先說幾句開博入題的話　　

這幾年我一直悶頭寫作，很少上網(wǎng)，就別說是傳貼子和寫博客了，反正我又不是名人，關(guān)鍵是骨子里不想張揚和裝犢子向別人兜售什么觀點，這年頭誰沒長腦袋呀，可是這兩天我發(fā)現(xiàn)我的這個想法錯了，網(wǎng)上還真有那么多裝犢子和沒長腦袋的，在那里胡說八道，極左極右的都有，最不能容忍的是對待共和國歷史上的有些人和事任意曲解，顛導(dǎo)黑白，著實令人“叔可忍，而嬸不可忍”，于是我也想傳貼寫博，結(jié)合我寫《中國農(nóng)門》、《中國城門》和《中國商門》所收集到的一些歷史資料，還還歷史的本來面目，我就不信這么好的網(wǎng)絡(luò)，整天都被一些裝犢子、沒腦子和那些熱衷于明星八卦無聊的人占了，特別是不能讓一些謊言惡語被當成了歷史的真實，誤導(dǎo)了我們的后人。　　

“N重門人”是我的筆名，啥意思呢？我的作者簡介是這樣寫的：“人生多門檻，人人有故事。幾十年來，我種過地、上過學(xué)、當過兵、從過政、辦過報、打過工、經(jīng)過商，涉獵過許多職業(yè)與行當，也一直在白山黑水與大江南北間行走，經(jīng)歷過的、看到與聽說過的故事很多，目前我正在借助網(wǎng)絡(luò)將這些故事陸續(xù)用鍵盤敲打出來，網(wǎng)絡(luò)無界，想與網(wǎng)友們共享。”這也算是開博跟網(wǎng)友們做個自我介紹吧。我在寫“門”系列小說時，有一個原則，那就是因為是編年史式的，一定要盡可能地進行客觀記敘，這涉及我們共和國歷史的真實，要少一些個人的杜撰和評論，當然實際寫起來很難做到，難免要在字里行間不由自主地議論一點，至少也會不自覺地帶有個人的某些情緒，我是說要盡量的不去這樣做，所以，這幾年我上網(wǎng)不多。我上了百度貼吧和天涯社區(qū)，我的天呀，如今的網(wǎng)絡(luò)論壇都這么開放了！是好？是壞？就憑我這點認識能力，那是難以評價的，不過有一點，對其中一些不了解共和國歷史（特別說明我也知之甚少，大部分都是從資料上看來的）而在那里瞎說亂侃的，感到特別的傷心，這世道是咋的了，咋冒出來這么多瘋子和狂人啊，我在網(wǎng)上看到說目前中國有一億人患有不同程度的精神病，不知是真是假，這也太嚇人了！所以，我想在寫小說之余，也趕時髦開個博，做一個“非著名”的博主，總標題就叫“共和國的路這樣走過”，意在還歷史一個本來面目，再重復(fù)一遍，別看我已五十多歲了，相對于漫長的共和國歷史而言，知道個啥呀，也就是有那么一點點本能的感知罷了。下面就博歸正傳，開博：　　

由網(wǎng)上“紅人”謝泳和袁騰飛想到要還共和國母親的清白　　

我真的好久沒上網(wǎng)了，今天隨便打開一個網(wǎng)頁，謝泳和袁騰飛這兩個人的名字就躍然于頁面上，他們是干啥的呀，何方神圣，如此名聲大躁，我一搜，見有貼文在說他們，于是就往下看，不看不知道，雖然已算舊聞了，但一看還是被嚇了一跳，心想這是真的嗎，真有其人其事嗎？　　

