佛從沒有將自己視為佛，而將眾生視為眾生，佛看眾生都是佛，佛從不離眾生而獨佛。
主席從沒有把自己當成主人，而將人民群眾視為奴仆，主席看人民群眾都是主人，主席一生都從不脫離人民群眾而獨自高高在上。
把自己當成佛，看眾生都是凡夫的人決不是真佛。
同樣，把自己當成精英，視人民群眾為草芥的精英也不是真精英。
佛曰眾生平等，所以佛不舍棄一個眾生，事所有眾生猶如父母。
主席曰人人平等，所以主席從不嫌棄勞動人民沒有文化、素質“低下”，依然高呼人民萬歲。
佛在世時，不分階級，讓所有前來聽法的人一律平等受到教育，因此即使愚笨如周利槃特，也一樣可以成為佛的優秀弟子。
主席在世時，把上海的一位普通工人和山西窮山溝的一位老農加文盲推上了國家領導崗位，主席試圖把勞動大眾的主人地位永遠確立下去，主席實際上一輩子都在做這種努力。
然而眾生難度，所以即使七佛下生，螞蟻猶不能得度。
群眾難以覺悟，所以主席一走，他們就又被權貴和精英踩到了腳下。
明知眾生難度，佛仍是要度。明知群眾難覺，主席仍要幫助。
佛臨涅槃前，雖然重病纏身，仍然堅持為最后一名弟子講法。
主席去世的前一天晚上，雖然氣若游絲，還在看關于唐山地震的一份報告。
佛涅槃了，為眾生留下三藏十二部經典。
主席走了，為人類留下毛澤東思想。
佛不住世了，弟子們雖然聽不到佛的教導，但完全可以依照佛經修學。
主席不在了，我們雖然不能親耳聆聽老人家的教導，但我們還可以學習他的文章。
主席與佛有驚人的相似之處：主席的慈悲就是佛的慈悲，主席的智慧堪比佛的智慧。
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