趙本山的硬與中國文化的軟　　

這是何等榮耀！電視劇《鄉(xiāng)村愛情故事》有研討會了。　　

會上，作為出品人兼導演的趙本山率先表態(tài)，“現(xiàn)在國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我們本山傳媒集團如何做大，前方的路如何走，很希望專家提出意見，同時給出批評和提醒，多批評、少夸獎！我這個人抵抗力很強，非常能接受批評。”　　

人家趙本山的是客氣客氣，結果偏有人順桿爬了，由此也可能引發(fā)中國文化史的一個公案。　　

中國傳媒大學教授曾慶瑞說，“本山先生被收視率帶來的鮮花、掌聲給弄迷糊了，被某些不負責任的言論、沒有原則的吹捧給誤導了。”他認為，《鄉(xiāng)村愛情故事》展現(xiàn)了農(nóng)民生活的很多場景、片斷，但缺乏“歷史進程中本質的真實”，其中塑造的人物形象扁平化、不夠典型，沒有時代背景下共同群體的特征。　　

曾慶瑞教授解釋說，就趙本山的農(nóng)村題材電視劇而言，應當依據(jù)農(nóng)民生活的變化，來展現(xiàn)他們真實的喜怒哀樂，從而記錄他們真實的生存狀態(tài)和文化心態(tài)，這樣才能震撼人們的思想，感染人們的心靈。“電視劇繞開真正的現(xiàn)實生活走，其實是一種偽現(xiàn)實主義。本山先生應該抓住更廣博、更深層的東西，敢于揭示現(xiàn)實生活中的矛盾、沖突，這樣的作品才能流傳下來，長留藝術史。”　　

曾慶瑞教授還對“本山喜劇”也提出了質疑。他認為真正的喜劇應當以現(xiàn)實社會中的矛盾為基礎生發(fā)出來，而非像《鄉(xiāng)村愛情故事》等劇所展現(xiàn)的那樣，放大人物的身體缺陷(如結巴)。“這樣博得的笑聲缺少愛和悲憫的情懷。本山先生不缺乏技巧，但更重要的是要追求更高尚的境界和更博大的情懷。藝術家應當以追求高雅、崇高為目標和境界。”　　

說心里話，這是自從趙本山走紅以來，我所見的對趙本山作品最專業(yè)、最深刻、最到位的評價了。可是，卻招徠了趙本山最激動、最憤怒、最小品的回應。　　

趙本山說，“首先我要說，我從來都不是高雅的人，也從來沒裝過高雅，我也最恨那些自命不凡、認為自己有文化的，而實際在誤人子弟的一批所謂教授。高雅是從民俗進化來的，沒有大俗就不會有大雅。”　　

趙本山說，“我不是拒絕高雅。我們都想高雅，但我在高雅這塊地上沒有活過，我的生活圈子(就是這樣)。高雅不能和低俗相對，俗和雅應該是一條道上的，大俗即大雅。我們必須經(jīng)過一個大俗的提煉，才知道雅是什么。我也想高雅，直接就進入宮廷，但它不是我的生活。這位教授提到的農(nóng)村生活，我想知道，您熟不熟悉農(nóng)村生活？農(nóng)村到底什么樣？您去沒去過？您體驗過嗎？如果沒有發(fā)言權的話，那考慮好再說。我來是想找一服對我有好處的藥，別給我開一服藥我吃了就死的。我想找一個好醫(yī)生，不是假醫(yī)生。我想吃良藥，不希望吃毒藥。”　　

趙本山說，“我敢說，農(nóng)村生活在座的各位沒有比我更了解的，我是你們的老師，就不要嘮農(nóng)村了，如果嘮城里的事，我趕緊繳槍不殺。”　　

趙本山說，“不強調收視率的存在，就是污蔑存在的價值，電視為誰做的？為高雅做的嗎？是為大眾、為百姓做的。當然一部作品會存在很多問題，我們會從心里接受各位的意見，但是不要把我導偏了，不如您自己寫個劇本，自己拍一個，如果您拍的那個收視率比這個高，我當時就給您跪下。我沒迷糊，之前住院那么長時間我迷糊一會兒就過來了！我就是為了不迷糊才到這來聽心里話、善良的話。我覺得，如果一個人能把全國那么多觀眾弄樂了，就是最大的慈悲和善良。”　　

趙本山的這般激動和憤怒有他的道理，全國知道曾慶瑞的人沒有幾個，卻沒有幾個不知道趙本山的。有史以來，中國還沒有一個能像趙本山那樣長期占據(jù)央視這個中國的大雅之堂。十幾個央視春晚小品王頭銜不是浪得虛名，《鄉(xiāng)村愛情故事》能在央視黃金時段播出非常人能為，本山傳媒集團稱雄北方也夠強大。　　

所以，面對曾慶瑞的批評，趙本山發(fā)出“是驢是馬，拉出來蹓蹓”的咆嘯完全順理順章，非常符合當前中國文化的典型特征。但是，趙本山的硬道理卻恰恰印證了中國文化的軟肋。沒有中國文化的軟，就不可能有趙本山道理的硬。　　

2010年4月12日　　

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