《百年潮》2010年第四期，刊登了馬句、宋柏寫的《沈崇事件與抗議美軍暴行的再回顧》，以及李凌、胡邦定、沙葉寫的《駁關(guān)于沈崇事件的一種謬說》。一開始我還以為他們說的沈崇也是在網(wǎng)上竄紅的名人呢，看著看著就想起來了，其人是當年震驚全國的美國在華大兵強暴北大女學(xué)生事件的當事人，那是1946年12月24日發(fā)生的事，我是1958年出生的，當然不曉得當年的事件真相，記得我是在《毛澤東選集》中讀到這件事的。據(jù)說山西省《黃河》雜志社副主編謝泳于2004年6月和2006年7月兩次在深圳作關(guān)于沈崇事件的演講，散布了攻擊和抵毀共產(chǎn)黨的謊言。文中引述謝泳在演講中的話說：“沈崇事件本身就是中共有意制造的，沈崇是延安派來的人，美軍士兵強奸北大女學(xué)生則根本是莫須有的罪名。原來沈崇本人為中共地下黨員，他奉命色誘美軍，與他們交朋友，然后制造強奸事件，以打擊美軍和國民黨政府，結(jié)論證明相當成功。”對此，一個叫王子善的網(wǎng)友看了他們的文章后表達了自己的憤慨。現(xiàn)轉(zhuǎn)述如下：　　

他說，四、五十年代的過來人，都不會忘記，國民黨政府與美國簽定了所謂《處理在華美軍刑事案件條例》，竟規(guī)定：美國兵在中國犯罪，中國法院無權(quán)審訊、判刑，無權(quán)處理，這種喪權(quán)辱國的條例，激起了全國人民的極大義憤，遭到了全國人民的反對。一九四六年以沈崇事件為導(dǎo)火線，反美浪潮席卷全國，以學(xué)生帶頭，工人、農(nóng)民，許多著名的知識分子，都投入了反美運動。我也是這次運動的見證者，當時解放區(qū)的各類學(xué)校都參加了這場運動。我1946年12月到了解放區(qū)，在平遙縣立第一民高學(xué)習(xí)，到校的第一件事，就是參加反對美國兵強暴北大女學(xué)生沈崇的反美游行，坐談討論，對群眾宣傳，雖然地處山區(qū)，也搞的轟轟烈烈，廣大群眾對美帝國主義的罪行都很氣憤。因為我參加革命第一項活動就是參加反美游行，因此，印象深刻，永生難忘。1949年天津解放以后，我到了天津人民銀行工作，當時組織干部學(xué)習(xí)毛主席1949年8月前后發(fā)表的《丟掉幻想，準備斗爭》等五篇文章，揭露美帝國主義的侵略本質(zhì)。因為解放前天津也駐有美軍，在討論中，天津的老職工談到美國兵在天津的所作所為，開著吉普車在馬路上橫沖直撞，中國警察根本不敢管等情況，也都是義憤填鷹。經(jīng)過1950年的抗美援朝運動，全國人民都受到極大的教育，進一步認清了美帝國主義的本質(zhì)和紙老虎的真面目，掃除了一些人的崇美、親美、恐美思想。艾奇遜所說的“民主個人主義的擁護者”當時也不見蹤影了，沒有人再出來宣揚美國的價值觀，美國的一套價值觀，已沒有了市場。近三十年來，袁騰飛、謝泳這樣一些人，以講歷史，搞講座等名義大量散步反對共產(chǎn)黨，反對馬列主義，反對毛主席，反對毛澤東思想的反動言論，他們編造謠言，制造謊言，造謠誣蔑，人身攻擊。他們不僅要否定馬列主義，毛澤東思想，否定中國共產(chǎn)黨的革命歷史，他們還要否定歷史上的一切革命，從根本上否定階級和階級斗爭的客觀存在，在反共，反毛澤東的同時，他們極力美化美國的所謂民主、人權(quán)、普世價值，為美帝國主義開脫，為蔣介石集團招魂。　　

