流波點(diǎn)評若干問題

在好評如潮的時候，也總得有一點(diǎn)不同的聲音，這個才是正常的。下面我就以一個共和國公民的身份若干問題進(jìn)行一些分析，也講點(diǎn)直話、實(shí)話、苦澀點(diǎn)的話。俗話說，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，以便與廣大網(wǎng)民共勉，目的是揚(yáng)我中華正氣，復(fù)我中華精神。談到不妥之處，還請批評指正，我們共同本著毛主席教導(dǎo)的：“有則改之，無則加勉”。
 
春節(jié)不能和家人一起過年。那些下崗的幾千萬原來的共和國的工人——當(dāng)時最自豪的領(lǐng)導(dǎo)階級；那些流離失所、拼命苦力賺點(diǎn)零星錢的上億的農(nóng)民工；那些為讀書、為上學(xué)、為找工作而奔波無助的家長、孩子、少青年茫然不知所措的眼神；那些人之將死，其言也善的許許多多因看不起病而毅然決然等死的人們......如果七八年來，真正從根本上來解決這些問題，那也是另一種“真正做到無愧于人民”哩！
 
廣西旱區(qū)，群眾每天只有20公斤的用水，這其中還包括飼養(yǎng)的牲畜用水。中國的耕地面積50%要靠天吃飯，這怎么得了？！毛主席時代修建這么多水庫、灌渠，基本形成早澇保收的局面，可改革開放后三十年，又回到了解放前看天吃飯的窘境，這能不讓人心沉心重嗎？想去年年初，北方春旱，農(nóng)民無助。有人去河南南街村問，你們是怎樣抗旱的？南街村說我們受到的影響不大，原因是我們有準(zhǔn)備，一方面是過去一直以來的農(nóng)田水利建設(shè)仍然完善，基本沒荒廢；二是我們是集體，有力量，在今天市場經(jīng)濟(jì)要錢才能辦事的大背景下，一家一戶請得起澆灌的工錢么？一畝三分地，人家開通機(jī)器給你鬧著玩么？原來問題在這里。
 
說到待業(yè)，一方面是是沿海鬧起民工荒、用工荒，一邊是每年大學(xué)畢業(yè)生多達(dá)六百多萬多待崗，這里的矛盾究竟是怎么回事？要怎么來緩解？每年外出打工的農(nóng)民工就多達(dá)一億五千萬人，城市待業(yè)人員多達(dá)兩千四百萬人，再加上每年的大學(xué)畢業(yè)生，所有這些都給國家就業(yè)造成很大的壓力。這些年年的老問題看來也就只能是如我們這些草民樣紙上談兵而難有具體解決的思路。這個是不對的。這是我想起前幾年我寫的一篇小文，放到這里還真合適，題目是：
孩子們啊，你們的理想前途在哪里？

正值盛夏學(xué)生暑假期間，各種各樣的學(xué)生培訓(xùn)廣告信息滿街滿城的飛，許多家長也整天圍繞著小孩的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)轉(zhuǎn)，從父母到爺爺奶奶。學(xué)習(xí)方面有外語、奧數(shù)、寫作等，文藝方面有少兒歌唱，從一到九級，專業(yè)的如鋼琴、小提琴、薩克斯等一到十級，夠你折騰；還有許多文體方面的，如體操、游泳、拉丁舞、圍棋等等。過去培養(yǎng)一個運(yùn)動員、歌手、演員都是正規(guī)的國家機(jī)構(gòu)來執(zhí)行，現(xiàn)在就不一樣了，這些文化機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位通過改革已經(jīng)成為賺錢的私有化的個人團(tuán)體、公司，目的不是選撥培養(yǎng)人才，而是占據(jù)這個公共資源、公共程序做為賺錢的渠道路數(shù)。而動輒幾百上千的送孩子來培訓(xùn)的家長們也有其模糊的期待，期望將來說不定也出個“超女超男”的。總之，這些都是圍繞一個錢字利字，使得這些本應(yīng)為政府有計劃的行為成為了個人、私有化團(tuán)體賺錢的有效手段，而沒有了正規(guī)渠道的家長門為了孩子的將來也就只好在這種紛亂環(huán)境下將孩子多方投入，等待著虛幻的希冀。

