以前以為看小說就叫讀書,就能學到什么知識,結果小說看了不少,各種各樣的。雖然現在再回想起來,還記得一些情節片斷,但知識并沒有學到。后來的某一天,內心中突然出現一種莫名的苦悶,于是就無聊起來,強烈感覺到了“讀書無用論”,隨之而來的是發現應該追求金錢和財富才對,同時工作,家庭,生活上的壓力越來越大,最終使得讀書的熱情越來越淡薄。為響應經濟社會金錢萬能的感召,從此以后加入了瘋狂追求金錢財富的大潮,有了這樣的觀念,如小富即安,過好自己的小日子,人要會享受。并熱中于致富故事,向個人奮斗成功的英雄學習,以為這才是人生的最高目標,還覺得挺有奔頭似的。又后來的某一年的一天,內心突然又出現一種莫名的苦悶,空虛,無聊,思考人要從哪兒來到哪去,人為什么活而,懷疑追求金錢的意義,消極、悲觀、厭世,甚至覺得死亡對于人并不可怕,自己如果死都不是壞事。看透了人有了錢還想更有錢的貪婪本質,人或吃、喝、玩、樂、賭或墮落到嫖娼、吸毒......。每個人都將變成物質的奴隸,精神的乞丐,只知享受的蛆蟲。人的價值到底是什么?這樣的茍活跟豬、狗、牛、羊又有什么區別?后來,我看到毛主席說過的一句話,“人來到這個世界不是來吃世界的,是來改造世界的”。從中我得到這才是人生真正的價值和精神所在,它所得到的快樂不是吃、喝、玩、樂所能比的,而且,我為人人所得到的成功和自豪感更不是只局限于為自己的私利靠個人奮斗所獲得的成功和自豪感所能比的。我越來越理解了過去的人之所以拋頭顱、撒熱血、不怕犧牲、艱苦奮斗的精神,更理解了毛主席他老人家的內心世界。
“四十不惑”的確有它的道理,人這個時候的確是要明白很多道理的。一個偶然的機會,讓我的思想徹底改變,讓我對歷史又重新進行了思考,從中找到了我出現問題的病根,原來是中國有了病,社會有了病,而且,還要病得越來越重。我想,這個病就是我文章里說的《“精神”病》。要治這個病的醫生就是《“精神”病》里一直被“病菌”惡意反對的毛主席——毛澤東思想。我感到沒有毛澤東思想的中國就象一個沒有靈魂的軀殼,不知將往哪里去。我認識到只有毛澤東思想才能挽救中國。所以,最終不管“病菌”如何的猖狂和囂張,不管它如何的變異,都改變不了這樣一個事實——毛澤東思想早就在人間遍地生根開花結果,而且毛澤東思想的光芒仍將繼續照亮全世界,直到勝利。
我在魯迅的文章《黃禍》里看到這段話,很有同感——
[德皇的所謂“黃禍”,我們現在是不再夢想了,連“睡獅”也不再提起,“地大物博,人口眾多”,文章上也不很看見。倘是獅子,自夸怎樣肥大是不妨事的,但如果是一口豬或一匹羊,肥大倒不是好兆頭。我不知道我們自己覺得現在好像是什么了?]
