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1910年——清皇朝覆滅的前夜

多思 · 2010-04-10 · 來源:烏有之鄉
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1910年——清皇朝覆滅的前夜  

回顧100年前的中國,再對比一下今日之中國,不禁令人感慨萬千。  

1840年鴉片戰爭后,在帝國主義和反動勢力的殘酷剝削和壓迫下,清皇朝先后簽訂了一系列喪權辱國的條約,又經過70年的積弱積貧和無數人的流血犧牲,到1910年清朝的統治終于日暮途窮,即將滅亡。不久,辛亥革命爆發,最終埋葬了2000多年的封建統治。  

由此,我們不禁要問:以孔子“仁義道德”立國的封建社會為什么老是興衰存亡,王朝更替,不能長期持久地存在下去呢?包括今天絕大多數知識分子的老祖宗們在內,為什么被儒家教育了千百年之久仍舊頑固不化,老是喜歡“不仁不義”,求財圖利當“小人”呢?答案在 魯迅 先生的《狂人日記》中找到了:“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’”!于是在他的筆下,飽受傳統文化浸泡過的國民一個個粉墨登場:農民閏土的遲鈍,阿Q的“精神勝利”,村婦祥林嫂的迷茫,市民華老栓的麻木不仁,讀書人孔乙己的“竊書也,不為竊”……再看看1910年時的情景:男人們一個個都留著長辨,女人們一個個都包裹著小腳;太監們被割去了生殖器仍心甘情愿地當個好奴才,農夫們整天勞苦仍過著衣不遮體的生活……再看看《紅樓夢》中官僚老爺和奴仆、丫環們所構成的和諧穩定的秩序……現在的人們可以清楚地懂了:原來,以孔孟之道為統治思想的中國的傳統文化,就是用“仁義道德”、“和為貴”、“己所不欲,勿施于人”之類作煙霧,肆意地欺騙、欺壓人民,殘忍地毒害人民!  

由于孔子的思想具有很大的欺騙性,能夠很好地掩蓋階級壓迫和階級剝削,所以歷來的封建專制統治者都死死地抓緊這根救命稻草不放。清朝的帝王將相直到臨死,一個個仍在鼓吹孔子的那一套,為什么?無非是想繼續禁錮人民的手腳,鞏固他們欺壓人民的統治。  

實踐證明,凡是壓迫人民剝削人民的統治者,沒有一個會說我是在壓迫你們,剝削你們,所以總要拿孔子的思想來掩蓋,來欺騙。100年前是如此,1000年前也是如此。  

今天,據說中國已經是人民當家作主的社會主義國家了,已經是沒有剝削沒有壓迫的人間樂園了。所以,現在不再說有什么階級和階級斗爭,有什么反動派和新老帝國主義了;所以,幾千年的階級社會已經徹底結束了,馬列主義、毛澤東思想也就從根本上失靈了;所以,要在資本統治的條件下重新把孔子抬出來,重新以“仁義”、“和為貴”作為核心價值觀,用2500多年前的孔子的思想來構建今天的和諧社會與和諧世界了。  

然而,一切真的那么美妙了嗎?對此我不想多說什么,請讀者看看當今中國的現實就知道了,讀讀《烏有之鄉》的許多文章就知道了。  

歷史是一面鏡子。反動派在反動時都是尊孔的,革命派在革命時都是批孔的。100年前,清皇朝在反動派們頌揚孔子的美妙聲中垮臺了。100年后,中國會在“改革派”們頌揚孔子的美妙聲中崛起嗎?!  

這里,還是讓我們聽一聽毛主席在40多年前是怎么說的吧:“中國自從一九一一年皇帝被打倒以后,反動派當權總是不能長久的……中國如發生反共的右派政變,我斷定他們也是不得安寧的,很可能是短命的,因為代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不會容忍的。那時右派可能利用我的話得勢于一時,左派則一定會利用我的另一些話組織起來,將右派打倒。這次文化大革命,就是一次認真的演習。有些地區(例如北京市),根深蒂固,一朝覆滅。有些機關(例如北大、清華),盤根錯節,頃刻瓦解。凡是右派越囂張的地方,他們失敗就越慘,左派就越起勁。這是一次全國性的演習,左派、右派和動搖不定的中間派,都會得到各自的教訓。     

                                   2010年4月10日   

    

   

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