所有關(guān)鍵的問題在于孩子的正當(dāng)?shù)那巴臼艿搅饲八从械淖韪簟Ｕf是義務(wù)教育，但讀個初中要幾千，讀個高中要上萬，上個大學(xué)更讓普通收入家庭背負(fù)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。學(xué)生就是正常地讀上大學(xué)畢業(yè)又怎樣呢？沒有關(guān)系沒有運(yùn)道的又回到了沒讀前的起點(diǎn)，但年齡不同了，叫失業(yè)。而所謂的前景就是上大型企業(yè)、外企打工，有關(guān)系的可能吃上現(xiàn)代皇糧——公務(wù)員，但哪是要交腐敗錢還難搞上的，看誰關(guān)系硬。最企盼的就是讀上清華北大，然后去西方發(fā)達(dá)國家給資本家打洋工。一想到中華大地今天的小孩子的千辛萬苦、這么高的教育費(fèi)用讀下來的前途如此，我們不能不為中華走到今天這一步感到十分的震驚和擔(dān)憂。

想想看，那個偉大的時代，多少在西方的中華學(xué)子沖破艱險回到祖國貢獻(xiàn)自己的聰明才智；而今天，共和國最有名的大學(xué)培養(yǎng)的人才的目的就是去以打工賣身的方式去建設(shè)打壓中華的他國，就是說，國家培養(yǎng)大批敵對國的“人才”，這些“出國洋才”等到西方覺得沒什么用了，一腳踢回來，國家又當(dāng)“寶貝”來使用，甚至于以國相許，而這其中還不知有多少從思想上完全受西方控制了的洋奴，有的還是間諜。昨天看到一節(jié)消息，英國將加大漢語間諜人才的招收和培養(yǎng)，以對付中國日益增大的影響。其實(shí)美國、日本早就這么做了，臺灣就更不用說了。到海外去的打工者，玄哪？

想當(dāng)年，我們的理想、前途相比較起來是何等的崇高自豪、光明燦爛。我們是生在新社會，長在紅旗下的一代，記得到了上個世紀(jì)七十年代中期，當(dāng)時我們讀書的理想就是長大后當(dāng)工人建設(shè)祖國、當(dāng)解放軍保家衛(wèi)國，當(dāng)科學(xué)家、作家哪更是何等榮光。記得當(dāng)時小妹撿到五元錢，因為她小，沒有想到要交給公安叔叔，我當(dāng)時竟然以一個似乎是大人的口氣心態(tài)去教育罵她，竟把小妹罵得狗血淋頭，現(xiàn)在想來都還覺得有味得很。讀小學(xué)初中的我們小小年紀(jì)想的就是長大要報效祖國，要把歷史上帝國主義將我們掠奪去的領(lǐng)土奪回來。總之是充滿對國家、民族的正義的美好的憧憬。真是前后社會兩重天。

好，接著說下面的問題，關(guān)于人的“尊嚴(yán)”。自由和人權(quán)這種說法很有西方人權(quán)觀、自由觀和哲學(xué)觀。問題恰恰是滿腦子西方民主觀、人權(quán)觀、自由觀，基本脫離馬列主義、毛澤東思想的人民觀，又怎能真正理解到“資本”社會下人的“尊嚴(yán)”呢？今天的中國大陸，許多寵物的生活比起許多弱勢群體中的個體來要強(qiáng)得多好得多，“弱勢群體”——這個前三十年社會主義時期只能在資本主義社會才能聽到存在的概念、事實(shí)卻不知不覺真正來到了中國這個特色社會主義的國家，形成了世界上最大的弱勢群體。

