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不要忽悠老百姓

羅四夕 · 2010-04-14 · 來源:烏有之鄉
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不要掛個“羊頭”來忽悠老百姓

     羅四夕  

常務會議指出:……要繼續堅持毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟,毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展的方針,深入貫徹落實《國務院關于鼓勵支持和引導個體私營等非公有制經濟發展的若干意見》,進一步解決民間投資準入難的問題,深化傳統壟斷行業和領域改革開放,規范投資準入門檻設置,明確界定政府投資范圍,調整國有經濟布局和結構,將民辦社會事業作為社會公共事業的重要補充,鼓勵和引導民間資本進入法律法規未明確禁止準入的行業和領域,為民間資本營造更廣闊的市場空間。
  會議確定了鼓勵和引導民間投資健康發展的政策措施。一是進一步拓寬民間投資的領域和范圍。通過推進體制改革、健全收費補償機制、實行政府補貼和政府采購、給予信貸支持和用地保障等多種方式,鼓勵和引導民間資本進入交通電信能源基礎設施、市政公用事業、國防科技工業、保障性住房建設等領域,興辦金融機構,投資商貿流通產業,參與發展文化、教育、體育、醫療、社會福利事業。二是推動民營企業加強自主創新和轉型升級。支持民營企業參與國家重大科技計劃項目和技術攻關,幫助有條件的民營企業建立工程技術研究中心、技術開發中心,提高企業技術水平和研發能力。鼓勵民營企業加大新產品開發力度,發展戰略性新興產業,積極參與國際競爭。三是鼓勵和引導民營企業通過參股、控股、資產收購等多種方式參與國有企業改制重組,支持有條件的民營企業通過聯合重組等方式進一步壯大實力。四是建立健全民間投資服務體系,加強服務和指導,為民間投資創造良好環境。清理和修改不利于民間投資發展的法規政策規定,清理整合涉及民間投資管理的行政審批事項,支持符合條件的民營企業產品和服務進入政府采購目錄。在放開市場準入的同時,切實加強監管。會議要求各地區、各部門抓緊制定具體實施辦法,切實將鼓勵、支持和引導民間投資健康發展的政策措施落到實處。
    

“要繼續堅持毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟”,這句話又是掛的個“羊頭”。因為,戴上放大鏡和顯微鏡都看不出、找不到,這次會議的字里行間里,有鞏固和發展公有制經濟的措施和政策。相反,所有的措施和政策都是為非公有制經濟制定的,而且還要把剩下的一點點公有制經濟的殘余(所謂的壟斷行業,即能源、電信等)也要使非公有制經濟進入,要使公有制經濟斷子絕孫,使非公有制經濟發展壯大,怎能鞏固和發展公有制經濟呢?因此,“要繼續堅持毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟”這句話,就只能是掛的個“羊頭”,賣的不是真正的羊肉。這說明現在的假冒偽劣已經達到登峰造極的地步了,連政府的政策都要掛“羊頭”。  

為什么要掛“羊頭”呢?為了麻痹老百姓,使老百姓放松警惕。這些年來,老百姓被“羊頭”忽悠慘了,不知不覺就進入了資本主義社會,廣大無產階級失去了主人翁地位,重新成為雇傭勞動者和失業者,重新受剝削、奴役、壓迫。  

這里我先要為鄧小平說幾句公道話。現在有不少人把我國的現狀,都認為是鄧小平理論造成的,說鄧小平就是一個死不悔改的走資派。  

我認為,我國的現狀,不是鄧小平的理論造成的,鄧小平不是走資派。其理由是:第一,他制定的基本路線“以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放”是正確的;第二,他整資產階級自由化分子毫不手軟、毫不留情,不管他地位多高,功勞多大,都要把他整下去。如果鄧小平現在還活著,那些資產階級自由化分子早就被他踢出黨外了;第三,他說:“我們干的是社會主義事業,最終目的是實現共產主義。這一點,我希望宣傳方面任何時候都不要忽略。現在我們搞四個現代化,是搞社會主義四個現代化,不是搞別的現代化。我們采取的所有開放、搞活、改革等方面的政策,目的都是為了發展社會主義經濟。我們允許個體經濟發展,還允許中外合資經營和外資獨營的發展,但是始終以社會主義公有制為主體。社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩級分化。如果我們的政策導致兩級分化,我們就失敗了;如果產生了什么新的資產階級,那我們就真是走了邪路了。”“總之,一個公有制為主體,一個共同富裕,這是我們必須堅持的社會主義的根本原則。我們就是要堅決執行和實現這些社會主義的原則。從長遠說,最終是過渡到共產主義。”(《鄧小平文選》第三券,第110――111頁)這說明他是不想走資本主義道路的;第四,當他發現有兩級分化時,他就覺得問題嚴重,要想辦法解決,他對鄧懇的談話就是證明。  

