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真理不是詭辯!

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真理不是詭辯!

真理是什么?如果將這個問題作為認識論方面的一個純粹理論問題來討論,當然沒有問題。但如果將這個問題與社會實踐生活中的現實問題混洧了,經過“交叉感染”之后才來提問,那就無需討論了,否則就會陷進詭辯的旋渦。真理不是詭辯!

“真理是什么”這個問題不能脫離社會生活中具體的認識與實踐過程來討論!毛澤東早就說過,世上沒有絕對的真理,無數相對真理相加的總和就是絕對真理! 

這些“無數相對真理”就都是在社會生活實踐中作為認識與實踐辯證互動的這個無限過程中的一個環節而體現出來的!這些“相對真理”也都是不能與其具體體現的實際生活背景、實際認識與實踐的辯證互動過程割裂開來,否則就都會變成假理、歪理!

即以馬克思主義的理論而言,毛澤東早就說過,我們尊崇馬克思的思想,絕對不是因為馬克思是什么“先賢”,而是馬克思主義能夠有效地指導我們的實踐!

即使馬克思主義的一部分理論已經被實踐證明是正確,也不等于馬克思主義是不管何時何刻、在任何情況下都能指導實踐的“真理”! 

認識與實踐的辯證互動是一個永無止息的過程!

“真理”永遠也只能作為認識與實踐的辯證互動的這個無限過程中的一個環節來確認。

如果將“真理是什么”這個問題單獨提出來討論,割裂了其與實際環境、實際問題的聯系,是沒有意義的! 

我們應該做什么、不應該做什么,是因為我們在具體的實踐的過程中認識到應該做什么或者不應該做什么! 

不能將“真理是什么”這個問題單獨提出來討論,割裂了其實際環境、實際問題的聯系。否則,無論得出什么結論,都很可能使得出來的“結論”、“真相”變成“客觀”、變成“宿命論”! 

甚至我們可以這樣說:為什么“真理”往往會變成“客觀”,變成宿命論?就是因為我們往往是從孤立的、片面的問題“真理是什么”這個問題里面得出了絕對的答案、形而上學的結論! 

“造反”有沒有理,要看造的是誰的反!“黃賭毒黑貪呂樂模式”核心犯罪勢力勾結中共貪官污吏來造作為民族主義、社會主義公權力的中華人民共和國政權的反,這就是世界歷史上最大的反民族反人類的運動! 

改開三十年來,只有中共的貪官污吏勾結香港的“黃賭毒黑貪呂樂模式”核心犯罪勢力來造作為民族主義、社會主義公權力的中華人民共和國政權的反,但有多少中共官員會造“黃賭毒黑貪呂樂模式”核心犯罪勢力的反? 

怪不得毛澤東早在寫“反對本本主義”的時候就說過:“靠馬列理論吃飯的人,一批又一批地淪為反革命!” 

“真理是什么”不是問題,問題是在這場持續三十年、世界歷史上最大的反民族反人類犯罪運動中,到底站在哪一邊?到底為誰說過些什么?到底做過些什么? 

問題是有多少披著“真理”、“馬克思主義”、“民族大義”、“替天行道”、“公義”、“民主”、“自由”、“和平”等等外衣的詭辯、假理、歪理在為這場持續三十年、世界歷史上最大的反民族反人類犯罪運動鳴鑼開道、保駕護航!

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