和利用化學物質的時代”。從學理上講，這就是深入到基本粒子和原子的層面上，以基本粒子和原子為原材料人工生產各種原子、小分子、大分子的化學物質乃至生命物質，以及直接利用各種物理能源（核能、光能等）。有這種直接操縱微觀粒子生產宏觀物質的科學技術和生產力嗎？有，這就是以智能化微制造技術為關鍵科技支撐的新科技體系以及以深層次的循環式生產為主導的新產業體系。顯然，這是新文明革命的根本內容，也是新文明的根本特征。

    現在，我們已清晰地看到，這樣一場新文明革命正在實際地發生和興起。在這里我們主要考察一下科技領域的革命。

    （1）納米科技。目前，納米科技正在異軍突起，它將是新文明革命的核心性科技力量。納米制造技術是微制造技術，是以原子和分子為材料生成小分子、大分子乃至生命物質的技術。這是一種從小到大的物質深層制造技術。比原子、分子級更深層次的基本粒子級加工制造技術也將誕生，這將從根本上生產出人工原子和分子。微觀領域的納米技術將生產出新的納米材料、納米元件以及納米機器，進一步開拓和轉變宏觀領域的各種事物，例如信息技術、生物技術都會由于納米技術的發展而獲得新突破。納米技術的發展將給各個技術領域帶來一場普遍的革命，其實質就是由于人類掌握了從小到大即從物質深層次到表層次的生成規律和方式，獲得了更根本的亦即更深層次的認識和實踐能力。所以，納米技術既是一種新制造技術，又是一種新材料技術、新環境技術，納米技術將形成循環式的物質生產方式，把廢棄物質重新納于新的生產環節，從而走出化學資源匱乏與化學污染的困境。

    （2）新能源科技。煤炭、石油等化學能源的危機正在迫使人類直接轉向物理能源，主要是核能和太陽能。太陽能實際上也是核能，而且是無污染的物理能源，是比化學（分子）層面更深層的物理（基本粒子、原子核）層面的能源。對太陽能的開發與利用符合向物質更深層開拓的文明演進規律。所以，開發利用核能和太陽能的新能源技術也是開拓物質深層次的新文明的重要生長點。

    （3）生物科技。生物技術從表層次看改造的是生物體，但其操作層面卻是深層的。目前的生物技術從生物大分子（核酸、蛋白質）層面操作，但最終它將深入到小分子、原子乃至基本粒子層面，因為只有到達這些層面才能切實把握生命的秘密。所以，生物技術在實質上將是微制造技術的一個特殊領域即生命物質領域的微制造技術，人工創造和改造生命將與人工創造化學物質一起發展起來。

    （4）信息科技。到目前為止，信息技術主要是發生和運用在人與人、人與機器以及機器與機器之間，在人與自然之間尚不可能運用信息技術直接溝通。在人類向物質深層次的開拓中，信息技術將提高人類的認識能力以及人與機器的整體實踐能力。信息技術必須參與到其它技術中（如納米技術、生物技術），才能在物質生產的更深層面發揮作用。單純依賴信息技術，不可能深入到物質的更深層面去。這意味著單憑信息技術是不可能開拓“人工創造和利用化學物質”的新文明，單純的信息技術也不可能構成人類獨特的物質生產力和獨立的文明形態。但是，信息技術與納米技術的結合形成的智能化微制造技術，將是新文明的關鍵科技支撐。

    （5）太空科技。宇宙中的物質結構有一個相關性，這就是越深層次的物質形態在宇宙演化的歷史中出現得也越早，其群體形態在空間中占有的尺度也越大，這就是小、大、早之間的辯證法。當人類的認識與實踐在物質結構的層次中向下深入時，人類也將在宏觀上開發出更大時空尺度的新技術。科學探測表明，大尺度的太空基本上是無生命的低級物質，不是天然生物資源和天然化學資源，而只是人類建立“人工化學文明”的更廣大基地。所以，從實質上講，太空技術也將是開拓人工化學文明的技術，“太空文明”實質上也屬于“人工創造和利用化學物質的文明”。太空技術與太空文明同樣是新文明的重要標志。

    在對正在興起的新文明革命進行了粗略分析之后，我們不難發現，新文明與舊文明（工業文明）之間既有區別也有聯系。它們的區別是，工業文明是“采掘和利用天然化學的時代”，新文明則是“人工創造和利用化學物質的時代”，一個是“天然化學時代”，一個是“人工化學時代”。它們的聯系則在于都是“化學時代”或“化學文明”，工業文明是其初級階段，新文明則是其高級階段。兩種文明的區別不容忽視，但二者的聯系也不能抹煞。人們之所以把“天然化學時代”叫作工業文明，究其原因在于其生產方式是對天然化學物質的采掘、冶煉和加工制造。新文明是“人工化學時代”，是從更深層次開始對物質的加工制作（微觀加工制作），從物質表層性質看還將主要是化學物質的生產及進一步加工制作，這本質上仍是一種“工業”（加工制造）生產方式。所以，這種“人工化學時代”的新文明可以也應該稱之為“新工業文明”或“新工業時代”。由于這個原因，我們把新文明稱作“新工業時代”要遠比“信息時代”、“生物工程時代”、“知識時代”的稱謂都更為準確，更能把握它的文明歷史本質。

    當然，任何一次新文明革命都是一場根本性的社會變革，新工業時代的來臨也將由一系列革命過程和環節組成，這主要有四個環節的革命：一是新科技革命，二是新產業革命，三是新社會體制革命，四是新觀念革命。任何一個環節的變革都不可或缺。 

來源：《光明日報》 2002年4月11日 

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