農民時政論

我是一個農民，很后悔沒有讀好書，真是‘書到用時方知少’啊!可是網絡上每每看到些感興趣的時政方面事和理論，我常常喜歡感慨、沖動，有了自己的一些想法。言詞過于簡陋，姑妄言之吧。　　

沒有時下理論家的淵博知識和高深理論，他們往往又各說其是，我不太敢深信他們哪一家、哪一句，憑自己的想象吧。　　

如果國家象一條大船，大海航行靠舵手，應該沒有錯誤。要論時政，作為舵手的中國共產黨，規劃、制定、實施國家政策,思想路線必須是明確的:在中國共產黨的領導下，在毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表指導下，堅定不移地走社會主義道路!只有在這個前提下才能容易解決下面的問題：　　

一、左、右派。毛澤東思想、鄧小平理論都是經過了千錘百煉了，成為了國家和人民的思想和理論，不再是他們個人的思想和理論。鄧小平理論是毛澤東思想基礎上的繼承和發揚，而且我們在這些基礎上還要不斷產生新的理論和思想。爭論的原因是我們在實踐中誤解了他們的思想和理論，做出了錯誤的事情。毛澤東和鄧小平都是人而不是神，在他們領導下的我們國家和黨也一樣。他們的錯誤和缺點應該成為我們今天析取的經驗和教訓，是一本教材、一筆財富，而不是互相攻擊的證據。有些人由他們的錯誤和缺點推斷出他們是暴君、獨裁者、資改派的說法，是很不合理的。蓋棺定論，他們的做法沒有給一位逝去的老者起碼的尊重，更何況是那樣豐功偉績的偉人！ 32根蠟燭之后點亮第33根，其實只是普通人的人性之光，我們應該在這個問題上反思。　　

有了這種反思，這種心態，問題就好解決了，誰也不會自己說自己是左、右派。只有我們去說他們是左、右派或者說擁毛擁鄧派，他們確實存在，而且相當部分人在社會上很有影響力。我所理解的左、右派或者說擁毛擁鄧派之爭，就是利益(政治利益、經濟利益等)之爭。巧妙的是誰都說利益的受體是全體人們，這就很微妙了，既然爭來爭去都是為全體人們，利益一致嗎？說明這里面1、混雜了階級利益之爭，2、國家在利益分配制度上出現了問題。　　

混雜了階級利益之爭很危險，因為其中必有一反動階級比如資產階級，（說資產階級是反動階級已成定論，是相對我們國家無產階級專政而言，不要討論）他披了一層偽裝的外衣，搖旗吶喊，在為自己謀利益了，要用階級斗爭的方式予以解決。少數人先富裕起來了，只要是通過自己勤勞、能力走正當途徑富裕了，當了大老板，你也是人民的范圍。你的親戚朋友當了大老板，你們應該還是一個階級的人。如果非要把自己當成資產階級，并且行資產階級之事，就只能到國外繞一圈，加入外國籍，再回來吧。我們引進了很多資產階級的外資，我們應該加大對他們的監管力度，與現在的社會主義道路并不矛盾，在現代化建設中起了一定的作用，他們的活動只是限制在經濟方面。　　

解決了階級斗爭問題，就是國家在利益分配制度上出現了問題了。造成貧富不均，分配不均，不能不說說“貓論”。 “貓論”本身沒有問題，前面我說：我們在實踐中誤解了他們的思想和理論，做出了錯誤的事情，這是一個明顯的例子。“貓論”起源于諺語，是在經濟相當落后的時期，大家都吃不好、吃不飽的情況下，提出的。是告訴我們怎樣的態度去搞經濟。首先你得是貓，而不是豺狼虎豹，即使是貓，也要有游戲規則，我有這樣的看法：1、你吃飽了就行了，不要濫殺，否則會破壞生態平衡，2、吃飽了應該照顧弱小，畢竟肚子只有一個，吃太多還不利于健康。我覺得貓都明白，鄧小平同志也覺得貓都明白，我們應該都明白，事實上我們一個個倒像豺狼虎豹！　　

