袁騰飛現在可是真出大名了，出大名的原因不在于出書，不在于上《百家講壇》，而在于袁騰飛的一段網絡視頻，在視頻中，袁騰飛用耍嘴皮子的方式調侃了毛澤東，新中國等一些歷史內容。該視頻一石激起千層浪，讓中國的左右們著實忙活了開了。一方贊不絕口，一方批不絕口。 

    在網上看了宋石男先生的《我不同意你的觀點，但我可以舉報整死你》一文，有人向政府部門投訴了袁騰飛，政府回復已經批評教育了，這事宋先生很不滿，他說：“在我看來，此種舉報相當齷齪。砍人是試圖用暴力消滅對手的肉體，舉報則是試圖用暴力消滅對手的思想，二者同樣野蠻而愚蠢，只能顯出“我不同意你的觀點，我向公安局舉報弄死你”的狹隘。”，其余的內容論述袁騰飛先生有自由言論權等等。宋先生的言論很符合一個自由派的言論，說的也挺義正言辭的。我還看了何三畏的《重返常識路猶難---關于韓寒、許知遠和袁騰飛！》一文，主要說的是“從韓寒，到許知遠和袁騰飛，都還在回歸常識的路上”，并且“一個社會只要尊重常識，就不至于嚴重脫軌，而不尊重常識，一定是不幸的。愿新一代年輕人不要累倒在重返常識的路途中。”從這些我們可以看出，右派們為袁辯護叫好的理由大致如下：袁騰飛有言論自由的權力；袁講的是常識，還有不少論者吹捧袁本身是如何的優秀。左派批判袁基本上是袁違法了，應該繩之以法；袁辱罵毛澤東；袁認為中國侵略西藏，言論自由要有底線等等。

    看到左右們為袁騰飛吵得簡直翻天了，我覺得這些人真是一些大活寶。這場爭吵的本質在于認同和反對袁的觀點，與言論自由沒什么關系。宋石男先生好像對舉報深惡痛絕，但宋先生知道否，以前右派們也曾屢次舉報過烏有之鄉，而其警察們也上門了。對此舉報，宋先生們是什么態度，是歡迎打掉它，還是會捍衛烏有之鄉的言論自由。像這種右派對左派的舉報是否“相當齷齪”，是否認為右派“試圖用暴力消滅對手的思想”，是否同樣“野蠻而愚蠢”？以我對右派們的了解，那次如果封掉烏有之鄉，大家一定會額手相慶。這一次右派講言論自由，左派講言論自由的底線，可是我要問，誰真正關心言論自由？假如一個視頻是一位老師在課堂上大講和袁先生截然相反的內容，比如文革如何好，餓死三千萬是謊言，毛澤東是千年不遇的偉人，知識分子如何的欠收拾，美國如何亡我之心不死等等。我不知右派和左派的反應會不會和現在掉一個個，左派會講言論自由，右派講言論自由的底線。大家真正的扣問自己的心聲，我說的有沒有道理。如果有道理，那么言論自由之類的不過是個幌子，大家真正捍衛的只是自認為正確的事物。如果那位我假設的老師被上級禁言，右派會松一口氣，終于不讓孩子們中毒了，這時那位老師的言論自由權呢？該左派替他呼吁了。這就是今日中國左右活寶們的現狀，一個個義正言辭，一個個都說自己在爭取民眾的權利，一個個都批判一言堂，其實不過都是爭取自己的權利，都想讓自己的觀點成為一言堂，都有強烈的你死我活的“斗爭”思維。左和右，觀點對立，但在思維上比親兄弟還親。