他的問題主要是沒有處理好政治與經濟的關系,馬列主義水平不夠高,目光有點短淺,講話有片面性,不是有意要走資本主義道路,他主觀上是不想走資本主義道路的。如果硬要說他是走資派,只能說他是客觀走資派,不能說他是主觀走資派。  

因此,要以鄧小平理論為指導,首先要弄清鄧小平理論的核心是什么,不能籠統用鄧小平理論來忽悠老百姓。其實,鄧小平只有講話,沒有什么理論,鄧小平本人也不承認他有什么理論。鄧小平的講話不一定句句都是真理,有的是正確的,有的不一定正確,有的講話就自相矛盾,有的經過實踐檢驗確實是錯誤的,如“先富論”。但他講話的大部分是正確的,其核心就是他制定的“以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放”的路線。他所說的一百年不變,就是這條路線不變。所以,以鄧小平理論作指導,就是用這條路線作指導,不是用鄧小平所有的講話作指導。遺憾的是,歪嘴和尚們把這個路線的經念歪了,他們把基本路線中的一個極其重要的內容“堅持四項基本原則”丟掉了,把“以經濟建設為中心”和“改革開放”歪曲了。  

鄧小平講的四項基本原則,第一項是“必須堅持社會主義道路”。他說的社會主義是:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩級分化。如果我們的政策導致兩級分化,我們就失敗了;如果產生了什么新的資產階級,那我們真是走了邪路了。”“一個公有制為主體,一個共同富裕,這是我們必須堅持的社會主義的根本原則。我們就是要堅決執行和實現這些社會主義的原則。從長遠說,最終是過渡到共產主義。”“社會主義的經濟是以公有制為基礎的,生產是為了最大限度地滿足人民的物質、文化需要,而不是為了剝削。”那么,我們國家現在是以公有制為主體嗎?是共同富裕嗎?生產是為了最大限度地滿足人民的物質、文化需要嗎?肯定不是,絕對不是。那么,我國現在有沒有兩級分化呢?有沒有剝削呢?有沒有新資產階級呢?肯定有,絕對有。如果有人說,我國現在還是以公有制為主體,是共同富裕,沒有兩級分化,沒有剝削,沒有新的資產階級,那這個人可能有神經病。用鄧小平的言論來看,現在的中國是社會主義國家嗎?  

四項基本原則的第二項是“必須堅持無產階級專政”。鄧說“無產階級專政對于人民來說就是社會主義民主,是工人、農民、知識分子和其他勞動者所共同享受的民主,是歷史上最廣泛的民主”。“對于一切反社會主義的分子仍然必須實行專政。不對他們專政,就不可能有社會主義民主”。  

我們現在的工人、農民、一般的知識分子和其他勞動者享受了多少民主呢?政治協商會議里、人民代表大會中有多少真正工人、農民的代表呢?對那些殘骸剝削、壓迫工人、農民的反社會主義分子專了政沒有呢?現在的實際情況是,工人、農民遭受不法資本家與當地一些貪官勾結起來殘骸壓迫、剝削工人、農民,有時甚至是殘骸鎮壓工人、農民時,就無人過問,有苦沒處訴,有冤沒處申,也不準示威游行,上訪又受到各種限制,有關人等,又視而不見,聽而不聞,裝耳聾,裝眼瞎,一旦工人、農民忍無可忍,組織起來維護自己的權益時,上面就叫警察抓帶頭“鬧事”的人,驅趕維護自己權益的人。這是無產階級專政嗎?這像無產階級專政嗎?把無產階級逼上了梁山(男的為奴,女的為娼)還叫無產階級專政嗎?  