經濟的發展太快了，等到共產黨和國家意識到貧富不均，分配不均的時候，已經是今天這個樣子。黨和國家正在重視、解決這個問題，左、右派都提出了這個問題，爭論的應該是方法、方式，而不是國家制度、思想路線，從這個角度國家應該聽聽他們的意見。　　

二、社會主義和民主社會主義之爭。也是一個指導思想、思想路線不明確的爭論。我們的社會主義國家本來就是一個講民主的國家，改為民主社會主義，不是畫蛇添足就是骨子了想要的是資本主義式的民主。我理解的資本主義多黨制是：資本主義利益集團的輪流坐莊，是資本利益之爭的產物，有利于資本主義社會的穩定和和諧發展，不是我們玩得起的。　　

怎么這么說呢？好好的人民當家作主的社會主義民主，你不努力去向往它、追求它、實現它，他讓我想起了臺灣的改名運動，其民主、其心態如出一轍。　　

我們是一個講民主的社會主義國家，如果大家感覺到不夠民主，正如我前面說的是我們沒有做得足夠好，或存在錯誤，但是已經有了一幅藍圖，無可更改。說到藍圖，我想起了中央電視臺新大樓的建設。經過專家的反復論證，設計獲得通過，我就按其藍圖施工。竣工后一看，大家驚呼象個大褲衩，專家一看，壞了，真的象個大褲衩。一時議論紛紛，怎么辦呢？要掩蓋這個議論，要么干脆強詞奪理說：為彰顯其設計特點，應該改個名字叫“大褲衩電視臺”、要么把中間褲襠去了、或者干脆全部炸掉重建，。這不荒唐嗎？只要其使用功能正常，形象差點，有什么辦法呢?　　

大樓的事情我們可以戲說關乎政治，關乎國家制度和共產黨的領導地位的理論，就要嚴謹了。民主社會主義、二黨或多黨執政等的說法，可以在黨內討論。如果他是個有影響力的人，在網絡上公開發表，或在青年中公開演講那樣的主張，我很佩服他們的膽量。他的影響力和他的膽量成正比，他的影響力和他的嚴謹度也應該成正比，發表這樣的理論要么他是無知無畏的莽漢，要么不客氣的講是反動分子。從另一面其實更說明他的動作幅度和社會的民主度也成正比，誰說我們國家不民主呢？他們有了當年地下黨員的精神和做派，現實卻沒有了當年的白色恐怖。在對待這個問題上我們的民主環境太寬了。　　

如果他們要是到國際上去說道這些主張呢？讓我想起了達賴和熱比婭，老實說他們在國際上也能受到一些高規格的禮遇。這未必是我們能夠接受和理解的。宋江的造反，反貪官不反朝庭，盡管我們說它是封建社會人們認識上的局限產生的，但是也推動了社會的發展，是社會發展的產物。如果只是為自己求得一官半職和個人利益，那是很悲哀的，如果自始至終是為了社會的公平、合理，即使反貪官不反朝庭也是讓人尊敬的。先輩的革命是推翻一個舊政權建立了一個新政權；是推翻了一種舊體制建立了一種新體制，在人類歷史上是一個巨大的進步。社會主義還有很長的路要走，需要不斷的進步、不斷的完善。對廣大人們而言社會主義和共產黨的領導來之不易，對我們的國家和黨我們應該心存敬畏和熱愛。我希望他們的境界只有“反貪官不反朝庭”這么高，那樣的話我為他們鼓掌。　　

三、社會和企業的關系。　　

社會和企業之間的關系，包括社會和公有企業之間的關系及社會和私有企業之間的關系。公有制企業是國家經濟命脈的基礎，不能動搖，應該發展壯大，不能爭論。爭論的原因同樣不是體制的問題，而是我們做得不夠好。體制改革也是正確的，但是部分公有制企業改制的做法是錯誤的。國家和集體企業經營到破產邊緣，一改制變成私營企業馬上風生水起，成了改制的成果。這種變化單是體制的問題嗎？更不可容忍的改制中多少公有資產的流失。舉個例子：我家附近一個省級集體煤礦，單是掘地三尺的存謀和廢銅爛鐵及廢銅爛鐵一樣的設備的價值就超過了收購價，大量的失業人員丟給國家和社會，收購者一夜致富。政策的放寬，寬到無邊無際，包括人的心、人的理想、社會價值觀。一個班子上來，吃、喝、賣，另一個班子上來，也是吃、喝、賣，一門心思要把他搞垮一樣，一門心思等著要渾水摸魚一樣。是所有制的問題嗎?　　

