看新華網(wǎng)為袁騰飛“裸奔”辯護：極右翼反動份子到底想要干什么？

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      如果說高調紀念胡耀邦是猶抱琵琶半遮面，那么“小丑”袁騰飛的言行就是光天化日之下的裸奔。

      百姓不禁要問：大小極右翼反動份子到底想要干什么？

      筆者認為萬變不離其宗：試圖顛覆人民民主專政政權和社會主義公有制的憲法法理基礎。

      只要有社會主義公有制的憲法法理基礎存在，他們這幫官商黑相結合的貪腐“碩鼠”，就會始終偷偷摸摸像個“婊子”惶惶不可終日。只要社會主義公有制法理不存在了，他們的非法私有財產(chǎn)就合法了。

      只要有人民民主專政政權的憲法法理存在，就有人民根據(jù)憲法對其在中國私有化進程中侵吞公共資產(chǎn)、瓦解社會主義公有制經(jīng)濟基礎的行為進行專政的可能。

      筆者認為：這正是他們明里暗里拼命辱罵共產(chǎn)黨、辱罵社會主義、污蔑毛澤東思想的主要動機。

      拋出“小丑”袁騰飛罵街，說“大丑”不方便說的話，做“大丑”不方便做的事，“大丑”在后面操盤掌舵，這正是極右翼反動份子的策略。

      君不見“紀念胡耀邦”剛露出個王八頭，就被百姓罵的縮了回去嗎？因此索性拋出個小人物袁騰飛玩“裸奔”，大丑在后邊操縱保護，達到其陰謀顛覆國家政權的目的。

      筆者這種觀點，在新華網(wǎng)首頁的《任志強和袁騰飛咋成了“公敵” 》一文中得到印證，該文對袁騰飛的陰謀顛覆國家政權的言行基本是一種縱容的態(tài)度，看來袁騰飛能登央視百家論壇，并且在群眾怒斥其無恥“裸奔”丑行后，仍有新華網(wǎng)這樣的知名媒體為其張目，看來袁騰飛的背景真是不簡單啊！

      該文稱：

    至于人人都想揍袁騰飛，這里面涉及兩個問題，一個是“歷史觀”的問題，一個是“歷史解釋權”的問題。歷史觀就是怎么看待歷史、歷史人物的問題，是政史區(qū)分地看，還是政史合一地看，是因人而事地看，還是因事而人地看，是臉譜化地看，還是復雜化地看，不同的歷史觀會有不同的結果。因為，歷史事實是客觀存在的，關鍵是你怎么看。

     筆者評：

    是啊歷史如果由日本軍國主義份子來解釋，“南京大屠殺”就是正義的，中國人民的抗日戰(zhàn)爭就是罪惡的。新華網(wǎng)以及該文作者和袁騰飛，到底是站在中國人民的角度看歷史看問題，還是站在日本軍國主義和美國霸權主義的角度看問題呢？你們到底是為中國人民鼓與呼還是為日本軍國主義和美國霸權主義鼓與呼呢？

     該文稱：

    假定用臉譜化來看待歷史人物，就很容易以偏概全。人是復雜的，有其多面性，尤其是那些在歷史潮流之中搏擊的歷史人物更是如此，這就需要多角度多層面來評判。我們完全可以把袁騰飛對歷史的解讀當成一個角度和一個層面，視為一家之言，沒有必要僅僅為了忠實于感情而偏離真相。

     筆者評：

    人民對袁騰飛的憤怒就是忠實于感情而偏離真相嗎？袁騰飛的言行就是真相了？袁騰飛到底站在什么角度看歷史？袁騰飛到底站在中國什么社會層面看歷史人物？沒有抗美援朝和沒有抗美援越，美國會和中國簽“三個聯(lián)合公報”？中國會有今天的國際地位？一個強國是打出來的還是靠當漢奸由主子賞賜的？那些為了反抗美帝霸權犧牲的援朝志愿軍烈士是為了中國人民的利益而犧牲，還是被毛澤東屠殺了呢？毛澤東為什么把自己的兒子也送上朝鮮戰(zhàn)場，難道他想屠殺自己的兒子？新華網(wǎng)以及該文作者和袁騰飛站在美帝的角度來評判毛澤東和朝鮮戰(zhàn)爭，站在中國買辦漢奸的層面看問題，也可以算作是一家之言，一種聲音啊！但是那是一種無恥之言！那是一種美帝和漢奸欲亡中國的聲音！

      該文稱：

    歷史的解釋權仿佛只有“權威”的專家學者才具備，但什么情況下A教授擁有了解釋權，而B教授沒有，這就要看背后所隱藏著的知識運作機制。這種機制使得歷史經(jīng)常規(guī)定“是什么”，而非“不是什么”。“是什么”使得我們對歷史的理解受限制，“不是什么”則常常可以培養(yǎng)我們不唯書、不唯上、不唯權威的獨立精神。

