警惕袁騰飛之流背后的鬼魅身影

作者：武候坡

    真是林欲靜而風不止。

對于袁騰飛授課網絡視頻里的的反動言論，有血性的中華兒女，本來處于正常的反應，以不同方式對袁氏瘋狂的反動言行表達了強烈譴責和義憤。但這些無辜的愛國民眾，連日來卻遭到了部分反毛反共反社會主義的挺袁人士不分青紅皂白的哭罵、詆毀、圍攻甚至瘋狂的恐嚇。最具代表性的，就是所謂的知名學者張鳴，近日跳出來為袁騰飛的反動言論張目，大肆誣蔑無辜的愛國民眾和刊載愛國民眾言論的個別網站。

大浪淘沙，飛流的時光總是彰顯人以類聚物以群分的自然屬性和社會屬性。當前，袁藤飛反共反社會主義事件就像一面鏡子，再引爆每一個人觀點的同時，也讓歷史和現實看清了特色時代不同階層人士的真實屬性和靈魂。

所謂的知名學者張鳴之流，再次摘掉了偽善的面罩，從后臺跳到了前臺，開始故作莫名驚詫，插科打諢，哭罵連天。他們利用執政者對袁騰飛反動言行懷柔政策的空隙，黨同伐異，對譴責袁騰飛的愛國民眾開始了最大規模的輿論反撲。

這些卑劣的反共反社會主義分子，像扒皮破落戶一樣，它們對袁騰飛的反動言論或輕描淡寫，或避重就輕，或顧左右而言它，甚至像瞎了雙眼，故作視而不見。但對譴責袁氏的普通愛國民眾，他們卻咬牙切齒上綱上線，大肆中傷譴責袁氏的普通愛國民眾，說愛國民眾對袁氏的義憤是殺氣騰騰，違反了所謂的法制和言論自由，對反動的袁氏構成了威脅。這種無恥的中傷和詆毀，再次彰顯了口口聲聲叫喚民主自由法制的這些敗家玩藝兒，是多么的虛偽多么的無恥。它們這些因人而異看人下菜的卑鄙言論和舉動，無疑自打耳光，再次徹底暴露了他們極力鼓噪的普世價值，是多么的狹隘與虛無。

張鳴在其《小袁怎么啦？》的博文里，謊話連篇，將袁騰飛妝扮成一個創新教師的楷模加以贊譽，以此來混淆視聽。

    張鳴在其博文里說：“作為中學歷史教師的袁騰飛，他的火，跟其他上百家講壇的人有點不一樣，嚴格來說，百家講壇的露面，只是給他“最牛歷史老師”的頭銜正式加了冕，讓他已經在網上了的講課視頻，得到了更為廣泛的傳播。嚴格說，雖然此后他出了不少書，但似乎都沒有他課堂上的表現好?！?/p>

張鳴的確才高二百五十斗，真是不打自招。的確，袁騰飛的書為了沽名釣譽，只敢在書中玩弄史料強/奸歷史。但在課堂上，袁騰飛卻肆無忌憚，大肆炮制反/毛/反/共/反/社會主義的荒誕言論，對學生大力進行鼓噪和教唆，這些都有袁氏公開傳播的網絡視頻為鐵證。張鳴居然對此評斷說“雖然此后他出了不少書，但似乎都沒有他課堂上的表現好”，原來如此。  

試問張鳴先生，難道袁騰飛反/毛/反/共反/社會主義的荒誕言論，就是好的表現嗎？難道愛國民眾對袁氏作為一個教師在課堂上公開散布反動言論表示義憤和譴責，就是殺氣騰騰對袁氏構成了威脅，請問你這是什么邏輯？袁騰飛在課堂上公開叫囂要將人民英雄紀念碑的碑文鏟了改為大屠殺死難人士紀念碑，請問這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛在課堂上公開辱罵中華民族是豬一樣的民族，請問這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛在課堂上誣蔑毛主席紀念堂是日本的靖國神社，請問這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛在課堂上為藏獨分裂分子搖旗吶喊說西藏實事上處于獨立有自己的國旗雪山獅子旗，請問這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛將抗美援朝戰爭犧牲的毛岸英烈士辱罵為掛爐烤鴨，請問這是不是殺氣騰騰？？。。

