對韓德強老師、張宏良老師、黎陽老師、曹建海老師、牛刀老師的批判　　

一：我為什么批判　　

不理解“土地革命”在中國革命中的地位，就不能算讀懂中國革命史。陳毅說：淮海戰役是百萬人民群眾用小車推出來的。人民群眾反對白匪反對還鄉團，他們用小車支持的是得來不易的一塊土地?？梢哉f，波瀾壯闊的中國革命發軔于土地革命。共產黨的根據地建在哪里，就把土地改革進行到哪里，土地改革進行到哪里，共產黨就在哪里被支持。能夠得到民心取得人民支持的政策千條萬條，“打土豪，分田地”是最根本的一條。中華人民共和國建立后，政權的鞏固也得益于土地改革?！　?/p>

如果說土地革命滿足的是人民的物質需求，那么在人民的生活基本保障以后，就會追求精神的需要，由民生走向民權就成為必然。　　

所以，我提出“人民評議法”。人民評議法的內容至為簡單，就是給人民評議的權力。做為中華人民共和國的公民他有評議居住地領導人的權力，做為一個勞動者他有評議單位領導人或者行業領導人的權力，如果他接受了教育或者進行了疾病的治療，他有評價這種服務的權力?！　?/p>

只有讀懂我上面的話，才能理解我為什么要對各位老師進行批判。　　

二：我的批判　　

對各位老師我是敬重的。在很長一段時間以來，我對各位老師也一直是學習的。正因為各位老師戰斗在前面，所以讓我有機會發現各位老師的戰斗中的弱點。如果大家不介意我稱你們為戰友的話，我想說：今天的批判，正是為了明天我們更好的戰斗。　　

1鞍鋼憲法是國有企業的護身符，是保護所有國企長盛不衰的“真經”。國有企業垮臺的時候、改制的時候，誰忠實執行鞍鋼憲法了呢？沒有一個。因為它不符合某些人的利益。　　

記得看韓德強老師的正反饋理論就覺得悲憤，難到韓老師不知道他的理論不符合某些人的心思，他的理論像鞍鋼憲法一樣從一出生就面臨著死亡。　　

2我們跟廣大人民群眾講“基因、物權、國企改制、金融風險……”不是親身經歷，不有一定的知識基礎，誰能聽得明白?！　?/p>

像我在對烏有之鄉的批判一樣，我感覺張宏良、黎陽等許多老師可能喚醒教育的努力更多一些，雖然它是我們目前所需要的。而且，我們的喚醒教育可能是基于某些人的，很難被更廣大的人民群眾所認知?！　?/p>

3我知道曹建海老師、牛刀老師一直把房價過高解決人民的住房問題與中國的未來的發展聯系起來，但是，房價卻背離了兩位老師的意愿?！　?/p>

身子已經掉到了井里，兩位老師抓住的只是頭發。難道兩位真得不知，地產資本家的貪得無厭與官僚權貴的無恥才是房價瘋狂的原因?！　?/p>

4難道康有為、梁啟超不曾努力過嗎？難道孫中山、黃興不曾努力過嗎？難道陳獨秀、瞿秋白不曾努力過嗎？他們的主張曾經不好嗎？他們失敗的一個共同原因就是不曾走向人民。　　

難道，各位老師的主張是走向人民的嗎？　　

如果各位老師認為你們的主張是“為人民服務的”，那么我就再問一句：難道，各位老師的主張是貼近人民的嗎？　　

誰的主張像“土地革命”一樣貼近人民的心坎，人民就會跟誰走?！　?/p>

5我再多說一點，知識分子的自以為是、自行其是是比較多的，黨過去的歷史有這方面的教訓，我也沒有看到烏有的同志們更明確的目標、更緊密的團結、更切實的行動。這個問題怨不得韓德強、張宏良、黎陽等老師，但是，我希望我們都能夠自我檢討?！　?/p>

最后，我想說魯迅先生生時，就有人指責他無論眼光怎樣銳敏、思想怎樣深刻，卻不能夠告訴青年一條努力的路。這樣的指責并不影響先生歷史上的地位，我的批判也不會傷及各位老師，相反，可能會引起他們更深刻的思考?！　?/p>

三：批判的遐想　　

人民評議法不是新東西，它其實就是結合了張宏良老師等左派們宣揚的大眾民主與右派口口聲聲的法律、法治結合的產物。但是，它能得到左派右派共同的支持嗎？　　

我并不幻想人民評議法被資產階級、官僚政客們歡迎。我只是想它能不能在人民心中落地生根。如果人民有了評議權，各位老師的主張呼吁就有了一個使力的舞臺，各位老師就決不是自己在戰斗?！　?/p>