社會對待效益好的企業呢？一說是壟斷企業，既然是公有制企業，是人們的企業，又是關乎國家利益安全的企業，壟斷是必然的，取之于民、用之于民，有什么問題？有別的好辦法嗎？至于高福利、高工資的爭論，當然有不合理的地方，如果不是他們的工資、福利太高了，而是因為我們的福利、工資太低了呢？那么我們需要的其實是更多的這樣的公有制企業。新說是權貴資本主義，我都有點糊涂了，既然是權貴他應該搞私有制企業啊。除非他把公有制企業變成了他的私有制企業，這個他還不是一個二個，形成了權貴資產階級了。我很急啊，可是這些個被指為權貴資產階級的卻并不急，難道他們在唱雙簧？要把這些企業象某些改制企業一樣先搞垮然后再收購？是我們做得不夠好，不是這些企業的存在不好。　　

更不可思議的是對央企房地產的攻擊，國家竟然有要壓縮到多少多少家的表現。是房子夠多了，還是房子太便宜了？那么多的人買不起房子，作為人們的央企房地產不是多了而是少了，關乎百姓生存大計，安得廣廈千萬間，天下寒士諸歡顏。央企房地產任重道遠。既有經濟效益又有社會效益，為什么要把那么大的蛋糕，只給小數人吃了呢？而要人們來買單呢？政府一千萬賣一塊地皮，到開發商手里產生上億的利潤。很象吃雞，有些地方雞頭稱為“鳳頭”，敬給尊貴的客人吃的。你屁顛屁顛的吃了個雞頭，胸脯肉呢？給地產商吃了，吃了他還不吐骨頭，變著花樣推著房價漲，人們成了那只雞。　　

加大央企房地產的發展（不要其中的腐敗的人和事），利用國家、人民的力量為人們造更多更好的房子，比如一個城市房價現在為5000元，成本為2000元，我們的房子2100元敞開供應，盡管這種說法有農民意識，但是道理很明白。　　

當然為了保護私有制房地產，一面可以控制他們的利潤，他們是改革開放政策扶持起來的，有承擔社會責任的責任。我前面談的的“貓論”，你是貓啊，不是豺狼虎豹，不能吃得太飽了，撐著了，為了你的健康我要控制你。我們要警惕外資資本主義企業，在我們的調整控制范圍里面，不能無限坐實做大，更要引導國內私有制企業行資本主義那一套無限坐實做大。這樣的中國特色社會主義，我們要在理論上予以確定，這是理論家們該做的事。　　

另一方面可以確定一個可以控制他們的利潤的房價，按這個房價大量的建設，國家增加了收入、人們獲得了房子、私有制房地產一下子也死不了，走上正常發展的路子。理論家和經濟學家們的理論固然重要，但是根本性的道路我們要硬扎。資本主義經濟追求利潤的最大化，社會主義的經濟追求的是人民利益的最大化，私有制企業要行資本主義那一套，我前面也談到“就只能到國外繞一圈，加入外國籍，再回來吧”，這些我們應該有一個清楚的認識。　　

國家對于企業，該扶持的要扶持、該控制的要控制。房地產產業就到了重新洗牌的時候了，這塊大蛋糕，已經大到沒有人敢去拿，一拿就碎，人們又說象個大泡沫，誰也不敢去碰，一碰就破。我很不齒那些個左一個理論右一個理論，道路其實很簡單。　　

其一搞清蛋糕是誰的？大家不斷爭論的其實就是誰動了誰的蛋糕的問題。在明確的思想路線指導下分析，這塊蛋糕是人們的。國家有管理好、分配好這塊蛋糕的責任：一、你吃飽、吃好就行了——應該結束房地產開發的暴利現象。二、不要投機倒把，很多人沒有吃——應該制止炒房行為。三、你不要搶，一人拿二份、三份不好——轉變人們對住房消費的觀念。四、你不要怕，蛋糕會有的——政府做好了前三項工作。　　