張鳴先生，面對袁騰飛在課堂上如此眾多公開反動惡毒的言論，才高二百五十斗的你，為何變得如此近視如此弱智？？袁騰飛的這些言論和舉動，僅僅只是你認為的比喻過了點頭除了點格隨了點意嗎？？你作為一個中國的學者，難道不知道袁的這些言行已經嚴重觸犯了中國的憲法和刑法？？難道中國的憲法和刑法對反動的袁騰飛之流就不能管用嗎？既然不管用，現有的法制都不能夠有效維護和遵守，爾等又為何成天口口聲聲叫喚要民主要自由要法制 ？請問爾等叫喚的所謂民主自由法制是怎樣的呢？如果爾等說中國的憲法和刑法能對袁騰飛之流管用，那么對袁騰飛的反動和瘋狂，普通民眾表示一下義憤和譴責 ，怎么就成了你說的文革遺風了呢？是不是爾等所叫喚的民主自由要將普通愛國民眾排斥在外？既然如此，爾等所標旁的民主自由的普適性不就露出了尾巴，狗屁不通了嗎？ 須知，連爾等日夜向往的所謂的民主的美國，在加入其國籍前，也要鄭重宣誓效忠其國家的憲法和價值觀，爾等為何裝瘋賣傻故作不知？？ 

    張鳴說袁氏“的麻煩，一半來自出名，一半來自出格，出名是真的，也需要點真本事。但出格，則是某些人眼里的出格。也許，只是這些人自己的眼睛或者腦子出了問題”。

   其實在我看來，是張鳴之流的“眼睛或者腦子出了問題”，尤其是張鳴的靈魂出了大問題。

目前 ,迫于愛國民眾的輿論壓力，袁騰飛反動言論的授課網絡視頻可能已被刪除或屏蔽,其反動言論的犯罪證據也有意或無意的被泯滅，但袁騰飛以教學作平臺大肆污毛污共反社會主義的惡毒言論及其教學網絡視頻，早已成為無可辯駁的犯罪證據，被眾多網民朋友所熟知。不管目前糾集一起的少數挺袁人士利用網絡利用特色當局的鴕鳥政策，如何撒潑如何狡辯如何反彈，但袁氏的反動言行早已鐵證如山，不容抵賴。

口口聲聲自詡熱愛自由民主法制博愛的少數挺袁人士，面對當前嚴重觸犯社會主義自由民主法制的袁某人，面對袁氏作為一個教師喪心病狂的對整個國家和人民地公開叫罵，它們卻全都像瞎了雙眼，故作視而不見，除了滿地打滾撒潑、百般狡辯或故作無辜可憐之外，剩下的就是故伎重演黨同伐異，極力抹黑愛國民眾對袁氏言行的討伐和義憤，并將其上綱上線混淆視聽，力圖將反動丑陋的袁氏妝扮成一個為民請命的自由民主的衛道士。這再次暴露了這些地道的丑惡的西方鸚鵡，面對自己的國家和人民是多么地反動虛偽，而面對其主子又是多么的溫順乖巧。真是一副活脫脫的趴兒狗嘴臉。

袁騰飛之流,之所以引起愛國民眾的口誅筆伐和共和國民間衛士的強烈義憤,不僅僅因為它們的公開言論反動、惡毒、張狂,令人扼腕.而且更為重要的是,袁騰飛的卑鄙言論，早已喪失了最起碼的人性，遠遠超出了正當的言論自由、教學革新和學術討論的范疇，完完全全站到了國家和人民根本利益的對立面。事實上，袁騰飛在課堂上的言論和對年幼學生的教唆與鼓噪，不僅僅再是一種言論自由，而是一種反動的赤裸裸的政治宣誓和政治動員，是一種窮兇極惡地反黨、反毛、反社會主義、反紅色中國且觸犯了當今中國憲法的犯罪行為。