給人民評議的權力。學校有了它學校就會干凈，醫院有了它醫生就會負責，軍隊有了它軍隊就會團結，社會有了它社會就會充滿生機，人民有了它人民就會意氣風發朝氣蓬萊，民族有了它民族就會復興有望長盛不衰。　　

人民評議法是需要胸懷的，是能夠陽光的，是智慧的，同時又是春天的?！　?/p>

附：人民評議法　　

一：喪失人民的財產申報法　　

因為老牛經常吃草，就想法設法的的去堵上牛嘴，這種方法是不對的，至少它不是最正確的。我們應該做的是牽住牛鼻子?！　?/p>

不要說財產申報法的實現難度有多大，即使實現它也很可能變成官員們的自導自演。喪失人民的話語權、喪失人民的監督，即使再有一百部法律，它也不會是“為人民服務”的，終究會走上脫離人民、背離人民的邪路?！　?/p>

準備寫這些時，剛好看到李敖很早前寫的一篇小文《公布財產不夠，報出來源才算》。實際上，包括官員財產申報法在內的所有法律，失去了人民的參與就必然不會體現人民的意志?！　?/p>

所以我想到“人民評議法”。　　

二：關于人民評議法　　

1人民評議法不是什么新鮮事，它實際上是“四大”的恢復（大鳴、大放、大字報、大辯論），是文化革命在法律意義上的實踐?！　?/p>

2制定一部讓人民參與評議社會方方面面事務的法律，這是一個可行的方法，能夠避免社會矛盾激化。因為不是選舉也不是財產申報，易于被官員與人民接受，能夠團結社會的不同階層人群?！　?/p>

3人民評議可以是相互評議、相關評議、區域評議、行業評議、總結評議、某時間段的評議……多種多樣，總之，在實踐中人民評議可以是目標多樣、方法多樣、手段多樣、結果多樣、人們的態度多樣、采取的措施多樣……實際上，這也是對網絡中群眾參與討論的一次整合，但是，這種整合目標更明確就是以法律的形式讓全體人民參與評議與已相關的社會事務，　　

4醫生應接受病人及病人家屬評議、同事評議；教師應接受學生及學生家長評議、同事評議；企業工廠領導應接受工人評議、相關部門評議；行政部門應接受被服務人員或屬地人民評議、相關同事領導評議；總之，把一切社會人都納入人民評議中來?！　?/p>

5人民評議法在原則上要做到科學、合理、有序、有效。　　

6人民評議能解決大事，也能解決小事。如某手術大　　

夫每次手術都要使用一件進口的無關緊要的器具，英國的口罩、法國的手套、美國的針頭……價值不過一、二百元，在成千上萬的手術費中，沒有一個患者去計較這筆費用。除了人民評議，我不知道誰來發現糾正這樣的問題。類似的行行業業方方面面角角落落的問題都可以以人民評議的方式呈現出來，這也就應了那句話“群眾的眼睛是雪亮的”。如果由人民評議，廣州的垃圾焚燒事件就會解決的更加順理成章。有了人民評議，各級政府的做事就能順民意得民心，經過了人民評議同意的事，即使有少數人反對也無礙政策的執行，官員們做好事就會更硬氣。如果農村選舉的村長，不是選舉之后放任三年而是一年一評議，時刻面臨下臺的可能，賄選事件就會少的多。沒有了賄選，更有責任心的人就會走上來（當然即使有責任心的人走上來，由于手上很難再掌握資源并且沒有了過去的組織能力，也很難有大的作為，這是另一個話題）?！　?/p>

7鄧玉嬌事件就是人民評議解決的范例，這種解決的方法普及開來就能更好更多的處理社會的事務?！　?/p>

8踐行人民評議，在某些行業如教師行業掀起對校長的評議，或者在某些區域如以縣市為單位掀起對縣市長的評議。讓人民評議成為一個目標、一項活動，讓更多的人知道它、了解它，讓大家都能夠參與進來?！　?/p>

事實上，人民評議不僅能解決事，還能治理腐敗，塑造社會風氣，凝聚人心?！　?/p>

三：全心全意為人民服務　　

人民評議彰顯的是全心全意為人民服務。　　

人是社會的人，一個人所作所為只有經得住別人評價才能算做好?！　?/p>

寫到這里又想起醫療改革與教師績效工資，不把大家推到錢眼里去決不干心。既然改革者認為一定需要與金錢掛鉤，我就說三句話：第一句不斬斷與金錢的關系就正不了人心。第二句以醫療改革為例，如果病人及家屬對醫生的評價高、醫生的同事對其評價也高，那么他就可以掙一個高工資。經得住病人及家屬的評價說明醫生是全心全意為病人服務的，經得住同事評價說明醫生在技術上不是保守的，在合作上是相互團結的。教師也要這樣被評價。第三句如果一定要與金錢掛鉤，應以相關人群的評價為準繩來確定工資的高中低。　　

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