四項基本原則的第三項是“必須堅持共產黨的領導”。這一項在形式上是堅持了。但在實質上是不是堅持了,就很值得懷疑了。中國共產黨是無產階級的政黨,是無產階級的先鋒隊,中國共產黨的領導就是要把無產階級和廣大人民群眾從壓迫剝削中解放出來,成為國家的主人,共產黨要維護無產階級和廣大人民群眾的實際利益,而不是相反。然而,我們現在就恰恰相反,把已經從壓迫剝削下解放出來的,已經當了國家主人的無產階級和廣大人民群眾重新變成受壓迫剝削的奴隸,莫明其妙地用“鐵的手腕”砸無產階級的“鐵飯碗”。中國共產黨的要人們,用鐵的手腕砸無產階級的鐵飯碗,這是不是滑天下之大稽呢?這種丑惡行為是不是在給中國共產黨摸黑,侮辱中國共產黨呢?,當年赫魯曉夫修正主義分子還沒有砸無產階級的飯碗,蘇聯無產階級的飯碗是葉利欽砸的,而葉利欽是脫下了共產黨員外衣的人。中國共產黨內的有些要人,穿上共產黨員的外衣,砸中國無產階級飯碗的人,還有資格當共產黨員嗎?那些假共產黨員當權的部門和地方還算是中國共產黨的領導嗎?  

四項基本原則的第四項是“必須堅持馬列主義、毛澤東思想”。鄧說:“毛澤東思想過去是中國革命的旗幟,今后將永遠是中國社會主義事業和反霸權主義事業的旗幟,我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。”(《鄧小平文選》第二卷和,第158――159頁)現在高舉的是毛澤東思想的旗幟了嗎?我看不是。不僅沒有高舉,就連毛澤東思想這個“羊頭”也不掛了。一些反動分子窮兇極惡地歪曲、篡改、攻擊、誣蔑毛澤東思想不聞、不問、不理、不管,甚至還把有些惡毒攻擊毛澤東思想的反動分子當成坐上賓。如果現在的所作所為是在高舉毛澤東思想的旗幟,那就是自欺欺人。  

   

再來看“以經濟建設為中心”。鄧小平說的以經濟建設為中心,就是以社會主義的“四個現代化”為中心,而歪嘴和尚們不是以四個現代化為中心,而是以GDP為中心。現在GDP是增大了,而“四個現代化”卻沒有多大進展,農業現代化不僅沒有前進,反而倒退了。工業現代化也不盡人意,許多工業產品的知識產權不屬于我們所有,而且有許多原本屬于我們的知識產權,現在也變成外國人的了,這就不能說我們的工業現代化了。科學技術上的新成就也比不上計劃經濟時期的成就大。國防現代化有所前進,這在很大程度上還要感謝美帝國主義這個反面教員。毛澤東逝世后,有的人認為,帝國主義放下屠刀了,立地成佛了,國防現代化要放一放,大刀闊斧地砍國防費用(把省下來的經費拿去大吃大喝),把許多國防科研單位軍轉民,把許多國防科研的成果和半成品砍了(如大飛機等)。美帝國主義打伊拉克和南斯拉夫,狂轟爛炸我大使館,才把我們一些人炸醒了,從那時起才逐年恢復增加國防經費,恢復國防尖端技術的研制,這才使我們的國防現代化有所前進,有自己的知識產權。還要感謝美國不把國防尖端技術產品賣給我們,也感謝它不準其它國家賣給我們的國防尖端技術產品,如果能從美國和其它國家買得到國防尖端技術產品,那就在造不如買,買不如租的思維指導下,我們現在的國防現代化也就像工業現代化那樣,沒有自己獨立的知識產權了。  

為什么GDP增加了,四個現代化進展不大呢?這是因為我們的GDP不是“四個現代化”的結果,而主要是靠賣土地、賣國有企業、賣資源、賣勞動力發展壯大起來的,這些是不需要四個現代化的。一些人賣土地真是崽賣爺田不心疼,若大一個成都平原,天府之國,現在良田還剩下幾何?成都理工大學有個教授問我,他說:我問你個問題,我們這一代人和我們下一代人就把成都平原的土地賣完了,我們的孫子又賣什么呢?我無可奈何的說:你不要杞人憂天,車到山前必有路。國有企業基本上賣光了,資源基本上也快要賣光了,無限制地賣土地和資源是在挖子孫的墻腳,是透支,是今天用明天的錢,用的是子孫后代的錢。  