但是，就如我在討袁文章里所言,在是非顛倒黑白混淆的當下，畸形時代里的袁騰飛之流不管如何飛揚跋扈春風得意,都只不過是特色時代沉渣泛起的一坨臭不可聞的狗屎,終將被正義之聲的暴風驟雨所滌蕩,終將被真社會主義的時代大潮所洗刷.單就袁氏個人而言,它的反動言論不管如何惡毒如何囂張,就如螞蟻緣槐蚍蜉撼樹,其能量終歸是非常有限的.因為它只是這個畸形時代的雜耍小丑社會怪胎,只是一個為舊中國舊社會舊時代搖旗招魂的小沙彌,只是一只被人放出來嗅嗅民心向背和政治氣味的上竄下跳的小狗,只是一個為他人做嫁衣裳的微不足道的馬前卒探路石.

然而，透過袁氏之流猖狂的吠叫,細心而智慧的人們不難發現,在這群跳梁小丑的背后,始終有一群仇視社會主義、仇視紅色中國、仇視真共產黨人、仇視偉大的毛澤東時代、妄想改旗易幟的鬼魅身影,在時斷時續忽明忽暗的閃現.

這些鬼魅身影，就是袁氏之流反動言行有意或無意遮掩著的、反黨、反毛、反社會主義、反紅色中國的反動勢力及其利益集團。更為可怕的，是這幫勢力這幫集團還潛伏著更深層次的惡毒陰謀和政治算計.

這個惡毒陰謀和政治算計就是:以屬于少數人的資產階級民主、自由、人權、博愛等所謂的普世價值為幌子,以當今中國社會面臨的一些問題和困難為口實,以深化經濟和政治體制改革為掩護,以妖魔化毛澤東主席和毛澤東時代為誘餌,以西方反華勢力為依靠為后盾,通過篡改歷史混淆視聽,企圖來哄騙不明真相和事理的部分群眾尤其是青年學生,唆使對現存社會和對毛澤東時代有不滿情緒的部分人群進行盲動.妄圖以此來脅迫目前的中共高層改旗易幟,促使特色執政當局徹底拋棄社會主義這塊被糟踏得即將名存實亡的招牌，從而為它們在中國全面復辟半殖民半封建的官僚資本主義的政治圖謀來鳴鑼開道。他們這么做的主要目的，就是妄圖挾持當今中國的改革開放，以屬于少數人的官權資產階級性質的精英民主與自由為幌子作誘餌，企圖以極小的代價，將改革開放的當今中國，引導到他們夢寐以求的舊社會舊時代，從而使它們的非法既得利益和漢奸買辦行為，更加有恃無恐,更加公開化、合法化、正當化、永久化.

   總而言之，袁騰飛之流，實際上代表的是特色時代沉渣泛起的、一股強大的反黨、反毛、反社會主義、反紅色中國的思潮和逆流.這股反動思潮和逆流,是中國強大中華民族崛起路途上的毒瘤,如不及時予以清理,就可能使中華民族和社會主義的共和國,在改革開放的進程中，在通往復興強盛的道路上,遭遇重大曲折甚至癌變.果如此,中國人民就真的有可能如袁氏所詛咒和期望的那樣,陷入萬劫不復的深淵.

     歷史不只是故事和傳說,不僅僅意味著過去,還會深刻的影響到現在和未來.而對歷史認知的態度和結論,無論有意還是無意，無論承認與否，任何人都始終帶著特定歷史階段的階級烙印，所以毫無疑問地將直接影響著活生生的人們對現存社會的看法和行為,影響著當今中國民心向背的偏轉,影響著現實社會和國家的行進方向.