而談金融危機(jī)，應(yīng)該給大家一直關(guān)心的中國為什么沒有戰(zhàn)略審視、在美國已經(jīng)發(fā)生金融危機(jī)的當(dāng)口、眼看著美國房地美、房利美兩大房產(chǎn)公司處于崩潰還要援之以手是為何故做出解釋的嗎？總是泛泛而談、王顧左右而言它怎么行呢？還有，網(wǎng)民們這么關(guān)心的轉(zhuǎn)基因問題，怎么就不談呢？
 
談到讀書也是，記得20年前的上個世紀(jì)八十年代，正是西方思潮潮水般涌進(jìn)來之時，也是中國大地掀起自由化、否定毛主席毛澤東思想之時，我們那時的文科大學(xué)生，無論是思想、觀念正是處于對西方文化的盲目崇拜之中，動輒就是莎士比亞、尼采、薩特、托爾斯泰，等等，以此為榮。如今，再感覺到某些人的思維、心態(tài)，真有二十年前感覺的再現(xiàn)。卻無奈，心智飽經(jīng)滄桑，怎么也難有今天對西方文化文明的向往情懷，歲月蹉跎真感嘆某些人年青不老。
 
再談到社會分配不公的問題。今天中國社會的現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢？如果講是資本主義制度，資本家、老板的財富占有，廣大雇工為其打工，這個是資本主義國家的天經(jīng)地義；但在中國這個高舉特色社會主義國家里，動輒一個老板的年薪從幾十萬到幾千萬，而一個弱勢者一個月一二百到幾百，有的為了幾元錢拚了命，驚慘哪！

說房地產(chǎn)，這么多高樓大廈，全國這么多在市場經(jīng)濟(jì)政策下催生的樓盤，浙江不是有專門的購房團(tuán)嗎？他們不是牛氣沖天要到美國、世界各地去購房嗎？社會主義的國家要搞得房地產(chǎn)不是讓大家從實(shí)際出發(fā)真正的人有其居，而是將房產(chǎn)做為GDP和有錢人炒作發(fā)財?shù)馁Y產(chǎn)，這么多樓盤空著而新的樓盤還是如雨后春筍，而大部分弱勢群體永遠(yuǎn)也不可能有好點(diǎn)的房子住。就是公務(wù)員，也是將一輩子套在房子上要房貸幾十年，何也？為什么一個社會主義國家就是要被一個“市場經(jīng)濟(jì)”的概念所束縛所羈縻，硬是要搞得讓國家的土地成為政府機(jī)構(gòu)、房地產(chǎn)商等少數(shù)人發(fā)財?shù)耐緩蕉凑醋韵玻@個“市場經(jīng)濟(jì)”的魔力真大，我求求你美國和西方，給我中國“市場經(jīng)濟(jì)”地位吧！這如我另有文章說，中國自己放低到西方可能都感到驚異的條件去加入什么“WTO”的，正如當(dāng)時一些經(jīng)濟(jì)學(xué)人吹噓的加入了就步入了資本主義發(fā)達(dá)國家的“天堂”，可這么多年來的現(xiàn)實(shí)是什么呢？受到了幾乎所有國家的經(jīng)濟(jì)壁壘。改革開放的一些中國精英，對西方是唯首是瞻，但在西方眼里其實(shí)是弱智，這是相輔相成的。

談到新生代農(nóng)民工，其實(shí)就是新一代中小學(xué)失學(xué)者，主要指80以后，當(dāng)然大多也就是改革開放后的第二代農(nóng)民。自農(nóng)村單干以來，三農(nóng)問題逐步顯現(xiàn)，雖然中央國務(wù)院每年一號文件發(fā)了多少年，但問題得到解決了么？為什么小崗村改革開放三十年后還是如此落后，村民一盤散沙，沈浩帶領(lǐng)村委一班人到搞社會主義集體的南街村來走訪，決心走社會主義集體制，結(jié)果是出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。農(nóng)村，最終必須組織起來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一盤散沙，必然導(dǎo)致農(nóng)民意識的一盤散沙；十幾億農(nóng)民意識的離散，也必然導(dǎo)致是中華民族民凝聚力的離散，這是非常要命的——這個命可是中華民族呀！

