左愚是非馬列主義思想在革命隊伍中的反映
左愚是歷史上階級社會愚民政策、愚民術的強制灌輸造成的影響慣性，造成了主觀客觀唯心在社會主義革命事業中的反映，在革命隊伍中的反映，這也是與社會主義真諦馬克思列寧主義背離的東西。與一切非馬列主義的思想一樣，同樣是非馬列主義思潮在革命隊伍中的反映。
機會主義就是非無產階級思想在革命隊伍中的反映，比如機會主義是資產階級小資產階級思想的反映。游民無產者的思想也在革命隊伍有反映。
左愚就是階級社會長期愚昧人民愚昧全社會和歷史局限性造成的思想阻礙的反映，比如為民做主的思想思維就是階級社會的毒害，比如農業時代的理想就會讓人誤讀社會主義真諦。
因此種種的無知荒謬就引起了失敗失誤。
俗話就是說，想躲避實踐過程或者按照自我感受指導行動的主觀愿望和蠻干硬干一定會犯錯誤。
這句話十分關鍵重要，請高度注意。
必須清楚的是，這不是一個人一個領袖的問題，而是有廣泛社會基礎影響的問題。解決這個問題并不是單純依靠解決最高領導人就能解決的。必須是全體人民和全體革命隊伍都必須解決的問題。
這個惡果造成的失敗挫折損失有目共睹，如果以往是因為歷史局限性，新生事物的局限性，那么今天如果繼續有人無視問題的存在并且繼續發展，就是真正的愚昧對人民的犯罪。
這是用階級社會的唯心思想思維代替馬克思列寧主義，用空想代替社會主義真諦，用主觀愿望代替社會發展規律，背離人民權力利益的實現。
左愚今天會更加造成人民群眾的反感反對，特別是青年人的反感反對。
左愚的問題是關系到人類社會進步關系到共產主義運動成敗的全局性問題，到了今天這個時代是非解決不可的時候了，請一定記住這句話。
對社會主義本來建立了能夠建立了卻失敗的事實不敢面對。怎么能夠讓上層建筑為經濟基礎服務，這是根本。
社會主義是人民控制，人民成為統治階級。認為不能操作，只有繼續斯大林模式，這是對人民對社會主義的犯罪了。毛澤東思想是反對人民當家做主嗎？斯大林模式還能繼續嗎？什么是真正的毛澤東思想？是云山霧罩的抽象用詞嗎？
只有人民當家做主的制度才能防止野心家，才能保證人民利益。恰恰是因為制度的失誤，才能出現野心家，才能讓野心家為所欲為，不是嗎？社會主義失敗是因為制度失敗還是因為什么？說說吧。
左愚的認識恰恰是把因果顛倒了。斯大林模式的失敗，恰恰是政治制度不能維護公有制，而是破壞公有制，這是事實不容置疑的。僅僅是局部的企業管理的一些職工參與如鞍鋼憲法，而沒有人民真正的控制人事權財政權，是不可能真正的人民當家做主的。
人民群眾痛苦的命運是光天化日的事實了。到底是因為什么？是什么原因讓修正主義泛濫？什么原因讓人民無能為力？
左愚沒有認識到空談沒有名副其實的人民民主專政的危害性。不承認不認識空談社會主義民主說服不了假民主，只有真民主才能打倒假民主。左派對民主沒有實質性的認識，是要被人民拋棄的。
關于左愚和假左。在烏有之鄉有很多啟發性文章，但大部份文章還是局限在自己的精神世界，沒有認識到當代社會的方向，準確的是沒有認識到社會主義馬列主義人類社會的客觀規律。
不知道革命的目的是為了什么，他們的革命目的成了幻想了，一個美輪美奐的烏托邦了。應該看到，全世界社會主義水平目前為止還沒有突破，離全面突破還更是相差甚遠，需要真正的馬克思列寧主義者長期的努力。
