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日本的“大國理想”和“小人心態(tài)”

李雷華 · 2010-03-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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我們每個人都不得不承認(rèn)現(xiàn)在日本是世界一個大國,不論在在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都有讓我們不可忽視的影響力。日本的電子產(chǎn)品在世界上稱雄稱霸,日本對聯(lián)合國的資金支持緊隨在美國之后,還是日本與歐美展開大國平衡之術(shù),還是聯(lián)合印度制衡中國,我們都能看到他的大國雄心,但我們從中也能感覺到他的小人心態(tài)。在他心中想與美歐平起平坐共享世界,卻又唯美馬首是瞻不敢與之徹底叫板,想與中國握手言和卻又存在很強(qiáng)的戒備心理。這樣一種矛盾的相悖的社會心理在日本這樣一個既小又大的太平洋島國之上不倫不類的體現(xiàn)出來。

為什么這樣的相悖現(xiàn)象會在日本出現(xiàn)?這個問題值得我們?nèi)ド钏既ゲ樽C。日本是島國,島國就有島國特有的社會心理,他們與大陸國家隔海相離,就像一個人與社會隔絕而居,慢慢的在心里上就會變得孤寡寂寥,他們既渴望與社會大眾相互交流但又因很少與人交流而不敢徹底放開心扉不敢真正的與人為善與人為友。你也許會說現(xiàn)在交通發(fā)達(dá)了,一海相隔根本不是什么大問題,但在古時的悠悠歷史中形成的孤寡心態(tài)疑慮心理是不可能在這??瞻l(fā)展短短的幾十年中突變的。

你也許會說英國同樣是個島國為什么去卻沒形成這樣的相悖心理。但從歐洲的歷史長卷中我們不難發(fā)現(xiàn)英國在歐洲歷史上從才都沒有與歐洲大陸有太大的發(fā)展差距,從來都是以與大陸的大國強(qiáng)國齊頭并進(jìn)甚至是以強(qiáng)者的姿態(tài)出現(xiàn),不論是領(lǐng)土上還是在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上都是如此;我們反觀日本的情況,在歷史上中國是世界文明古國也是世界經(jīng)濟(jì)政治強(qiáng)國,直到甲午戰(zhàn)爭前不論在國土上還是經(jīng)濟(jì)軍事上都不知比日本高出幾個等級,這既讓日本羨慕又讓日本嫉妒和恐懼。

這樣的矛盾心理既讓日本從中受益又讓日本深陷泥潭不得翻身。

有著對大國強(qiáng)國的深深向往,所以日本會毫不猶豫的舍棄自己的歷史包袱向強(qiáng)者學(xué)習(xí),會及時的反省自身的不足和弊病,會一直都讓自己處于憂患之中,會不斷的給自身增加壓力逼迫自己向前……所以我們會看到二戰(zhàn)后的日本會從一片廢墟中艱難的但又是很快的爬了起來,并且成為了世界的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,還正在向著政治的大國邁進(jìn)。從日本的電影中還是從五六十年代的書籍中都不難發(fā)現(xiàn)日本人確實(shí)有一種拼勁。但是日本又時時處在一種膽戰(zhàn)心驚的高壓狀態(tài)中,這種高壓狀態(tài)給日本社會造成了病態(tài)心理,這一結(jié)論我們從日本社會的各種歇斯底里的表現(xiàn)中不難得出,比如日本發(fā)達(dá)的色情產(chǎn)業(yè)、日本居高不下的自殺率、因浮躁的社會遷怒而導(dǎo)致的政治領(lǐng)導(dǎo)人的頻繁更換……都能說明一定的問題。從政治的視覺來分析的話,可以明顯的看出,這種心態(tài)讓日本變得更加對別人充滿疑慮心理,也變得更加虛偽。讓他不敢相信別人的善意,特別是被他狠狠的傷害過中國的善意。這確實(shí)是以小人之心度君子之腹而傷害人的感情。

我們知道蒼鷹之所以能成為空中之王就是因?yàn)樗哂懈┮暣蟮氐拇髿?,仁者之所以才能稱王就是因?yàn)樗麄兙哂蟹且话闳说男貞?,而日本的這種矛盾的心理,讓日本不敢面對歷史面對現(xiàn)實(shí)甚而卑鄙的篡改歷史,然而就是這種猥瑣的胸懷小人的心態(tài),只能日本變得稍強(qiáng),但永遠(yuǎn)不可能成為歷史的強(qiáng)者人類的王者。

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