前些天,看一署名“就信毛主席”的文章,怒從心起。我用最大的善意從文字訓(xùn)解的角度與其交流,可是從此人的回應(yīng)卻證實(shí)了我開初的判斷,此人就是一個(gè)混入紅色陣營(yíng)的馬甲。
眾所周知,在毛主席看不上的人里,孔丘就是一個(gè),文革時(shí)的批林批孔就是一個(gè)硬證據(jù)。把毛主席和孔丘并提,此人是何居心?!看起來網(wǎng)名起的又紅又亮,但是卻對(duì)孔丘的滿口溢美之詞,難道此人不知道批林批孔這段史實(shí)?還是在顧左右而言他?!毛主席這三個(gè)字豈是這路人能用的?!你夸孔丘是為毛主席填彩還是抹黑?!你說清楚!!!
那個(gè)馬甲,把那最神圣的三個(gè)字從你馬甲上拿下來,看看你的真面目!!!
孔丘的學(xué)問就是周朝的王官之學(xué),是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的學(xué)問,做官的學(xué)問,治民的學(xué)問,它是有階級(jí)性的,為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,它不可能超脫于它所服務(wù)的那個(gè)階級(jí),為當(dāng)時(shí)所有的人服務(wù),當(dāng)時(shí)都不可能,隔了兩千多年了,就能代表全人類,鬼才信!就算東周王權(quán)衰落,官學(xué)下移了,但是,它的,只有統(tǒng)治階級(jí)才能掌握的特點(diǎn)卻被孔丘一以貫之地繼承了。不信請(qǐng)看《論語》季氏篇中的孔丘的夫子自道:“生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民,斯為下矣。注意最后一句,這個(gè)民指誰?剛解放了的奴隸和未解放的奴隸,勞苦大眾。孔丘說他們困而不學(xué),又說斯為下矣,也就是說他們是沒有資格學(xué)習(xí)的,這個(gè)立場(chǎng)至為明白。“上智與下愚不移”,說得更明白了吧?!既然上智與下愚不移,有必要讓那些下愚們受教育?!《泰伯》,“民可使由之,不可使知之”,這就是愚民,那里談得上教育民眾?他的那個(gè)學(xué)問是,也只是統(tǒng)治階級(jí)的專享,服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的,代表全人類,說這話不丟人嗎?《論語》你翻過幾遍?
把毛主席和孔丘相提并論,你可真夠禮義廉的!
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