里面還有一些假革命邪惡偽裝分子，用極左恐嚇社會各階層人士的，用形形色色謬論否定歪曲馬列主義階級斗爭的。偽裝很狡猾，因為表面偽裝的需要也說一些好的正確的，但是卻搞一些別有用心的謬論。
有一位這樣對重求說：你的理論我贊成，但離現實太遙遠。我希望中國再出一個毛澤東改天換地，讓人民獲得第二次解放。
重求回答：如你所說，井岡山都是做夢了。你的思想意識形態是十分錯誤的，只是發牢騷了。又不想讓人覺得是小資，頭腦竟然這么用。
你認為第二個毛澤東是依靠什么讓人民群眾擁護？
你認為你應該干什么？
你既然是大志向的網名，還說人民民主是遙遠的夢？
有些人，口口聲聲的毛澤東思想，口口聲聲的社會主義，口口聲聲的人民，口口聲聲的正義。其實呢？真正的社會主義、毛澤東思想來了，掉頭就跑的、將信將疑的，還有覺得受不了的。
鬧了半天，原來只是幻想毛澤東重現江湖。還是過去的那些東西。人民當家做主是夢，至于如何讓人民群眾擁護，也就是一個毛澤東再現。
至于毛澤東憑什么讓人民群眾擁護，那是不管不顧的。
毛主席不是上帝，人民才是上帝。一切只有依靠人民，一切進步都只有人民才能推動。社會主義要徹底廢除官僚體制，建立人民政治權力。只有讓人們實實在在的感受到階級利益與自己的切身利益息息相關，人們才會自發自覺的維護全社會整體利益。
這就是革命真諦，社會主義真諦。而且這樣會讓任何野心家、修正主義一旦蠢蠢欲動，那么群眾馬上就會感受，馬上就會斗爭。
而斯大林模式讓群眾事實上麻木不仁了，因為沒有實實在在的權力權益，所以少數人為所欲為就十分容易。
請想想毛主席當年井岡山革命時期依靠人民群眾、發動人民群眾，從人民群眾的實實在在的切身利益生活實際出發。
只是痛斥資本主義修正主義，還有就是恢復斯大林模式。其實毛主席評價文革也只是說一個演習，也沒有認定是徹底完善的社會主義無產階級專政了。
毛主席文革的意義還需要歷史去定論，一些過左的作法肯定是不對的。
所謂左，就是不科學。當然一是階級社會愚昧的歷史慣性影響，另一方面是新生事物的實踐少，總結的經驗教訓少，因此對規律的認識就會出現困難，出現一些問題。其實失敗是成功之母，勝利是最終的。
右其實也是不科學。社會主義完全需要按照科學，按照客觀規律。
因為階級社會包括資本主義同樣是維護少數人既得利益的，因此背離人類社會和客觀世界規律就在所難免。
只有社會主義才能完全鏟除這個弊端禍害。所以，社會主義最需要科學，一切都必須科學。
毛主席沒有把人民當家作主的民主制度確立起來，但他還是意識到了斯大林模式會復辟資本主義，文革有沒有意義，就看中國和世界上的社會主義者能不能總結經驗教訓和認識建立完善社會主義。
其實如果沒有文革，重求的認識哪里會有如此呢。相信這個因素對世界都是有的。所以不怕失敗，敢于實踐，當然不能盲目的實踐，毫無科學分析前瞻的就是冒險。
還是感到，斯大林毛主席沒有建立馬列主義學會智囊機構，沒有科學的認識。文革那幾個人，更是沒有科學水平，是成事不足敗事有余了。
今天看，列寧在十月革命之前就對社會主義進行科學研討。盡管革命后實際情況不盡人意，但是卻有章有法的進行改變方針政策。那種靠感覺靠感性進行革命，問題多多。
社會主義是嶄新的文明，是繁榮發展的新型社會，是人文高度進步的社會，而不是空想抽象的烏托邦。相信大多數是暫時無知，將來一定會走到正確道路上來的。
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