其實(shí)，一些地方的民族問題也是這樣，為什么毛主席時代，西藏、新疆的少數(shù)民族對毛主席、對共產(chǎn)黨如此傾心、感恩戴德，因為那是一個真正的中華民族和諧正義的時代；相反，如果你正氣不揚(yáng)、國家大義不張，還把毛主席時代民族大融合的主流意識一股腦兒“撥亂反正”，在西方鼓噪的“民主”、“人權(quán)”面前暈了頭，喪失了統(tǒng)一原則，又在“民族”與“宗教”的大旗下與反華反共的人粘粘糊糊，人民民主專政不對敵對勢力進(jìn)行堅決的專政，如此一來，西藏、新疆的問題才越來越嚴(yán)重。并且問題發(fā)生后，又不敢理直氣壯的對民族分裂主義進(jìn)行最嚴(yán)厲的打擊，對往來的民族政策連反思的勇氣都沒有，你說中華民族又何來的復(fù)興？你臺灣在大陸8萬家企業(yè)、美國在大陸3萬家企業(yè)，對臺每年少則幾百億美元的貿(mào)易逆差，多則近千萬的逆差，還說要不斷完善給予他們優(yōu)惠政策。我就直話直說了，還不如由國家財政部直接撥錢給特殊的臺灣省，然后由他們購買美國的武器，我們再“外交”幾聲，行么？說改革開放也是，你一天到晚總是對全世界說我要“改開搞”、我要“改開搞”，美國3萬家向中國投資了650億美元，他們賺走了多少，我就不說了，而我們購買美國的國債就達(dá)2萬個億。我就思忖，到底我們的改革開放想要干什么？是要把毛主席時代的家當(dāng)全搞完后再接著把個國家的方面也搞完整完算蚯？當(dāng)然，我在這里這么說，是針對一些喪失了良知的所謂的一些被西方思想完全洗腦了的總是在想著幫著西方美國怎樣對付中國搞垮中國的漢奸、西化者說的。