    但是，為了確保解釋權的壟斷性，解釋會衍生出很多的禁忌，比如“為尊者諱”，不允許人們向解釋的權威挑戰(zhàn)。就像過去的巫師、祭司，他們壟斷和世襲著知識的解釋權，人類在生產(chǎn)生活中總結出來的經(jīng)驗與理性，結晶出來的知識，被披上神秘的外衣，宣示著無上的威嚴，壓制著新知識的產(chǎn)生。最終，壟斷變成了關閉智慧的牢籠。

   
    有句話說，對手讓你認清了自己。那么，很多人從一個對手那里認清自己時，其實是這個人讓我們大家更清楚地認清自己和社會。我們應該感謝那些最想讓我們揍的人，是他們讓我們一次次認清自己和社會。□廖保平

      筆者評：

    歷史是真實的擺在那里，但解釋權在人民，中國的歷史必須站在中國人民利益的角度去解釋，中國的歷史不是任意由什么人公開解釋的！你可以去考證歷史，但你不能任意去解釋歪曲歷史，像袁騰飛這樣的人不正是披著所謂的權威外衣為美帝和買辦漢奸去解釋中國歷史嗎？美國的歷史允許印第安人和美國黑奴去解釋了嗎？伊拉克戰(zhàn)爭允許薩達姆去解釋了嗎？

      結尾：

     俗話說：欲亡其國必先亡其史。

     毛澤東說：“凡是要推翻一個政權，總要先制造輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣”。

      試問新華網(wǎng)及《任志強和袁騰飛咋成了“公敵” 》作者和袁騰飛，你們打著美國偽自由和偽民主的幌子，站在美帝和買賣漢奸立場上要把中國的歷史解釋成什么樣子？要把中國歷史歪曲成什么樣子？

     一個欲亡中國的狼子野心昭然若揭！

2010.5.13

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附文：

新華網(wǎng)《任志強和袁騰飛咋成了“公敵” 》鏈接地址： 

任志強和袁騰飛咋成了“公敵” 
2010年05月12日

http://news.xinhuanet.com/comments/2010-05/12/c_1291898.htm

漫畫：任志強被砸

    本周，有兩個人幾乎被討厭到了人人都想揍他們的地步，一個是任志強，一個是袁騰飛。

    房地產(chǎn)大鱷任志強在本周的一次采訪中說，他是中國人最想揍的人之中排在第三。有人稱他是“人民公敵”，他甚至在大連的一個房地產(chǎn)峰會上遭到“鞋轟”。

    被譽為“史上最牛歷史老師”的袁騰飛，曾在央視《百家講壇》節(jié)目講授《兩宋風云》。近日，他的一些出位言論在網(wǎng)絡間廣泛傳播，遭到海內(nèi)外一些學者發(fā)難。有人說袁誣蔑民族英雄，鄙夷華人“憤青”，有人干脆說“袁騰飛人人得而誅之”。

    顯然，引經(jīng)據(jù)典地論證，不要痛扁任志強、袁騰飛，說什么我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利，憲法保障公民的言論自由，和諧社會就是人人有飯吃，人人有話說。這些道理了無新意，具體問題具體分析可能更有意義。

    想痛扁任志強者，與他們對中國房價刻骨痛感分不開，可是仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，任志強發(fā)炮，并不總是針對買不起房的人，他自己也時常以一個“訴苦者”的身份出現(xiàn)。他講很多道理，都堪稱精準打擊，并不是我們一氣亂拳就能打下去的。

    想揍任志強，是一個臟水池子里浮出的泡沫。古典經(jīng)濟學對市場有四個劃分：完全競爭市場，壟斷競爭市場，寡頭壟斷市場與完全壟斷市場。對于一個完全競爭的市場，商品的價格是由供需決定的，市價就是供需雙方的均衡點，在均衡點上，怎么高、怎么低都是合理的。如果中國的房地產(chǎn)市場符合這個要求，高房價有什么好吵的？

    問題就在于，中國的房地產(chǎn)市場是完全競爭的市場嗎？答案是否定的，套用上述四種市場劃分，中國房地產(chǎn)市場四不像。其實，歷經(jīng)幾次大的經(jīng)濟危機后，從古典主義的完全自由經(jīng)濟到凱恩斯主義的政府干預理念的反復，人們已經(jīng)形成共識，要發(fā)揮市場的作用，但政府要適當調控。但是，在一個政府既當運動員，又當裁判員的市場里，所謂“調控”要么走不出“一管就死，一放就亂”的怪圈，要么一調再調不管用。

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