由此可見,歷史總是把我們每個人的個體命運和前途,通過我們對歷史的認知及其行為，與我們整個國家和民族的命運與前途,始終牢牢地維系在一起.正因如此,才有欲滅其國先去其史的說法.所以,客觀正確地解讀、認知和傳授歷史,對于任何一個民族和國家來說，都非常的重要.這一點,不僅我們的愛國智士明白,而且我們的對手甚至敵人也非常知曉.

對一個民族或者一個國家的歷史進行戲說甚至詆毀,不管是有意還是無意,其實質都是為了某種利益訴求或政治圖謀的達成所進行的民心爭奪.而篡改或顛覆歷史,實際上是在攻占這個社會或者說是這個民族的道德及其輿論話語的制高點,是對這個國家這個民族現存的價值觀及其道德觀進行的流氓綁票,是在思想意識形態方面進行的最為恐怖的敵對活動,當然也是顛覆或侵略一個國家和一個民族最為紳士而又最邪惡的手法,完全可以達到不戰而屈人之兵或者說是顏色革命的最佳效果.大家看一看美國如何用此手法對付前伊拉克和前蘇聯，就明白了。

所以，捍衛歷史尊嚴，就是在捍衛國家尊嚴，就是在捍衛國家價值觀的尊嚴，就是在構筑堅固強大的國家意志。而沒有堅固強大的國家意志，任何經濟成就只能是一身浮腫的肥肉，遲早只會變成外強的盤中餐；沒有堅固強大的國家意志，任何先進的武器裝備面臨外侮都只會是一堆破銅爛鐵；有堅固強大的國家意志，任何貌似強大的國家都只是外強中干的紙老虎，一戳就破不堪一擊。前伊拉克與其說是輸在了美國的先進武器裝備上，還不如說是輸給了自己千瘡百孔的國家意志上。試想，當初伊拉克要是全國上下都有同仇敵愾不懼外侮視死如歸的強大國家意志，對自己的國家和民族有高度的歷史認同感，能把美軍對巴格達的街頭巷戰變成前蘇聯人民的斯大寧格勒保衛戰或莫斯科保衛戰，大家想想，歷史又將會如何？今天，邪惡的美國還能在阿拉伯世界飛揚跋扈頤指氣使嗎？恐怕答案與之截然相反。而最近莫斯科紅場大閱兵,與其說是俄羅斯人民在借紀念二戰勝利展示實力和成就,不如說是覺悟了的俄羅斯人民,在借此展示用強大實力誓死捍衛民族歷史尊嚴及其國家價值觀的決心和意志.

總而言之, 歷史,不僅意味著過去,還昭示著現在與未來.因此,批駁袁騰飛，戳穿袁騰飛背后的鬼魅身影，維護革命先輩的尊嚴和功勛，科學的實事求是的看待我們的先輩在特定歷史階段的是非對錯，從而捍衛中華民族歷史的嚴肅性,是每一個有血性的中華兒女的義不容辭的責任，這對于思想意識形態和價值觀極其混亂的當今中國來講，也顯得尤為必要、重要和迫切.

 中國的讀書人和知識分子，一定要超越自身的劣根性，從自己那點可憐的市儈卑俗境界突圍出來，真正做一個代表人民利益的大寫的人， 正確的面對和評價我們的先輩和歷史 。   

 而當今廣大的愛國民眾和真正的共產黨人,一定要擦亮眼睛，高度警惕一幫混雜或潛伏在我們中間的反動勢力。一定要將這股反動勢力和善意批評中國、希望中國進步的愛國人士嚴格區分開來，一定要將這股反動勢力和希望中國社會革新的民主進步人士嚴格區分開來，千萬不要被其蒙騙、裹挾和利用。

  --2010年5月28日武候坡寫于浙江。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號