王子善還說道，我們應(yīng)該如何看待袁騰飛現(xiàn)象呢？我認為，首先，我們應(yīng)該用階級觀點看待這種現(xiàn)象。毛主席指出：“在政治思想領(lǐng)域內(nèi)，社會主義同資本主義之間，誰勝誰負的斗爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內(nèi)是不行的，需要一百年到幾百年的時間才能成功。”“要推翻一個政權(quán)，必須先抓上層建筑，先抓意識形態(tài)，做好輿論準備，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”“階級斗爭是客觀存在，不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。就是說，不可避免的。”用毛主席的論述看待袁騰飛現(xiàn)象，就可看到他們反對共產(chǎn)黨，反對毛主席的反動目的，就可知道他們究竟要干什么。也可以看到有些所謂老干部，成為反共反毛主席的急先鋒，說明他們并沒有從思想上入黨，他們階級立場沒有改變，過去他們把個人的真實面貌隱蔽起來，有的人甚至曾以極左面貌出現(xiàn)，一當有了適合的土壤，他們就會原形畢露，成為反共、反毛主席的急先鋒。他們就是美國國務(wù)卿艾奇遜所講的“民主個人主義擁護者”，他們終于大顯身手。其次，我們應(yīng)該從學(xué)校教育，輿論宣傳工作上進行反思總結(jié)，為什么在共產(chǎn)黨的學(xué)校里培養(yǎng)出來的學(xué)生，也就是有些年輕人，為什么會反對共產(chǎn)黨，反對毛主席呢？從他們個人來講，是他們的階級本質(zhì)決定的，階級立場決定政治態(tài)度。世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。在階級社會每一個人無不打上階級的烙印。有些人否定階級性的存在，否定階級斗爭的存在，實際上他們每時每刻都在向無產(chǎn)階級，向共產(chǎn)黨作斗爭。　　

最后王子善責(zé)問道，我們的輿論陣地，究竟掌握在什么人手里，如何對待意識形態(tài)領(lǐng)域的階級斗爭。為什么袁騰飛、謝泳等人的所謂講坐有人給他們提供平臺，提供講壇，給他們出書，廣為傳播，這是為什么，編造謠言，制造謊言，攻擊共產(chǎn)黨，抵毀毛主席是違法的，應(yīng)以誹謗罪追究責(zé)任。現(xiàn)在有的群眾舉報官員，有的竟以誹謗罪進行追究，有的被迫逃亡，有的造成冤獄，而有人用造謠、撒謊、抵毀、誣蔑共產(chǎn)黨，毛主席，為什么聽之任之，為什么不追究他們的誹謗罪。為什么作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的主流媒體不抵制，不批駁，還為他們提供平臺，提供講壇，到處傳播呢？這不是咄咄怪事嗎？讓人無法理解的是，這樣編造謊言，毫無事實根據(jù)的抵毀、誣蔑共產(chǎn)黨的所謂演講，竟然被作為最佳演講之一收入到《2004年中國最佳講座》一書，并在多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載、傳播，據(jù)某網(wǎng)站搜索，此種轉(zhuǎn)載即有62頁，1310多條，這種嚴重歪曲歷史，謬種流傳、誤導(dǎo)后人的講坐，他的后果是可想而知的。　　