“德皇”說的“黃禍”論,興起于十九世紀末,盛行于二十世紀初,宣稱東方的黃種民族的國家是威脅歐洲的禍害,是為西方帝國主義對東方的奴役、掠奪制造輿論。跟現在的“中國威脅論”有著異曲同工的手法,只不過現在是“美帝”要統治世界。我們看到,當年的“睡獅”雖然醒了,卻又變成了“病獅”。
“地大物博”更看不見,更不敢提起,因為已是“資源掏空賤賣”“環境污染破壞”。“人口眾多”反而成了地球資源消耗的罪魁禍首,為了所謂對地球資源的保護,包括中國人民在內的世界所有貧窮人口都將做為垃圾人口而被“消滅”。
因為在“1995年的費爾蒙特飯店會議上,種族主義者鼓吹:人類分化為20%的精英人群和80%的垃圾人口,地球資源、勞動財富主要供20%的精英人口享受。”還有“猶太壟斷毒蛇紀要”里也說了,“對80%的垃圾人口,猶太壟斷毒蛇將用三種手段處理:——
一是采用布熱津斯基的“喂奶主義”,“棄置和隔絕那些無用而貧窮的垃圾人口。不讓他們參與地球文明生活的主流,僅由20%精英將一些消費殘渣供給他們茍延殘喘”。
二是操縱戰爭、暴力屠殺、生化高技術隱匿消滅。據臺灣學者披露《基因改造---遏制全球人口增長的陰謀計劃》原文提要:《盎格魯撒克遜使命》(The Anglo-Saxon Mission),由猶太共濟會辦理,計劃于2010年1月1日重新執行。”
所以不管這是不是真的,我也不敢相信這是真的,現在我也只能相信這是真的了。看到咱們中國在轉基因上又走在了世界的前面,相比之下,象毒食品、垃圾食品、污染食品等都要遜色的多,畢竟再沒有比亡國滅種更厲害的東西了。如果是詩人的話也會對此要有感而發的。看來,中國的洋奴才總是要向主子表功的。當今世界,自夸肥大真不是什么好兆頭,變成豬、牛、羊就更糟了。結果我仍然“不知道我們自己覺得現在好像是什么”。
在《野獸訓練法》里,魯迅先生“只在報上看見一點筆記。但在那里面,就已經夠多著警辟的話了”——
[有人以為野獸可以用武力拳頭去對付它,壓迫它,那便錯了,因為這是從前野蠻人對付野獸的辦法,現在訓練的方法,便不是這樣。”
“現在我們所用的方法,是用愛的力量,獲取它們對于人的信任,用愛的力量,溫和的心情去感動它們。......]
我發現野獸的訓練法現在是更加的發展到對人和國家的訓練上了。美帝國主義不就是用“自由,平等,博愛”的力量,來騙取各國人民的信任的。它以為取得信任以后,就可以使它們認清什么能做,什么不能做。如果能做美帝國主義的豬、牛、羊更合適。美帝國主義認為對“比野獸怯弱”的國家和人民不只要靠“信任”,偶爾還是要用一用“拳頭”的好,例子有南聯盟、伊拉克、阿富汗、伊朗、朝鮮......。最近,美帝國主義不是透露要對伊朗動武的計劃嗎,很可能這個“拳頭”要用一用了。所以,中國在做世界負責任大國的時候,最好多對自己負負責吧,拯救世界的虛名不要也罷。當然,如果要面子不要里子又另當別論了。
美國2010年2月公布了所謂的《中國百名“公共知識”分子名單》。有人查到其中,至少有四名污蔑毛澤東時代餓死幾千萬人:......。至少有30名簽署了鼓吹剝削階級金錢操縱偽民主、企圖一舉顛覆無產階級政權的《零8憲章》......
美帝國主義在光天化日之下敢行光天化日之陰謀,真的膽大妄為。按理應該生怕外人知道才對,相反卻是公開的叫賣,可見,中國內鬼和美帝外鬼的氣焰囂張到何種地步。照此下去,中國真是危矣!中國人民真是危矣!從這些人的各種所做所為來看,到是越來越象自發的“反對黨”了,如果用一口鍋盛起來,無非就是這樣的一堆菜料——“漢奸賣國賊,現代版的秦檜、汪精衛,洋走狗,洋奴才,洋買辦,洋代理,內鬼走資派,壟斷剝削階級,腦殘人士”。它們的宗旨無非就是以洋主子的喜、怒、哀、樂行事——洋主子反對的,它們就反對;洋主子贊成的,它們就贊成。
最高的真正的自由是什么?
看看猶太壟斷毒蛇紀要12之控制媒體對自由是這樣闡釋的——“
1.“自由”,這個可以以很多方式闡釋的詞匯,被我們定義如下:
2.自由是去做法律所允許的事情的權利。這種闡釋將在適當的時機服務于我們,因為所有的自由將被掌控在我們手中。既然法律將根據我們的偉大計劃廢除我們不想要的,或創造我們所需要的東西。”——
這就是美帝國主義宣揚的自由、平等、博愛,對于它們,自由是隨意可以加減法的。居然說,自由只要掌握在“我們”手中,法律就可以“廢除“我們”不想要的,或創造“我們”所需要的東西”。實際上,每個國家都有對自由平等的闡釋。看看新中國的憲法就會知道人民得到的自由是美帝國主義的自由所無法比的,這是目前為止人類所擁有的最高的真正的自由。
美帝國主義的“自由,平等,博愛”有著雙重的標準,對外人跟對自己是不同的。留心的話,從它的所做所為就能夠看出來。可惜的是,好多的人被美帝國主義動聽的情話和美麗的紅玫瑰給迷惑了,失去了辨別是非的能力。把狼當成了羊外婆就是個例子。
2010.8.3
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