敬告猶太民族　　

盡管在世界和平時期的人類經濟社會中猶太民族可謂“至主”?！　?/p>

但是以人本視角，猶太民族是個苦難未盡的民族。埃及被逐、二戰被屠代表歷史；阿以死結、歐美基督教義預示未來。神本的世界沒有弱小堅毅的猶太民族的安居之所。　　

現在猶太人借助美元世界幣立足，利用金屬貨幣時代，即資本主義商品經濟發展過程中形成的世界經濟結算體系控制權控制世界經濟頂層而為民族撐得現實生存空間?！　?/p>

但猶太人又必須給立足地的美國人以不勞而獲的利益保障，進而即時性緩和與美國人宗教矛盾，使其潛伏。其手段就是通過世界經濟頂層的貨幣金融體系從第三世界國家持續變相掠奪物質財富奉送于美國人?！　?/p>

同時由于必須向美國本土資本家妥協，猶太人只能同其合作在紙幣時代繼續維持金屬貨幣時代的貨幣金融制度，自己固守雙權美元（基礎貨幣）的發行權而將單權美元（信用貨幣）的發行權讓出。深明貨幣客觀本質的猶太人實際上無力絕對控制世界幣美元總量的無度增長?！　?/p>

由此，美元總量持續增長、世界經濟過剩金融資本持續過剩、貨幣資本內循環虛擬經濟規模持續放大?；诿涝澜鐜诺匚唬祟惉F代貨幣商品經濟整體發展實質上處于“無目的的自然演進狀態”。　　

具體表現為在美國主導的新自由主義市場經濟模式下，逐利資本“刺激無度消費、金融無度創新”將人類經濟活動的生產、消費、積累三種形式變為生產（實物、金融產品）與消費兩種形式。實體經濟實質上變為在最大化耗費自然資源基礎上的合理配置資源；經濟效率增長實質上是長期持續通脹過程中的“相對價格的懸浮式”帕累托最優。濫用紙幣使人類現代貨幣商品經濟整體上逐漸完全脫離實物價值體系，在“商品貨幣化”基礎上再衍生出“貨幣商品化”的紙幣時代特有的“貨幣GDP主義”經濟形式。即，世人皆知的正在把人類整體引向絕路的歐美現代化經濟發展模式，因為對于“人類現代經濟依此路徑發展下去內部戰爭沖突和外部自然資源枯竭生態惡化災難必將來臨”人類理性不難預期。　　

作為感性直接反應的對策，為避免災難降臨自身，包括猶太民族在內的白人世界的行動是統一的。但對于可以左右美國策動人類內部沖突的猶太人而言，戰爭“必須是可控的”，因為在不同于猶太民族握有千百年中積攢的全球大部分金銀的金屬貨幣時代，當今的紙幣時代一旦世界因戰爭整體陷于混亂無序，猶太民族賴以立命的世界經濟結算體系控制權解體后的再整合，猶太民族沒有實力再居絕對至上的地位。而白人世界對于自然資源枯竭生態惡化災難的化解方法是意圖甚至著手嘗試使用人本視之為“邪惡手段”神本白人世界視之為“正義理性”的繞過“具有相互毀滅危險的核大戰”的“生物、基因武器”逐漸或直接減少有色人種和第三世界人口?！　?/p>

但是，生物、基因武器能否繞過具有相互毀滅危險的核大戰？擴大規模變換對手的戰火一旦引燃能否可控？是件上帝的上帝都不知道的事！　　

即便唯物主義認同的偶然性讓白人世界如愿，但對猶太民族絕非福音，白人世界缺失有色的劣等民族勞動供養后，猶太民族就會輪回為異教的劣等民族。故，人本世界是猶太民族的安居之所，王道大同是猶太人的福音?！　?/p>

回到現實，中華民族即時經濟要脈掌握在猶太民族手中，但猶太民族的生存命脈與地球上人本之都、王道之源的中華民族同在?！　?/p>

猶太民族理性智者應思：以現有之實力促全人類擺脫神本回歸人本，促全人類正用紙幣（參見《中國已及時決定二次覺醒》）趨近王道?！　?/p>

此為：包括全體白人世界的地球人之大道，人類之至德。　　

李久生　　

　2010年9月30日　　　

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