五十八          探細胞惡變之高危人群

    前探“社會細胞之惡性增生”，覺得只是探了個“皮毛”，還有許許多多社會的真相由待深究，許許多多社會的奧秘由待挖掘。病理學認為，人的細胞均有癌變之可能，但醫生找出了一些癌變的規律，并據此劃出了一些高危人群。例如吸煙者易得肺癌，酗酒者易得肝癌，高脂飲食者易得腸癌，熱飲者易得食道癌，弊尿者易得膀光癌等，此外，經常接觸物理、化學污染物刺激的人也在高危人群之列。例如：廣島的原子彈，還有伊拉克、科索沃的貧鈾彈，使許多當地居民在數十年內得了癌癥一類的怪病。戰爭，的確使許許多多的參與者及無辜百姓列入了怪病之高危人群。

    人體之細胞惡變既然有高危人群，那么，社會之細胞惡變是否也有高危人群？答案再也清楚不過，此類之高危人群，幾乎隨處可見。黃、賭、毒、黑、偷、搶、騙之類的惡性增生，玩的不過是一些雕蟲小技，對于社會算不上什么高危。最可怕的高危是黑磚窯、黑煤窯等無數的血汗工廠的貪婪；最可惡的高危是對國有資產的巧取豪奪；最可恨的高危是權力層面的腐敗，與惡性增生者們沆瀣一氣，結成利益聯盟，對付百姓。

    人得怪病需要良醫，社會得怪病同樣需要良醫，如反貪、紀委、審計、公檢法等從業者都是社會病的醫生。醫生治病，必須先找出病根，爾后對癥下藥，必要時采取外科手術。社會病也是這樣，如果找不出病根，力量化得再多也不可能見效，如大家所看到的“越反越腐”便是一例，難怪當官的差使在中國已列入高危職業。但有時候也正如玩股票和期貨那樣，風險越大，贏利的可能性也越大，當然，一旦賭輸，跌得也很慘噢。可悲呵，那種完全不存在“賭一把”心理，“全心全心意為人民服務”的毛時代是否還能回歸？！看一看現在幾百號人去爭搶一名公務員的場面，以及化數十萬元去買一頂官帽的勾當，“賭一把”的心理還能消解嗎？！

     前幾天，網上看到山西呂梁一村支書的“實話實說”：“我不貪污，當官干啥”？這位支書，真是心直口快，比起那些臺上高調反腐，臺下又大肆貪腐的高官來，他那“賭一把”的心理顯得簡單多了。入黨究竟為什么？如果不忘記莊嚴的宣誓，如果不以宣誓為兒戲，甚至以宣誓為騙人把戲，就不會把革命的目標置于腦后，把千百萬勞動人民的利益置于腦后，而只顧讓少數的“細胞”在社會上“惡性增生”！

     上面說到了革命，這一詞匯在中國最早出現于辛亥革命，對此，魯迅先生曾以一篇劃時代的箸作《阿Q正傳》作了生動描寫，貧農阿Q為改變自身的命運而迫切希望革命，但他認為只要一革命，就可以讓自已“要什么就是什么，歡喜誰就是誰”：“造反？有趣，……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀，鋼鞭，炸彈，洋炮，三尖兩刃刀，鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。…… 這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰聽他！第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了。…… 東西，……直走進去打開箱子來：元寶，洋錢，洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床（⒊）先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了，叫小D來搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。…… 趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吳媽長久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大。”

     阿Q的故事發生在百年前的辛亥革命，但是魯迅先生認為“二、三十年之后”仍會有阿Q那樣的革命黨出現，看一看現在那些完全喪失了共產黨員靈魂的共產黨員們，與阿Q何其相似仍而！且其數量不在少數，例如，看一看老革命根據地山西呂梁的村支書，以及每年成千上萬的被雙規者。
    
     如果說，最可恨的高危是權力的腐敗，那么能否醫治好這樣的高危人群，也是能否醫治好整個社會高危病的關鍵所在。只要方向對頭了，政策健全了，官員清廉了，再也不去支持，或自身熱衷于“我”字、“私”字的惡性膨脹，還有什么樣惡性增生的社會病不能醫治？！

    貧富懸殊是社會細胞惡性增生的主要癥狀。據國家統計局的機關報《中國信息報》披露，中國1984年基尼系數為0.24，2004年為0.47，二十年翻了將近一番，貧富差別拉大的速度為世界所罕見！2006年2月26日，美國《紐約時報》的文章指出：“中國大陸的貧富不均狀況已經超越美國（2003年美國的基尼系數為0.408。美國在西方國家貧富懸殊首屈一指。）、日本（同年的基尼系數為0.249）、韓國（為0.318）、及印度（為0.325）。事實上，它已接近1949年國民黨統治時期的水平。也就是說，就貧富差距而言，中國大陸已經接近‘回到解放前’了。” 該文還說：“中國至今雖仍自稱是一個社會主義國家，但中國作為一個社會主義國家所需要的社會架構已蕩然無存。”