現在的GDP不是像計劃經濟時那樣都是實實在在的GDP,因為那時的GDP只包括工業、農業、商業批發、建筑業和交通運輸業,不包括教育、醫療、股市……這些軟的GDP。那時的GDP是硬的、真實的、有用的。現在的GDP中不僅包括教育、醫療、股市……這些軟的GDP,還包括假的、無用的、有害的、破壞的、落后的GDP。假的GDP:虛假的數字和假冒偽劣產品。無用的GDP:過度包裝,有些包裝的價值遠遠高于有用商品的價值,很多包裝很精美,但留之無用,棄之可惜,它浪費了大量的資源、人力、物力和財力。有害的GDP:毒食品、性服務行業等。破壞的GDP:資源爛開亂采,污染行業,建了就拆,拆了又建,建了又拆,這些就是破壞的GDP。落后的GDP:由于小偷猖狂、盛行,就出現一些防止小偷的新興行業,如保安行業,防盜門、防護攔等行業,這些行業拉動的GDP就是落后的GDP,因為小偷的猖狂是由于社會的道德敗壞造成的。如果不是小偷猖狂,人們就不會作繭自縛,安個防護攔,把自己關在牢籠里。  

在有用的GDP中,不是全部用來搞四個現代化建設,提高全國人民的物質文化生活水平,增加人民的福利,而是有相當一部分被貪污分子占為已有。還有相當一部分用來儲存大量的美元,購買美國的國債。一個窮國死心塌地去支援一個富國,這個富國不但不感恩戴德,還說三道四,處處與我們作對。這種作為,我實在是不可不可思議。因此,我懷疑我的智商有問題,很可能我是個“弱智”。  

即使全部GDP都是真實的、有用的,也不等于就是社會主義國家,如果GDP多了就是社會主義國家,那美國、日本不早成了社會主義國家嗎。  

因此,以GDP為中心,不是鄧小平說的“以經濟建設為中心”。  

   

再來看改革開放。鄧小平說的改革開放是要使我國的社會主義不斷鞏固、完善、發展、壯大。而現在,我們的改革開放是要與資本主義接軌,與資本主義接軌了,還算是社會主義國家嗎?現在不管是左派、右派和中間派,有幾個人認為我國現在還是社會主義國家呢?恐怕不會很多。  

現在,還一股勁地強調改革開放,到底要把我們國家改成個什么樣子,開放到什么程度呢?該不該給老百姓交個底呢?改革開放有沒有階段性呢?改革開放30多年了,該不該總結一下經驗教訓呢?我們的改革開放是否完全符合鄧小平所說的改革開放呢?鄧小平說的改革開放,有那些對,那些不對呢?作為黨和國家的領導人,也應該問問自己。  

現在,只用改革開放這個“羊頭”來忽悠老百姓不行了,因為人們吃一塹,長一智。不僅不能忽悠老百姓,相反,老百姓現在要譏諷有些領導人了。2002年4月,我們到青島旅游,導游小姐給我我們講了故事,她說:我們國家有個領導人與克林頓、葉利欽,三人開完會后,開車到郊外旅游,走到一個十字路口,一邊路標寫著資本主義,一邊路標寫著社會主義,克林頓車開到那里毫不猶豫地向資本主義方向開過去,葉利欽車開到那里猶豫了一下也向資本主義方向開過去,我國的領導人車開到那里,把社會主義路標與資本主義路標交換一下位置,沿著社會主義路標跟克林頓走到一起了。  

因此,我希望再不要用“羊頭”來忽悠老百姓了,人們一旦識破了“羊頭”下面賣的不是羊肉,掛“羊頭”的人就會身敗名裂。毛主席說:“老實人,敢講真話的人,歸根到底,于人民事業有利,于自己也不吃虧。愛講假話的人,一害人民,二害自己,總是吃虧。”  

   

請有關人等思考三個問題:  

第一個問題:鄧小平理論的核心是什么?  

第二個問題:我國現在還是不是社會主義國家?  

第三個問題:毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀怎么一脈相承?  

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