其二有泡沫應該提前去處理，如果政府真的有決心解決貧富不均的問題，這是一個機遇。引導房地產走正常發展的道路，未雨綢繆、捅破泡沫，房地產反而不會垮，讓人們分享到更多更廣泛的利益。　　

政府和黨不要讓人們望著蛋糕流口水，更不要讓人們望著泡沫的五顏六色彷徨失措。　　

如果沒有明確的思想路線作為指導，就沒有主心骨，政策就沒有連貫性，出現人云亦云、朝令夕改的情況，人們也無所適從，更容易產生腐敗和不作為現象。政府的一舉一動都大受人們質疑，實在是因為有太多的工作要做，而沒有做好，而沒有把握正確的思想理論作為指導，是問題的關鍵。　　

三、農村和城市的發展矛盾　　

我是一個土生土長的農民，農村的發展有了巨大的變化，但這種變化好像一個人打了氨基酸，開始感覺很好，時間一長，又提不起精神了。這種感覺隨著與城市的差距加大而愈來愈強烈！我不工不農的混跡在城市做工，離開親人，背井離鄉，我不想啊。我熱愛我的家鄉，熱愛農村這片土地。　　

去年年底，我就大量的吸取政府對農村的政策精神，大受歌舞。今年春節我不想出來做工了，想在家鄉的土地上創業，一開始興致勃勃的，在村民中宣傳、鼓動，后來覺得太難了，不得不又背起行囊。　　

農村致富靠農業生產難在哪里呢？1、自己意志不夠堅定，沒有利用和大好政策去爭取。但憑我的實力和能力比較難，要養家糊口不敢那樣做。農村致富的有：一種是確確實實靠自己的聰明、努力干出來的，再加上機緣巧合，成了國家扶持的典型，不斷做大做強了；第二種是上面有人依靠關系爭取到國家扶持政策立項，補貼可觀，且無后顧之憂。2、基層政府部門不作為。鄉鎮、村干部很多年已經不到平常百姓家了，很多年已經不到田頭地間去了。這算哪門子事，上面的政策你怎么轉達、執行？怎么個引導農民致富啊？每天坐在辦公室，辦公室生產什么啊？農民對他們的意見是比較大的。　　

農村的發展落后，是農民組織能力差、積極性沒有調動起來、知識和技術缺乏。歸根結底是政策好但得不到落實，基層干部素質太低、沒有為民的理想、不作為。　　

但是龐大的農村必須得迅速發展起來，國家應該加大對農村的人力物力的投入。我常常羨慕國家對城市的投入，隨便一個項目動輒千萬、億，放到我們村去那不得了了。人人都是平等的，為什么農民享受不到一樣的待遇呢？處處都需要發展，為什么在政策方面，厚此薄彼呢？農民、農村難道是小娘養的？　　

鼓勵農民向城市發展，城市需要發展得那么大嗎？進城來增加城市的負擔不說，前面的一些問題沒有解決，進城來給他們宰？如果不是工作或別的實際需要農民還是呆在農村好。　　

農村城鎮化才是正確的做法，但是現在他們又準備犯錯誤了。我是害怕他們的，一個是為了政績求大、求表明風光、一個是想要在建設中撈錢、一個呢開始盤算開始賣地了。　　

農村城鎮化我的理解是：要把農民住的地方變成城市一樣整潔、漂亮、先進，而不是把農民趕到城市或城鎮去。應該因地制宜，已有的城鎮規模不需要刻意的擴大，要在整潔、特色、實用、功能完善方面做文章。這些城鎮基本上都靠近農田，千萬不能為了城鎮建設賣地，去大量的占用農田。其結果是城鎮村農田沒有了、農民進城了、進城的農民的土地荒廢了。　　

