這是一個反美學的時代，作秀即將成為一門藝術，被作秀卻成為你生命中的驚喜，這位叫犀利哥的乞丐王子登場了，他篷松雜亂的牛郎型長發、堅定沉穩的步伐、具有穿透力的深邃目光、罕見的超長加量版煙屁股頭、世界名牌舍不得丟紙袋、紅棕雙色接軌全棉腰帶繩、混搭風格的加長式棉衣休閑帶帽套裝，整體效果簡直酷斃了、帥呆了，儼然是不遜于任何模特明星的反主流時尚達人，因為夠犀利，所以有殺傷力，他立馬紅透網絡、震撼全球，一位網友居然叫他小白，或許叫小資更好，公子小白讓我們想起春秋戰國時的落難貴族，但現實中的他并不犀利，倒象是個被嚇壞了的無助的孩子，這只是一個虛幻的視覺英雄，冷幽默中的黑幽默，不要迷戀哥，哥只是個傳說，草根的精彩瞬間昭示出乞丐也能詩意地棲居，這連向死而生的海德格爾都無能為力，程國榮，你媽和你弟喊你回家吃飯，每個人都應該注意自己的形象與臉面，乞丐與掏糞大學生概莫能外，是誰在職業中強行劃分出尊卑呢？太不應該了，一個人要想窮并不難，窮得有尊嚴才是最難的，一輩子窮困潦倒但能保持尊嚴，那才是最難最難的啊，犀利哥身后的旗幟在寒風中獵獵作響，上面寫著斗大的兩個字——尊嚴！下面有一行幾乎看不到的小字：備注，君子不食嗟來之食。　　

芙蓉姐是以清純得名的，她有著出污泥而不染的先天優勢，在這墨墨黑的社會中，她綻放出荷花般的耀眼身姿，她同時顛覆了矯揉造作與冰清玉潔，因為她的確沒有出賣肉體，她展示的只是形象，她火辣而當仁不讓的形象，她象純潔的嬰兒一樣率真，這是一種特別的清純，是一種中國特色的清純，她模糊了肉感與性感的界限，她適合生活在江西的宜春，那是一座天然去雕飾般叫春的城市，溫柔含蓄不再是純潔的形象代言人，大膽潑辣才是，越不害羞則越純潔，她以這種怪異的方式完成了她端莊大方的非理性整合，使小人物平庸的幸福變得金光閃閃，據說三十多年前的中國人只知道豬肉是可以賣的，不知道人肉也是可以賣的，一位叫縱欲的網友弱弱地問：你有肉嗎？我回答說沒有，我只有靈魂，他聽后慘叫一聲倒地噴血而死，形象并不是你唯一的武器，搞亂思想與張狂吆喝也將是致勝法寶，芙蓉姐胸前的一行小字更襯出她寬廣的無所顧忌的氣度：因為純潔，所以幸福。　　

在話筒、錄音筆、麥克風、攝像機等現代傳媒工具鋪天蓋地蜂擁而至的年代，每個人都無處可逃，每個人都看到了功成名就的希望，今天你秀了嗎，今天你被秀了嗎將成為網絡的流行語，對于一天不秀就象丟了魂似的國人來講，他們又開始了新一輪浩蕩的春天的故事，我們都是有故事的人，以上偽尊嚴偽幸福的潮人并不是社會秀場上的終極版，他們只能起到拋磚引玉的作用，你想炒作什么表現什么？你想樹立什么樣的形象、面子和尊嚴乃至權威呢？在目前官商勾結、腐化成風、民生艱難的大背景下，我將暫時放棄作秀的權利、保留被作秀的權利，同時捕捉能出彩的機會，但我不想落下一個惡搞尊嚴與純潔的反例。　　

請看高手是如何將民怨沸騰化解為感激涕零的，他伸出兩個指頭表示一：“你們的噩夢即將結束，我們其實早就意識到了分配問題，只是有來自各方面的阻力，改革舉步維艱啊，現在講真話是越來越難了，今天我就不朗誦詩歌了，說幾句大實話吧：我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴，讓社會更加公正、更加和諧。公平正義比太陽還要有光輝。”底下爆發出雷鳴般的掌聲，經久不息，　　

這才是登峰造極的雷人雷語、舉世無雙的出彩瞬間，網友們瞪著布滿血絲的雙眼破涕而笑、相擁而泣，真是太感動人了，我們沒有感動中國，卻被中國感動了，有這樣體恤民眾的領導，作鬼也幸福啊，給光棍發媳婦、給乞丐發人民幣、給幸福發尊嚴的日子終于盼到了，太賊好、賊太好了，都不知咋說了，不容易呀，三十多年啊，天啦，人一生有幾個三十年啊，當家的，你早說呀，有幾個哥們等不及已提前自殺了，他們那些憤青式的話實在是小肚雞腸，譬如蛋糕是有，就是不切給你，氣死你；被剝奪只是一種感覺，等把你剝奪干凈了，你就啥感覺也沒有了。　　

鏡頭切換到眾草根切蛋糕的情景，記者們紛紛提問請他們描述此刻的心情，一個昵稱叫吃不到葡萄的網友酸酸地說：“噢，上帝呀，切蛋糕的感覺真好，太美妙了，但我還是覺得少了點什么，政府應該把‘地王’拿出來讓我們切，為什么有些人可以切我們就不可以呢？難道他們才是親爹親媽生的，我們就不是嗎？政府在這方面做得也太差勁了。”“是啊、是啊，為什么政府老是這么偏心眼呢？”“知足吧，別得寸進尺、得隴望蜀了，換成你管理這么大一個攤子，能做得面面俱到、一碗水端平嗎？多得罪人多辛苦啊。”“話可不能這么說，不是說要創造條件讓人民批評政府、監督政府嗎？怎么我們一開口你就要睹回去呢？”“這蛋糕本來就是我們的，難道主人想吃蛋糕還要公仆批準不成。”正當眾人七嘴八舌議論紛紛之際，一個叫拐賣的網友說：“大家不要高興得太早，說到不如做到，我基本肯定是騙人的，根據以往的經驗，八成是隨口說說忽悠人的，誰相信誰是傻子。”這話太污辱智商太傷自尊了，大家伙兒頓時鴉雀無聲、面面相覷，有一個人甚至喜極而泣、痛哭失聲：“我都被忽悠N回了，但老是不長記性，我不能再被忽悠了，再有一次我會崩潰會發瘋的。”　　

晚上我作了一個可怕的夢，夢見自己被房地產商趕出了不足九平米的蝸居，一無所有貧病交加，在城市的街頭上流浪，我想象犀利哥那樣擺個pose秀一把，但始終鼓不起勇氣，突然有一大群人圍住了我，是救助站的人，我象犀利哥一樣發出了一聲哀號：“我害怕。”驚醒后很久我才理清了一些頭緒，原來光有幸福尊嚴是不夠的，你還必須被忽悠，這樣生活才能圓滿、社會才能和諧，在忽悠中體會幸福尊嚴，能起到令人目瞪口呆瞠目結舌的奇異效果，不是哪個時代的人都有幸能體驗的，別的時代弱者只是社會的犧牲品，而在我們這個輝煌的時代，弱者還被賦于了藝術感染力與美學價值，社會學與美學第一次完成了比太陽還要有光輝的辯證統一，這是對“哲學是文化的毒藥”這句話的一個反諷、一個后現代的揶揄。　　

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