前天，哥們兒發(fā)來一條短信：

    《兩宋政治制度淺說》，主講：袁騰飛。時間：2010年5月22日（周六）下午14：00-16：00，地點：王府井大街36號涵芬樓書店二層，主辦：《看歷史》雜志。協(xié)辦：涵芬樓書店。咨詢電話：010-68425660、65595282、65258899-541。乘車路線：103、104、108、111公交電車，燈市西口下車。814、803、420公交汽車，燈市西口下車。地鐵1號線王府井下，5號線燈市口下。

    看到短信，知道現(xiàn)在最緊要做的是什么，截住袁騰飛，不讓他亂噴。

    幾天前看過袁的視頻，講中國文革的歷史，在視頻里，他用了最無恥的語言大罵毛澤東，這哪里是講歷史課，不知道小孩子們聽這樣的歷史會做什么樣的惡夢。

    這些天網(wǎng)上全是關(guān)于袁騰飛的爭議，那天在三里屯拍照，一起去的一個朋友也談到他。

    猿大糞的行為已經(jīng)不再是一個純粹意義上的個人行為，即使從最正常的邏輯看，他也已經(jīng)構(gòu)成了“誹謗罪”。受害人是歷史，是民眾。雖然我不是民眾代表，但我相信凡是有良知的人，凡是有血性的人，如果你看了或是聽了作為一個編寫教科書的人民教師，是這樣教育學(xué)生的，怎是一句雷人可以概括的，他的言行已經(jīng)完全構(gòu)成了現(xiàn)行法律意義上的犯罪。

    我不是法官，無法宣判什么，但我是一個公民，我一定要將聲討這個狗賊的行動進行下去，放任這種狗賊，他的危害不但是傷害廣大民眾的感情，還會誤導(dǎo)廣大學(xué)生的看待世界的態(tài)度。歷史雖可以評說，但絕對不能篡改和扭曲，因為歷史代表著這個長河中的每一位故去的和活著的人的精神圖騰。

    得到了這個更讓人不爽的消息，于是我產(chǎn)生了一個想法。

    今天中午去了短信中的涵芬樓，本來是去“踩點兒”的，沒想到一到書店門口就看到書店了關(guān)于取消明天講座的通知，詢問了一個年長的工作人員，說取消是因為袁騰飛還背著官司，所以主辦方取消了。

    忽然一閃念，不會是袁騰飛怕了吧。

    本來是備好一套“裝備”準(zhǔn)備22號去會會這個“屎上最臭的痢屎澆濕”的，目的只有一個，袁騰飛，你不倒歉你就下課，現(xiàn)在，裝備反正也用不上了，現(xiàn)在可以透露一下：拍戲用的血漿一瓶，黑墨水一瓶，雞蛋兩斤，只要袁騰飛敢出來講課，只要他仍然咧著那張大嘴巴大罵特罵，就用這些裝備招待丫的。

    咱不用鞋，要既經(jīng)濟又有效。

    可惜今天都用不上了。

    好在提前做了個紙板，上書“袁騰飛下課”5個字，涵芳樓書店二樓空蕩蕩的，既然來了，就拿著紙板留下影吧，一個年紀(jì)大的老爺子說不能拍照，不拍照，袁騰飛如何知道我的訴求是什么？

    我的訴求是，請袁騰飛老師下課，請袁騰飛老師就他對毛澤東的誣陷和謾罵，正式倒歉。我還想告訴袁騰飛，如果不道歉，你到哪兒講歷史我就到哪兒去抗議，見你一次招呼你一次。

    王朔講袁騰飛，“這人就是個愣頭青，耍貧嘴，沒自個兒的創(chuàng)見，都是地攤上的三流貨色。給你個三尺講臺，你就拿它當(dāng)天橋，學(xué)郭德綱講相聲，說歷史是什么玩意兒了。這不是誤人子弟嗎？為什么烏有那幫人受不了，非要辦他？袁騰飛的語氣也太過了。你刨完人家的祖墳，還要在上面撒泡尿，看你能耐的。就拿他說毛岸英在朝鮮被炸成“壁爐烤鴨”那話，我聽了都想抽丫一大嘴巴。這還像一個中國人說的話嗎？”

    我不是英雄，更不是糞青，但我希望自己是一個敢作敢為的男人。

    作為男人，需要的并不僅僅舍身取義，兩肋插刀，但我認(rèn)為最起碼需要有一個正確的是非觀。

    假如不是出于對自己行為的后果負(fù)責(zé)，假如不是出于對社會道義的遵守，我真的想讓他嘗嘗血濺街頭的滋味！