     “摸石頭”居然摸“回到了解放前”，真不知道以后還會摸到那里？！對此，覺醒中的中國人民將拭目以待。　　

       《師大奇遇》附文      2010年4月11日   

   附:   探社會細胞之惡性增生

  五十七                    探社會細胞之惡性增生（修改稿）

    醫學上，人體細胞的惡性增生，即癌癥，是一直困擾著人類的極難治愈的惡疾。惡性增生的癌細胞通常由正常細胞變異而來，變異后的細胞貪婪地奪取全身營養，瘋狂生長，不斷復制，并釋放大量毒素，最可怕的是癌細胞能隨著血液、淋巴的流動而轉移至人體各器官，促使人體各器官代謝紊亂，以至衰竭而亡。細胞惡變的原因有內因和外因，內因有遺傳、免疫、精神上的因素，外因則不外乎是環境、飲食上的刺激、失調。據說，人體各部位除毛發、指甲以外的細胞均有癌變的可能，而且，世上還有不少長期帶癌生活的人，但由于其免疫力較強，或者在人為干預下，使體內的癌細胞較為規矩，還能服從大腦的調度，行為不太瘋狂，與正常細胞稱兄道弟地“和諧”相處，相安無事。目前，醫學雖已進入基因的時代，但仍未找到徹底征服癌癥之路，現有的治療方法仍以手術切除為主，化療、放療、藥療為輔。

    以上扯了些醫學上的小常識，但本人不是為了去普及什么醫學小常識，而是因為我驚奇地發現，完全可以應用這樣的小常識去擴展思路，解釋許多人類社會中發生的問題。熙攘、吵鬧、好斗的世人，不妨都心平氣和下來，另辟蹊徑，換一種思路，不以階級，而以細胞去解釋社會，仔細一想，其實非常生動、直觀、淺顯、有趣，原因十分簡單，因為從最原始的母系社會開始，每個人就再也不是單獨的個體，生存于荒山野地，而都是作為社會中的一員，即社會肌體中的一細胞，生活在社會之中。社會細胞有不同的功能，當然，最主要的功能是各類財富的生產，用以維持個體生存及后代繁衍。人類社會最原始的結構，甚至可以比喻為，或者想象為蜂群、蟻群、狼群、猴群之類的社會結構，動物的社會化結集，大大提高了生存環境中的適應力和競爭力。然而，人類畢竟是地球上最高級、最有智慧的動物，數千年來，形成了不斷進化的、日益文明的社會結構。自原始社會始，隨著農業、畜牧業的發展，人類獲得了越來越多的財富，除了用于生存，還有積累。社會因此產生了最初的“先富”階層，可見，“先富”不是現代人的發明。“先富”們憑借其先富的優勢，掌控了越來越多的農田、牧場等生產資料，同時，通過對生產資料的占有，便可順理成章地占有他人的勞動，使其財富不斷增生，規模不斷擴大，擴大到一定程度，“先富”們也就完全蛻變成社會上“惡性增生”的食利階層，且一代、二代地不斷復制下去。所以，在母系社會解體之后，社會細胞開始裂變為二種生存方式完全不同的細胞：奴隸與奴隸主、雇農與地主、雇工與資本家，等等。病態社會，其實已經延續了數千年之久，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是病態社會的寫照。任何時候，病態社會不可能長治久安，于是出現了歷史的“周期律”，每遇“周期律”的更替，就好比動了一次較大的“手術”，常常以血的代價，換來了一段時期的太平，但只要社會的癌細胞還存在，早晚仍有惡變的可能。

    十九世紀，馬克思創立了科學社會主義的學說，人們終于透過層層迷霧，認識了社會細胞惡性增生的實質，私有制是產生社會癌細胞的主要根源。正如馬克思形容的那樣：“資本來到世間，從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯臟的東西.....如果有10%的利潤，它就保證到處使用；有20%利潤，它就活躍起來；有50%利潤，它就挺而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏人間法律；有了300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞刑的危險”。列寧、斯大林領導的俄國革命和毛澤東領導的中國革命，其實是人類歷史上二次最成功的“外科手術”，切除了俄國沙皇和中國四大家族等盤根錯節的惡性腫瘤。手術后的蘇維埃和新中國，展現了人類歷史上從未有過新氣象、新面貌，讓人類有史以來第一次看到了一個健康社會的模式，這一模式，已根深蒂固地刻印全世界勞動者的內心！

    然而，惡性腫瘤往往不是通過一、二次外科手術就可根治了，就可高枕無憂了，一度被遏止的或者沒有切干凈的癌細胞，一旦獲得適宜的條件，仍有惡變的可能。上世紀未蘇聯的解體，東歐的劇變，都說明了社會癌癥的頑固及難以根治。在中國，上世紀六十年代毛澤東發動了“無產階級文化大革命”，“斗私批修”是文革中最常用也是最主要的一句口號，正是這句口號，非常清楚地表明了毛澤東的高瞻遠矚，他洞察了中國社會的變化趨勢，認為“我”字、“私”字在中國隨時有惡性膨脹的可能。文革之初，其實有許多中國人根本理解不了毛澤東的文革意圖，都以為在社會主義改造完成后，階級也就消滅了，再去口口聲聲地“階級斗爭為綱”，豈不是等于捕風捉影，莫名其妙而多此一舉？但現在看來，無數的現實告訴大家，毛澤東的擔心并非杞人憂天，社會的惡性腫瘤的確隨時有復發的可能。1965年，毛澤東重上井岡山時是這樣分析的：“我為什么把包產到戶看得那么嚴重，中國是個農業大國，農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業品賣給誰嘛！工業公有制有一天也會變。兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優勢，內外一夾攻，到時候我們共產黨怎么保護老百姓的利益，保護工人、農民的利益？！怎么保護和發展自己民族的工商業，加強國防？！中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威？！仰人鼻息，我們這個國家就不安穩了”。“資本主義制度發展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多、民族多，封建社會歷史長，地域發展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸”。