我再轉(zhuǎn)述一個網(wǎng)友評論袁騰飛的帖文，姓名暫時隱去。這個網(wǎng)友說，被央視捧為“史上最牛歷史老師”的袁騰飛，寫過一部很走穴的書，書名叫《歷史是什么玩意》，本人沒有看過這本書，對這本書好壞不敢妄下結(jié)論。雖然我不知道《歷史是什么玩意》，但本人看過袁騰飛的非毛視頻，知道袁騰飛是什么玩意。其實本人對袁騰飛是什么玩意不大感興趣，感興趣的是袁騰飛現(xiàn)象，感興趣的是這種現(xiàn)象展示出來的當今中國的價值取向。古語說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”。作為一個中國人，我發(fā)自內(nèi)心期盼國家強大，人民幸福。愛國心驅(qū)使我對這種現(xiàn)象表態(tài)，相繼寫了《哮天犬不可怕，可怕的是二郎神》、《袁騰飛可以不當回事，袁騰飛現(xiàn)象要當回事》兩篇文章，我也經(jīng)常到一些網(wǎng)站和論壇上看相關(guān)文章，越看越感覺不可思議，越不可思議越看，結(jié)果現(xiàn)在感覺確實不知道里面究竟水有多深了，不知道這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的能量究竟有多大了，大概我有幸達到了鄭板橋老先生難得糊涂的至高境界了。
只要是關(guān)心時事，有點腦子講良心的人，我想都會和我一樣糊涂的，因為袁騰飛現(xiàn)象是非曲直非常清楚，但對這樣一個非常清楚的現(xiàn)象，主流媒體非要顛倒黑白，非要說袁騰飛污蔑毛澤東、攻擊共產(chǎn)黨諸多謊言是真話，而大多反對袁騰飛對其言論進行批駁的帖子卻往往很難發(fā)出，這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能不讓人糊涂嗎？眾所周知，毛澤東是中華人民共和國的國父，是中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的主要締造者，共產(chǎn)黨是當今中國的執(zhí)政黨，天安門城樓現(xiàn)在仍然掛著主席慈祥的肖像，毛澤東之后的幾代中共領(lǐng)導(dǎo)人對毛澤東一生在不同場合都做過高度評價，難道主流不知道嗎？袁騰飛不知道嗎？如果說他們不知道沒人會相信，如果他們知道又為什么用謊言誘導(dǎo)民意，用謊言欺騙年輕學(xué)生呢？只能說袁騰飛現(xiàn)象讓不同背景的人都會想入非非，袁騰飛現(xiàn)象絕非是一個普通的社會熱點，而是一個可能對中華民族產(chǎn)生重大影響的關(guān)鍵點。
我曾經(jīng)在剛開博時寫過一篇《毛澤東：千古第一偉人》的小文，里面有一段評論毛澤東的話是這樣寫的：毛澤東是中華民族最偉大的民族英雄，是世界罕見的“巨人當中的巨人”，是中華民族偉人當中的第一偉人。他文韜武略所建立的功業(yè)，秦皇漢武、唐宗宋祖等歷代雄主難以企及；他雄文四卷留給我們的財富，孔孟老莊、韓柳歐蘇等古圣先賢難以比肩；他一心為天下勞苦大眾謀利益的高貴品質(zhì)堪稱萬世之表，更是令其他偉人望塵莫及。太陽有黑子，但不影響其光芒四射。毛澤東也有錯誤，但對于他的功業(yè)來說，猶如黑子之于太陽微不足道。中華民族的每一個炎黃子孫都應(yīng)該為我們的民族能夠出現(xiàn)毛澤東這樣的偉人而驕傲和自豪！毛澤東這樣的歷史巨人的歷史地位豈是袁騰飛這樣的跳梁小丑能夠撼動的？
非常可笑的是，對袁騰飛這樣一個用太陽黑子掩蓋太陽光芒的荒唐鬧劇，如果是一些青年學(xué)生受大環(huán)境影響，不知道真正歷史盲目跟風(fēng)欣賞不足為奇，但有那么多的專家學(xué)者教授名人一塊出來，極盡各種手段捧場就難說不是別有用心了。昨天我看到中學(xué)生和大學(xué)生專門為支持袁騰飛作的視頻，很幼稚但很發(fā)人深省，在年輕人眼里如果袁騰飛成了民族英雄，毛澤東成了民族罪人，距美國和平演變中國的目標還會遠嗎？同是在昨天我在網(wǎng)上看到了一條標題叫《中國十大缺德行業(yè)，教育排首位》的新聞，內(nèi)容沒讀但標題足讓人震驚，難道我們還不應(yīng)該好好反思一下我們的教育體制嗎？袁騰飛現(xiàn)象所折射出來的深層?xùn)|西，媒體顯然在扮演著不光彩的角色，靠刪帖虛造出來的民意最終只能成為笑柄。在這種環(huán)境下爭論袁騰飛現(xiàn)象已經(jīng)毫無意義，政府如果永遠漠然置之，不久就會有更多的袁騰飛出來，中華民族的歷史將被這些最牛的老師篡改得面目全非，到那時再管恐怕就后悔晚矣！　　