也許你會說農民進城了，其土地會流轉，租給農業企業，搞規模化生產，這樣效益更高。土地是農民生產的依賴，農民對土地有一種無法割舍的情結，這樣的做法應該是農民沒有辦法的辦法。現在農村的環境有了很大的變化，特別是這幾年農村村級道路建設，農村的生活變得越來越方便。農村城鎮化建設規模應該視實際情況，因地制宜。即使是村、組，如果能用城市的標準來建設，也是農村城鎮化，3、5戶也是一個小世界，是別墅區嗎，比城市都高一個等級。值得一提的是山區，太偏僻的居民只要自愿，倒是可以把他們遷移到環境相對方便的地方，當然這些工作得政府去引導、去做。　　

新建設一個城市不容易，如果沒有大的工業等其它產業作為支撐，很難維持繁榮，而且人的過度聚居對環境也是一個很大的考驗。農村城鎮化建設政府應該加大投入，怎么建設，應該有一張切實可行，農民歡迎、喜歡的藍圖。　　

四、社會缺陷和教育的關系　　

現在社會上存在的各種各樣的缺點，比如政府官員的腐敗、不作為亂作為問題、人們的理想、人生價值觀低級問題、社會道德意識薄弱問題等，與教育有很大的關系。　　

教育包括學生學校的教育和社會上的教育。這個意義上的教育，因為沒有明確的思想路線作為指導，造成我們教育今天的失誤。這種失誤的影響，延伸到整個社會各個角落、每個人的內心處。今天存在的社會問題要徹底解決，辦法只有一個：加大教育力度。從二方面著手；1、在處理具體事情、具體人的同時，加大社會的教育。其手段和方法可以是：加大對貪污腐敗、違法犯罪等的打擊力度，大力開展批評與自我批評、開展整風運動，要讓各行各業都參與，特別是廣大群眾的參與。為什么貪污犯罪前仆后繼？就是因為廣大群眾沒有動員起來，大家都在看熱鬧。不要顧忌毛澤東時期的一些做法，有些在今天還是有借鑒意義的。標語毛主席時貼得很多，農村的人家里外墻壁應該都貼過。現在有時也貼，不過數量很少，書法也沒有那時好，有的是粉筆寫的。就貼標語的人的方便，一般是貼在公路邊，3、5張往電線桿、樹上一貼，很少貼到農民家墻壁上的了。如果說是搞群眾運動，也只能這樣了。讓貪污分子無處可藏，不至于什么什么大家都知道，可上面領導不知道，到了、、、、才知道，原來他是腐敗分子。明明知道身體上有個腫瘤，你任其生長，這不是犯賤嗎？中國的對官員的監管寬松到這個程度，對其它事務監管也寬松驚人的程度！這種寬松造成人心的寬松，使人放松了要求，沒有了原則。社會教育要讓人們樹立正確的社會價值觀、人生價值觀、提高明辨是非、對錯、、榮恥的能力、加強人們對社會的信心和道德意識。只是治標的方法，只能控制它。　　

2、要想治本教育得從娃娃抓起 ，從根子上讓我們的后代比我們明白事理。學校責無旁貸，要讓學生從小就有理想、有追求、有道德，樹立良好的人生價值觀、社會價值觀，提高明辨是非、對錯、榮恥的能力。社會教育也很重要，大人們對社會、金錢、物資、道德的態度，直接影響著他們。學校教育我就不評論了，舉個例子：做假證的吧，某些地方形成了產業一樣，他不認為是騙錢、是非法的，反而覺得做這事養家糊口、發財致富.你問他家小孩:“你爸爸媽媽做什么去了”,他告訴你“做生意去了”（ 做生意是那里做證的暗語），一點都不難為情，有些家里（小孩初中沒有讀完）還有子承父業的情況，來錢快啊！。這樣的教育，我很難過。　　

不大力加強全民教育（學校的教育和社會上的教育），不要多久會無官不貪污、無民不腐敗。　　

這些方面的問題還有很多，只有在正確的思想和路線的指導下，才能撥亂反正，中國共產黨這個舵手，任重道遠。盡管前途充滿了風險，在漩渦、風浪中，忽左忽右、忽上忽下，在舵手的指揮、把握下，他依然在前進著，不失其方向和目標。　　

而我們就是乘客，也許有一等艙、二等艙、三等艙這類的區別，不影響我們坐在一條船上，因為我們是去同一個方向和目的地。就這么簡單！　　

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