     毛澤東的預言，已完全為“改開”以來的大量事實所證明。主流雖遮遮掩掩，網絡卻天天吶喊。目前，中國的資本勢力已深入政黨、政府、政協、人大等各領域，資本的運作雖然刺激了經濟的增長，但接踵而來的是貧富二極的迅速分化，難以根治的權力腐敗，社會道德的大面積滑坡，黃、賭、毒、黑的合并泛濫等各種“惡性增生”后凸顯的社會矛盾。決策層雖已注意到“弱勢群體”糟糕的生存狀況，并一而再、再而三地強調和諧、公平，但只限于在改良框架內的和諧、公平，而根本不去觸及三十年來“私”字的惡性膨脹。改良主義者強調“道德血液”，要癌細胞與正常細胞和諧共生，要6600萬元年薪的細胞與6600元年薪的細胞稱兄道弟、各得其所、互不干擾、彼此大愛無疆等等。

    毛澤東的文革，雖被中國的主流們描成一團漆黑 ，但在美國的高等學府，卻獲得了教授們的“重新認識”：美國紐約大學最近舉行了一次題為《重新認識中國的文化革命》——文革的政治和藝術、過程和歷史遺留的財產研討會。這次學術研討會的背景是在西方遭遇到前所未有的經濟危機的影響，各國政府為了挽救經濟，紛紛采取了政府強力干預經濟的行政手段，這被西方媒體稱為“西方正在走向社會主義”“全球正在向左轉”。與之對照的是：中國改革開放三十年來，由于推行市場經濟政策，在經濟上出現巨大奇跡的同時，社會問題十分嚴重：道德墮落、兩極分化、貪污腐敗、環境污染，工人罷工抗議的活動時有發生。以什么樣的思想理念去解決當代中國社會出現的這些嚴重問題，一直為世人所關注。

    美國教授認為，文化革命實際開始于１９６４年關于文藝方向之爭的階段。毛澤東一直認為：沒有為藝術的藝術，文藝應該為工農兵服務，為無產階級政治服務。毛澤東１９３７年《在延安文藝座談會上的講話〉說得很清楚。在抗戰的前方戰士浴血奮戰之際，后方的藝術家還在大肆描寫風花雪月。這個時候人民需要的是藝術為抗戰服務，為人民服務。中國的文化革命起到了藝術普及人民和教育人民的作用。文革期間，人人都是藝術的接收者，無論是歌、舞、還是美術，都普及到社會的每一個角落，社會體現出真正的民主。藝術家們也甘愿為社會做出貢獻。他們到街頭、田頭演出，八個樣板戲得到大推廣。而今天的中國，藝術已經高度商業化、庸俗化、和普通的人民大眾根本沒有關系，難以產生共鳴。去年，北京音樂廳演出革命現代京劇《紅燈記》選段時，卻引起了全場強烈的共鳴。人們跟著唱，表現出對那個時代的強烈懷念。

    美國教授還說， 今天的中國，改革開放雖然取得了令人矚目的成就，但是人們的生活質量并沒有提高，而是物質主義至上。社會不穩定、勞動階層一直懷念著毛澤東時代。也許xxx是希望中國從資本主義再過渡到社會主義的最高階段——共產主義，他提出了白貓黑貓的理論。中國現在無疑在走資本主義經濟發展的道路。

    美國某歷史系教授甚至認為：我們看到了三十年代上海殖民主義歷史的重現，這就是現在中國劃分的新租界，資本主義重新征服了中國。文革帶來的社會動亂和問題是歷史的一個部分，這是一個事實。但是，當今中國的物質主義思潮又到底能夠走多遠？看看今天的華爾街金融危機我們就可以知道未來。對過去的總結正是為了面對現實，解決當今社會面臨的問題。 該教授又認為：文革發動的原因是為了縮小三大差別——工農差別、城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別。現在看來，這種努力是很有意義的。目前這三種差別不但沒有縮小，而且越來越大。造成了社會的嚴重不平等和分化。

    毛澤東的文革，是一次治療社會固疾的嘗試，雖因方法的過于簡單、毛糙，讓旁人難以理解而完全失敗，但正如美國教授說的，畢竟留下了一份值得后人研討的歷史遺產。毛澤東一生的活動，無愧于“社會良醫”式的“救星”稱號。
  
            《師大奇遇》附文      2010年4月1日      http://blog.people.com.cn/blog/s/285840

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