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上海《文匯讀書周報》發表了宋木文同志批評吳江的文章后，近日，該報又發表了吳的反撲文章，繼續公然反對中共中央、鄧小平對胡耀邦問題的處理，繼續攻擊胡喬木同志。請看這個“老同志”的文章： 對于我所提供的兩條史料的補充說明 |
| 2010-08-06 作者：吳江 |
【 該報按語】宋木文《為吳江同志“重要的史料”做一點補正》刊出后，吳江就其《留下一份重要的史料》中的兩條史料又作了補充說明。為便于讀者了解相關背景，本報今日特同時刊發宋木文隨《為吳江同志“重要的史料”做一點補正》一文提供給本報編輯部的兩個復印件，其中胡喬木致胡耀邦的一封信已收入《胡喬木書信集》，《如何保障憲法規定的出版自由》已收入《陳翰伯文集》，兩書均已公開出版。 我在今年5月7日的《文匯讀書周報》上發表《留下一份重要的史料》一文，很簡短，實際上只能算是史料線索。不久，在7月23日《文匯讀書周報》上讀到宋木文同志所寫《為吳江同志“重要的史料”做一點補正》一文，并提供了一些資料，其中有一篇已故陳翰伯同志所寫的《如何保障憲法規定的出版自由》，十分重要，這是我所看到的正式提出我們應當制定一部新聞出版法的第一篇文章(文章也從喬木給胡耀邦的信說起)。但我不來談這篇文章，我只是想對我提供的兩條史料做一點補充說明，以回應宋木文同志的厚意。 先說第一條史料，1979年1月3日胡喬木在中宣部一次例會上的講話。這次講話緣起如下:1979年1月2日，正是籌辦理論工作務虛會的時候，華國鋒突然找胡耀邦和胡喬木談話，談當前社會上的政治動向問題。有一本2009年人民出版社出版的《胡耀邦在歷史轉折關頭》的書(作者韓洪洪)記錄了這件事，說:“胡喬木在1月3日中宣部例會上，傳達了華國鋒談話的內容。接著說，三中全會不可避免地要發生或引起一種趨勢，就是對毛主席全盤否定的傾向或情緒。這種傾向、情緒、趨勢，遠遠超過了分析毛主席一生的錯誤和缺點。這個問題也聯系到否定黨的領導傾向，懷疑和否定社會主義制度。這種傾向、趨勢都出來了。……有人說，社會主義不如修正主義和資本主義，說這話的不是個別人，我們應當把這個問題擺在宣傳工作的第一位。現在的情況，很多和1957年初相似，形勢比1957年初復雜得多。”(見該書第172頁) 請注意:胡喬木是說，十一屆三中全會不可避免地要發生或引起上述的趨勢。這是什么話！【按，這是真話，是實事求是的話，是已經被歷史證實了的話！】接著他接連說了全盤否定毛主席，否定黨的領導，否定社會主義制度等，說現在的形勢和1957年初相似，甚至還要復雜。【按，難道不是這樣嗎？】 我現在想起了，胡喬木為什么在理論工作務虛會上極少露面，由胡耀邦一人唱獨角戲。這個重要的會議最后終于草草收場了，惜哉！ 關于第二條史料，對波蘭發生團結工會事件的態度。在國內，1980年是領導層大變動時期，華國鋒下臺，1980年2月，胡耀邦在十一屆五中全會上當選為中央政治局常委、中央總書記。夏天，波蘭事件發生了，我國上下當然關注這件事，但看法不同。如上所說，陳翰伯同志是提出要以波蘭事件為殷鑒，研究我國社會內部的矛盾，制訂并實行正確的政策，以達到安定團結的目的。他提出解決矛盾的辦法之一是制訂新聞出版法，正確解決出版自由問題，這是有勇氣的。胡耀邦則提出解決政治體制改革問題，以改革來化解各種矛盾，以改革來防止類似波蘭事件的發生。胡喬木的看法就不同了，他為此給胡耀邦寫了一封信。胡耀邦于就職總書記后不久來黨校安排工作，談起波蘭事件和胡喬木給他的信，他對這封信說了他自己的看法，話并不多，是附帶提及的。 現在宋木文同志將胡喬木致胡耀邦的信從已出版的《胡喬木書信集》中摘出，向我們公布。但是這里有一個問題:胡喬木的信是在胡耀邦的手里，胡耀邦即使有意見，也不會將原信退回。那么，收在《胡喬木書信集》里的那封信是復印件呢，還是另有修改？這點且放下。即使從宋木文同志提供的1980年9月24日胡喬木致胡耀邦信，我們也可以看出胡喬木的態度，他一語不及改革，更不提“出版自由”，只是警告我們，“我們也有少數持不同政見者與心懷不滿的工人群眾相結合可能成為怎樣一股巨大力量”，我們應當對這些成員“開展各種形式的教育爭取分化工作并輔以必要的打擊措施應成為當務之急”。僅此兩句，已令人刮目相看，以后的事實也證明了這一點。【按，確實令人刮目相看，胡喬木同志目光如炬，以后的事實也確實證明了這一點！】 在我們的上空，波蘭團結工會的烏云，直到蘇聯垮臺東歐變色以后，才最終散去。【按，在我們的上空，這樣的烏云一直沒有散去！】 這段歷史總算跨過去了！【按，你指的這段歷史是什么？罷免胡耀邦的這段歷史嗎？我們黨確實是跨過去這段歷史了，但黨內還不是有像你這樣的人想翻案嗎？】 2010年7月25日 |
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