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思想中的對立統一

wsml · 2010-04-16 · 來源:烏有之鄉
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我認為每個人的思想中都有善與惡,公與私兩種觀念,這兩種觀念存在于每個人的大腦中,這是統一.
 
但是這兩種觀念又在斗爭,看誰戰勝誰,誰成為矛盾的主要方面.而矛盾的主要方面決定事物的性質.
 
好的社會制度能抑惡揚善.壞的制度能助惡抑善.這就是制度的重要.
 
共產主義制度是天道,人人幸福,老天不可能只給張三下雨,不給李四下雨,共產主義是公道,這條道誰都可以走,不是張三可霸著不讓李四走.而資本主義是霸道,所謂人道也是資產階級的人道.充滿著虛偽.
 
毛澤東時代地主富農除了政治上被專政,生活上是同等待遇,而且不搞株連,不看出身看表現.不搞血統論.現在許多地主富農都站出來為毛澤東辯護,出監獄的人馬上給工作,給生活出路.而資改派打擊曾經造反派手段殘忍,株連家族,不給工作,斷絕生活出路,砸工人飯碗.上訪的就說是精神病,關進精神病醫院........霸道無比.他們嘴上說不講階級斗爭,實際他們做的是最殘酷的階級斗爭.
 
無節制的資本主義制度是打開的潘多拉的盒子,只能放出魔鬼和瘟疫,災難.官僚權貴資本主義更是吃人不吐骨頭的人肉宴席.
 
人人惡性膨脹,道德淪喪,他們說是與時俱進,代表先進文化,人性自由.好象我們這些比較傳統的人是故步自封,代表落后文化,不開竅.我們并不是不開竅,我們清楚他們那一套,但是那不是我們的人生哲學.我們認為他們那一套不是人性而是獸性.馬克思說,人的本質是社會關系的總和,毛澤東說,人的本質是社會性.而不是自然性,動物性.
 
毛澤東難道不會搞資本主義經濟嗎?他更懂得,但是他不搞,那不是他的改造社會的哲學,他是共產主義堅定的追求者,是人類公平正義尊嚴的化生.他要推翻人吃人的人肉宴席,他要顛覆私有制的歷史.他文化大革命號召斗私批修,靈魂深處鬧革命就是要我們思想中的善戰勝惡,公戰勝私,而這種愿望只有在無產階級專政的公有制基礎上才可以實現,私有制的經濟基礎土壤不會生長出 大公無私的思想.現在修正主義在私有制的條件下鼓吹公平,正義,為民服務就是吃人肉喝人血的厚黑欺騙政治學.
 
什么希望工程,扶貧工程純粹是象五訓一樣的小恩小惠,毀公有制大業,施舍殘羹剩飯,這不是羞辱人嗎?

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