    至于何三畏所說的“回歸常識”，今天我想就把憋的話說幾句。大家一定經常聽說某某是“常識”，漸漸地我們也承認了這些“常識”。我想提醒大家，警惕所謂的“常識”，尤其是思想觀點上的所謂“常識”，不同的時代大家都會有不同的甚至截然相反的“常識”，后來的人經常會嘲諷批評前人的“常識”，比方說今天的中國右派們就說前三十年的人沒有常識，其實以前的人當然有自己“常識”。因此我們要自覺主動地警惕當下的“常識”，它是也許是當下擁有話語權的人反復灌輸給你的，它也許只是謬誤的包裝。當有人告訴你某某是常識時，一定要有所警惕啊！當下，右派們掌握著話語權，所以右派的觀點就成了“常識”，如果那一天左派掌握了話語權，那左派的觀點就會成為新的“常識”，僅此而已。在現實中，“常識”其實也是很多人一種偷懶的辯論技巧，把自己的見解說成是“常識”，就不用與辯論對手真正的辛苦交鋒，因為對方沒有“常識”嘛。因此，我們要明白，很多時候，“常識”不過是自己見解的一種廣告而已，它背后隱含的意思是：“常識”=“我的見解或我認定的思維前提”。我個人的成長，同時也是一個伴隨著一個個被普遍認同的的“常識”破滅的過程，就像那些美麗的廣告被揭穿是虛假的一樣，一些原來我認為是常識居然那么經不起思辨，懂了這些，我們才有可能向獨立思維更進一步。看到這里，我們就明白了，何三畏先生所說的常識無非是他本人認同的一些觀點而已，而且他本人也是擁有話語權的人。思想和觀點的“常識”本質上都可能是些某時某地某種狀況下的并不可靠的思維結果。

    說完右派活寶們對我們的愚弄，再說說左派活寶們的思維邏輯，左派們要求政府逮捕袁騰飛，這是一個多么沒腦子的要求啊，左派的不少文章批判袁騰飛，其中很多是扣帽子罵娘，講理的文章大部分都集中在烏有之鄉。這也就算了，本來在網絡上，左右們罵娘早就成了網絡上比比皆是的現象，可是左派怎么能要求抓捕呢？這就越界了，就顯現了專制的樣子了，要知道今天的中國，因言獲罪不得人心的。況且袁騰飛的觀點并不是袁本人的獨立思維的結果，而是一種社會上普遍存在的觀點，我和袁騰飛都是70后，雖然我現在不同意袁的一些觀點，但我很清楚袁的觀點從哪里來的。袁的觀點無非就是崇拜美國，批判中國人，非毛。我個人成長時也接受的是這些東西，我還能清楚地記得我上中學時，我的數學老師在課堂上給我們講《丑陋的中國人》，大罵中國人如何如何，我當時覺得非常有道理。后來上大學的我也是開口“醬缸”，閉口“劣根性”，對美國敬仰不已，對毛澤東十分不滿。其實我們這一代人基本上都說過接近袁說的那些話，還有那些比我們老的，比我們年輕的人，也都有不少說過類似的話，所以右派們那些吹捧袁如何優秀，如何有見識的話也甭扯淡了。左派們要求把袁騰飛因為幾年前的視頻抓起來，那中國人不知要抓多少。不僅如此，即使現在的一些左派，有不少是從右派轉過去的，在做右派時恐怕也說過類似的話，那是不是把這些左派也抓起來？還有的左派去找袁騰飛本人的麻煩，說是要和袁辯論，我看視頻上左派們激動的樣子，我懷疑袁騰飛真的出現，左派們不會好好辯論的，會一起大罵袁的，會不會動手也不好說。左派們的這些作為，讓我這持中間立場的也心驚不已，這不就讓右派們說你們的很多話坐實了。所以以相當多的左派簡單的腦子，要指點中國的方向，我看極不靠譜。

    左右派們簡單罵娘的文章很多，看來就是學毛澤東，魯迅，胡適也沒有學好，先學學人家是怎么寫文章的。左右們寫文章很多都像是開帽子工廠的，一頂頂帽子飛來飛去，就是不能好好說話。就這中國還民主呢？民主的多黨矛盾一定是“人民內部矛盾”，是可以協商的那種，協商不了的，就會像泰國那樣動家伙的。中國的左右我看是敵我矛盾，一點協商的基礎都談不上，而且也沒有協商的意愿。中國現在的很多左右們都有“受迫害妄想癥”，都覺得當局聯合對方對付自己，迫害自己，都覺得對方上臺自己要血流滿地。左右們的相同點多著呢。      

    我看今日的中國，極左派和極右派都是既讓人恐懼，又讓人惡心。這些極端分子都必將是中國的禍害。　　

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