談到腐敗問題。我也曾經(jīng)與一些朋友探討。我主要是想這么一個問題，毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打下江山，走上了公有的集體的社會主義路。那時有沒有貪污腐化呢，當(dāng)然有，比喻剛解放時黨的政府的制度不完善，劉青山、張子善之流連抗美援朝的物資都敢下手，但問題是毛主席更敢下手，立即槍決。毛主席時代相比歷史上國內(nèi)外任何社會是相對正義、正氣、清正廉潔，主要是有毛主席這樣的帶頭人，二是制度上是公有制、集體制。一個工廠有書記、廠長，一個單位有書記、局長，但總體是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的集體負(fù)責(zé)制，而不是后來的廠長、校長、局長負(fù)責(zé)制，毛主席時代后期的腐敗主要就是招個工人什么的走后門；被今天說成是不“民主”的毛主席時代相對后來學(xué)習(xí)西方搞的這些個法律那些個法制，本質(zhì)上毛主席時代是最民主的。不說別的，毛主席時代的“四大”就叫今天的貪官污吏膽戰(zhàn)心驚，文化大革命時，很少有貪官污吏的。我要解釋的是今天，腐敗能不能反成的問題。我打個比方說，一幫人還是一幫國家政權(quán)掌握者，打破原來大家基本共有的局面，整個社會進(jìn)入一小部分人利用制度、理念、忽悠占據(jù)大家共有資源的過程；在這個過程中，執(zhí)政的這幫人必然有許多也要走到占據(jù)公共資源的行列，否則心里怎么平衡呢？但如此一來社會便開始提出腐敗的問題，為此這幫人里面從上到下也倒下去了不少人。社會壓力要反腐，執(zhí)政的這幫人當(dāng)然得說要堅決反，但在社會分配制度嚴(yán)重不平衡的制度體制下——將反腐進(jìn)行到底，這種可能性是微乎其微的。否則，這幫執(zhí)政的人也奇怪得太高尚了，他們執(zhí)政著的目的是讓一些沒執(zhí)政的少數(shù)人在他們有意制定的各種政策制度下能占據(jù)大部分公共資源而暴富起來，而他們自己卻只能選擇清廉，否則就是腐敗。這不成了經(jīng)典共產(chǎn)主義的信條：共產(chǎn)主義者只有解放了全人類，才能最后解放自己。問題是共產(chǎn)主義是基本公平公正的，你執(zhí)政雖然沒貪贓枉法，你卻人為的讓一小部分人能暴富起來，去占據(jù)大多數(shù)社會的財富，這顯然是不合理和不公平的，除非這部分人是這些執(zhí)政人的親戚、子女、朋友？事實(shí)上，今天很大部分所謂先富起來的，正是這樣的人群！這就是說，你如果要求社會在財富分配極大的不均衡狀況下，要執(zhí)政者相對占有少的財富，又制定政策讓一小部分去占有大多數(shù)人的財富，那這幫執(zhí)政的人這么干的目的是什么呢？除非他們有意孕育一個大陰謀，否則怎么解釋。所以得出在今天這樣的社會大部分財富被小部分人占有的經(jīng)濟(jì)體制也就是資本主義或其它剝削制度下談反腐敗，只能是假的長期的。在這里，一些受到西方民主法制洗腦的人繪聲繪色的談資本主義的清廉，實(shí)在是太可笑了。資本主義制度本身就是最腐敗的制度，是有錢人的民主無錢人的自由打工的制度。有的就說美國的誰誰怎么樣。伙計，你知道么，美國的能選舉上總統(tǒng)的本身不是大財團(tuán)主就是社會的其它上上層或是代表社會最有經(jīng)濟(jì)勢力財團(tuán)的政客，他們占據(jù)社會多數(shù)財富是資本主義的天經(jīng)地義。想想看，如果中國大陸不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，而是完全搞的西方資本主義的民主制度，今天這些窮人、弱勢群體也就慢慢制度化、法制化了，你還能說制度不好我怎么窮的？剝削社會冷酷的告訴你：那是你太懶，活該！當(dāng)然，資本主義搞了幾百年，也是有進(jìn)步的，經(jīng)常有一些制度下的一些罷工。今天在大陸出現(xiàn)不少左派還能理直氣壯的為弱勢群體講話，因為中國還是個共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，這是不幸中的萬幸哩！

最后，我希望中國的領(lǐng)導(dǎo)們，你就不能只考慮到在我的任期內(nèi)穩(wěn)住，不出什么大事情這樣的理想層面。要樹雄心壯志，要把胸懷大局、放眼世界與腳踏實(shí)地結(jié)合起來，要知已知彼多考慮國際國內(nèi)一些大的問題，比喻西方以美國為首的喜歡搞名堂的國家在想什么干些什么？幾個小流氓又想干什么壞事了，這些心中要有數(shù)，不能等到人家都在合伙要搞你的時候，你還在傻呼呼的；要樹雄心壯志是，因為中華本來就是人類文明文化的中心，近代一百年才被西方搞成這個樣子，使得今天這么多人崇洋媚外；毛主席時代，中華民族又讓西方感到了無比的震撼，這個震懾力又因為改革開放的過分崇洋媚外而逐步喪失，今天必須再慢慢找回。但如果象今天這樣，繼續(xù)實(shí)施全民立體（各個方面：如高考、評職稱、找工作等等）英語的政策，中華民族的信心不僅找不會，相反，只能越來越喪失，英語成為西方搞垮中華的最大軟實(shí)力。無論誰主政，在臺子上，就要大膽擔(dān)負(fù)起國家主權(quán)、領(lǐng)土完整的職責(zé)，決不能把任期內(nèi)遇到的這些事情捂蓋子留下后患無窮，今天的領(lǐng)導(dǎo)要勇于將南海諸島問題、東海問題、印度問題集中予以解決。首先要清洗內(nèi)奸，對國家不忠誠的人要堅決予打擊，這方面我寫個一些專門的文章，這里就不多說了。

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