通過上述兩個網(wǎng)友的貼文，我知道了，謝泳是個編輯，他說當年的沈崇事件是共產(chǎn)黨造的假，袁騰飛是個老師，他否定毛澤東。自從有了網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)上的觀點就如同銀河系大爆炸了，令人眼花瞭亂，真假難辨，我沒工夫去了解謝泳和袁騰飛這兩個人是在什么語境下說這樣的話的，有沒有被人們斷章取義的地方，是不是值得如此的上綱上線，如果按王子善在貼文里所說的那樣可就嚴重了，有些話和詞兒特別的熟，讓我不僅想起充滿階級斗爭火藥味的文化大革命時代，我也不想琢磨當年的沈崇事件到底是真是假，也不想深思否定毛澤東是言論自由的正常行為，還是反動，我只想向腦子不殘的網(wǎng)友們問一個問題，謝泳為什么要說沈崇事件是共產(chǎn)黨造的假，袁騰飛為什么要否定毛澤東，他倆及呼應(yīng)他倆的人是想出以公心還歷史本來面目嗎？他們會有這種崇高的思想境界嗎？當今社會是不是還有階級，是不是仍然存在著階級斗爭，這個我說不好，特別是謝泳和袁騰飛倆人本就是敵對階級的，或是敵對階級的代表，這就更不好說了，不過，我知道這個年代有兩大瘋狂，一是瘋狂地想賺錢，另一個是瘋狂地想出名，而想出名的人大都伴有借名賺錢的目的，我經(jīng)過十幾年的商，我知道嫌錢實在是太難了，而想出點名倒是容易的很，前幾年有個“芙蓉姐姐”，她出名的方式太令人作嘔了，不值一提，有點“品位”的，早有張鐵生交白卷向“資產(chǎn)階級教育”挑戰(zhàn)出名的，近有韓寒不恥應(yīng)試教育退學(xué)寫小說成名的，還有解論語說三國出名的，現(xiàn)在又有了靠否定著名歷史事件和偉人出名的，謝泳和袁騰飛倆人有沒有這個意思，我不知道，我也不是在說他倆，而是在說這種現(xiàn)象，不過我想說句題外話，這年月有飯吃，有工作做，老了有人養(yǎng)，過點平平常常的凡人日子就得了，別總惦心著掙大錢出大名了，臺灣的王永慶有沒有錢，且不說人死如燈滅吧，留下的財產(chǎn)還讓幾個太太之間和子女之間鬧不和，一個絕代的偉人毛澤東有名吧，為了中國人民的解放，親人們幾乎都被殺光了，不還是被一些有意的人和無知的人隨隨便便地給否定了？　　

我要說的正事是，我等一身骨架裹張簿皮的自然人算個屁呀，撐死就活那么幾十年，還沒一棵樹命大呢，對一些人的言論，沒必要像王子善那樣上綱上線的反駁，他們不配呀，那位我隱了他姓名的貼文說得好，重要的是，要還共和國歷史和她的那些領(lǐng)袖們的清白，而按我的說法是，飽經(jīng)蒼桑的共和國這位歷史老婦，不容還是胎兒那么渺小的幾個文人強奸，他們也跟我們一樣是些自然人，也只能活幾十年，而共和國卻將長存不死，不能讓她的后代們看到被不德不孝的前代子孫奸污后留下的瀆物。為此我呼吁，與共和國同時出生還健在的老人們，以及保存有共和國發(fā)展史料的有良知的中華兒女們，都出來說說寫寫吧，還網(wǎng)絡(luò)一片潔凈的天空，還共和國母親一個豐腴健美的真身，講史實，擺道理，切不可與那些腦殘得還沒成人形的胎兒們動氣，他們正是想利用你們的痛罵炒名撈錢哩，不管你們怎么做，反正我要結(jié)合正在寫的“門”系列小說所收集到的史料，盡可能地還共和國一點真容，不一定做得到噢，在永恒的共和國歷史的長河里，我充其量是一個要用高倍顯微鏡才能看得見的一個微小的水分子，怎么可能洞悉那條深廣的恒河呢，也太不自量了吧，只能是試試嘍，多多少少地盡一點兒女的義務(wù)。　　

寫于2010年6月1日星期二。　　

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